هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !

نيسان سمو الهوزي

• 
  

هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« في: 11.03.2019 في 09:04 »
هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
كما يعلم الجميع بأننا لا نكترث كثيراً لكل الامور المهمة والخطيرة بل نُرَكز في رسالتنا على السخرية والترفيه ووضع بعض النقاط على بعض الحروف الغير المؤثرة ( هَسه عرفت ليش كل كلامك هوى في هوى ). ولم نهتم يوما بالقرى المسيحية ولا بإسمهم القطاري المركب الغريب ولم نرعى يوما بمستقبل ذلك البقاء ولم نطالب يوما بالتآخي والتوحد والتكاتُف ( بَس التآخي جاء هذه المرة من طرف وجانب آخر وليس معنا او بيننا ) وووووووووووووووووووو الخ . لا يجدي النفخ في إنبوبة مفتوحة الجوانب ( حتى المثل الشعبي المصري شَوهناه ) ........ !
ولكن نقرأ كثيراً في هذه الايام ( بالصدفة طبعاً ولأول مرة ) على صفحات هذه المواقع الانترنيتية بعض الشكاوي والندائات والتذمر على ما يقوم به الأخ الجديد في بعض القرى المسيحية المهجورة مثل تلكيف وبرطلة وألقوش وبغديدا وبند كوسا ( هاي وين صايرة ) وغيرها ، وتتلخص تلك الشكاوي والندائات ( ما أعرف لِمن ينادوا ) بأن الشبك الشيعة ( يعني مو أحسن من الكوردي أو السني والبعض يقول حتى من السرياني ) يغزون قُرانا ويحتلون أراضينا وأراضي المكون المسيحي الذي سكن هناك منذ التاريخ ( هذا كان في التاريخ والتاريخ لا يبقى ساكناً يا جماعة ) ...
مواطن عراقي يسكن في أي بُقعة عراقية وين المشلكة ؟ هذا هو السؤال ! .
أغلب مثقفيكم ( لم اجد كلمة مرادفة لأضعها هنا بين الهلالين فإختار ما تشاء ) يطالبون الحكومة منذ رحيل الراحل بعلمانية الدولة وبدَمقرطة العراق وحرية التعبير والاختيار ووووو الخ وهذه جًمها لا تتعارض مع ما يجري الآن ! . اكثر من مليون مسيحي عراقي هاجر الفرات والسهل وسكنوا دولاً وأحياء جديدة ويعيشون بها بكل رخاء وديمقراطية وحرية ( خاصة حرية الكازينوهات ) فلماذا نرفض الشبك او الشيعي من أن يسكن قرية عراقية جديدة ! .
القرى مهجورة او شبه خاليه والسهل صار فاضي ( راح يخلى بعد اسبوع ) والمراعي فيه خصبة والتربى فيه مهيئة للهجرى فلماذا لا يستفيد منها المواطن العراقي الشريف ( يُمكن هو الآخر يُهيأ نفسه للسفر  ) ! .
لماذا يشتكي المهاجر على سكن آخرين لإطلالاته ! والأهم من كل هذا النقيق وذاك النفخ ألم يسكن المسيحي كل مُدن العراق ومنذ قرون دون مشاكل ولا عنصرية ولا حقد ولا إضطهاد او رفض من قِبل الشبك الشيعي ( المشاكل العامة هاي ربانية أزلية وشملت الجميع وليس طائفة واحدة ) ! ألم يسكن بغداد المنصور مئات الآلاف من المسيحيين ولقرون طويلة ! ألم يكن في بغداد والبصرى والموصل وغيرها المئات من الكنائس والمعاهد المسيحية ! ألم تكن بغداد ولعقود وإلى يومنا هذا مسكن وإقامة البطريركية المسيحية ! ألم يتمتع المسيحي البغدادي بكنائسه وعاداته وتقاليده وشعائر مذهبه ( مو نُص البارات والكازينوهات في بغداد كانت تلكيفية وألقوشية وبرطلية ) !
هل ضربكم الشبكي يوماً ! هل طاردكم الشيعي اسبوعاً ! هل رفضكم السيستاني شهراً ! فلماذا الشكوى الآن من المسيحي ضد الاخ الشبكي الجديد عندما يقوم ببناء سكن له في سهل نينوى ( ليش عبالكم السهل باق نفس سهل أيام شميران ) ! هل ترغبون أن يبقى السهل خالياً عسى وأن يعود أحفادكم يوماً من ازقة وكازينوها ديترويت والمشغن او الملبورن إليه من جديد !!!!! ...
قبل أيام كَتبتُ سخرية عن وثيقة التآخي الذي وقعها البابا ( المسيحي ) مع شيخ الازهر وقلت فيها بأن الوثيقة القادمة او الإتفاقية المستقبلية ستكون في مطالبة الدينين بالتوحُّد وهذا الذي سيحصل أي سيُطالبون بتوحيد الدينين ( نرتاح شوية ) والبقاء على الدولار كقاسم مشترك نيابة عن الآلهه البعيدة ولكن كل الذين قرأوا الكلمة وضعوا روؤسهم في الرمال ولا حتى بالسلب ( الموضوع يمس دينك ومستقبله ومع هذا الكل فرحان ومسرور ) ، فلماذا التذمر الآن من سكن الاخ الجديد بجانبك ! ماذا تريد يا أيها المسيحي التائه ! يا أيها المتناحرون ! .
بعدين وكلام بيني وبينكم ألم يوقع باباكم على وثيقة التآخي بينكم وبين الشيعي والسني والوهابي والإخواني ( خاصة المصري ) وألم يُكلف بطريرككم في متابعة تنفيذ ذلك التآخي ! فلماذا تشتكي او تُعارض اليوم يا مسيحي  على ذلك التآخي والعيش المشترك ( بَس عيش نُصف قرن آخر وراح اتشوف اشلون راح يفرضوا عليك التوحّد عبالكم الشغلة ضحك او سخرية ! أعوذ بالله ) ! ...
إنك أخي الشبكي الجديد ( آسف اقصد اهل السهل القدماء ) لا يحق لك ابداً في معارضة ما يطلبه منك باباكا وبطريركك ودينك الجديد وللشبك والبصراوي والناصري ( هذولة بلا شيء نصفهم صاروا منكم ) وغيرهم من مواطني العراق والاخوة الجدد أن يسكنوا معكم وبجانبكم وجواركم ( حتى فوق سطوحكم ) ولا يحق لك الإمتعاض او التذمر لأن هذا يُخالف دينكم وشريعتكم وشراكتكم الجديدة ( اسألوا البطريرك وراح تسمعوا الجواب ) وإذا هناك إعتراض من أحدكم على ما اقوله ليرفع يده ! راح إنشوف الرؤوس والرمال ...
ملاحظة مهمة لبعض المتطفلين هنا او هناك : لقد ناشدنا وتوسلنا وإلتمسنا وتضرعنا وإستجدينا ولأكثر من عقد ونيف احزابنا المسيحية هناك بالتآخي والتكاتف والتوحد من اجل الحفاظ على ذلك البقاء والمستقبل لمن باقي هناك من اهالينا وحفاظاً على حياتهم وممتلكاتهم وعدم بيع القرى بحفنة من الدولارات وطالبتُ شخصياً وغيري ايضاً وتوسلنا لهم بتعميم السياسة الاسرائيلية في التوحد الخارجي والاختلاف الداخلي ووضعنا أمامهم كل التجارب العالمية ولكن ذهبت كل تلك التوسلات والمناشدات جيوب الاحزاب وتلاشت كل الآمال بعد أن غلبت المصلحة الشخصية لهؤلاء المسؤولين وإنقسمت أحزابهم وإنشطرت وبالتالي إرتمى كل واحد منهم تحت جناح أحد الاحزاب الكبيرة إذا سنية كانت او الشيعية او الحشدية او الكُردية وبالتالي ضاق بهم المواطن وخاب امله فهبّ بالخروج والآن جاء دور حصد نتائج ذلك الإنقسام والتعاضد ( لا احد يتكابر او يبيع الوطنيات ، فإنكم تجنون الآن نتائج احزابكم الضعيفة وموقفها الهش ) !!!! . نقطة ... 
نصحية اخيرة : لا تهتموا بما اقوله او اُسخره على هذه الوريقات فأنه من باب السخرية لا اكثر ولا اقل ( يعني تلطيف الجو ) .....
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر  !
نيسان سمو الهوزي 11/03/2019

اقتباس :

متي اسو

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #1 في: 11.03.2019 في 12:37 »
السيد نيسان سمو الهوزي المحترم
كنتُ قد قررت عدم الرد على ما تكتبه لاني رأيتك ‏متحسّسا من موضوع كنت تعتقد بأنني اقصدك .. ولم تكن ‏المسألة كذلك ...‏
لكني لم استطع السكوت هذه المرة على هذه " الشليلة ‏وضائع راسها " والتي هي مزيج من السخرية واقتراحات ‏مبهمة وانتقادات تتوزع يمينا وشمالا...تجعلنا لا نعرف ‏ماذا تقصد منها...‏
في كل مرة تقول : " ألم يقم البابا وشيخ الازهر " باصدار ‏بيان التآخي.... الخ
ماذا يؤثر ما قاله او فعله البابا على وضعنا الان ، ماذا ‏اثّر شيخ الازهر على المتطرفين المسلمين ؟
ما قيمة هذا الامر وتكراره ونحن امام مشكلة عويصة ؟
اذا كنت تبحث عن فرصة لانتقاد البابا ، فلا تحشر ذلك ‏في المشكلة التي لدينا .‏
المشكلة ليست في البابا...لا قيمة سياسية لما قاله...‏
المشكلة فينا نحن ، في احزابنا  وفيما نكتبه  ...إذا تصر ‏بأن ما نكتبه لا قيمة له ، عليك ان تبدأ بنفسك وتكف عن ‏الكتابة  ... ام انها تسلية وسخرية في مثل هذه الامور ؟
ما الذي تريده بالضبط ؟
اننا ندافع عن الوجود المسيحي في بلداتهم ... هناك ‏الالاف لا يزالوا ساكنين فيها ، وهناك أكثر من ضعفهم لا ‏زالوا داخل العراق وهم يتخوّفون من الرجوع بسبب ما ‏يفعله الشبك وغيرهم ...انها ليست قرى مهجورة كما تقول  ‏‏... لكن هناك من يحاول الضغط والتخويف ليجعلها ‏مهجورة ...‏
انت تقول - اقتباس : " أغلب مثقفيكم ( لم اجد كلمة ‏مرادفة لأضعها هنا بين الهلالين فإختار ما تشاء ) ‏يطالبون الحكومة منذ رحيل الراحل بعلمانية الدولة ‏وبدَمقرطة العراق وحرية التعبير والاختيار ووووو الخ ‏وهذه جًمها لا تتعارض مع ما يجري الآن ! . اكثر من ‏مليون مسيحي عراقي هاجر الفرات والسهل وسكنوا دولاً ‏وأحياء جديدة ويعيشون بها بكل رخاء وديمقراطية وحرية ‏‏( خاصة حرية الكازينوهات ) فلماذا نرفض الشبك او ‏الشيعي من أن يسكن قرية عراقية جديدة‎ ! . ‎‏"انتهى ‏الاقتباس
ما هذا الخلط يا رجل ؟ نعم نطالب بدولة علمانية ,,, فأين ‏هي ؟ اليست هي دينية والشبك الشيعة اختاروا ان يكونوا ‏جزءا منها ؟ ... عندما تصبح الدولة علمانية ‏والتيارالشبكي كذلك عندئذ طالبنا بالعلمنة ... ما علاقة ‏كيف يعيش المسيحي في الخارج بأحقية الشبكي لاستحواذ ‏على املاك المسيحيين في الداخل ؟ ..‏

لماذا لا تسأل نفسك سؤالا بسيطا ... لو وقفت على ‏اطراف برطلة وبغديدا وكرمليس سوف تشاهد بعض ‏القرى الشبكية المحيطة ... السؤال : لماذا لا توزع ‏الاراضي لهم في قراهم ؟
‏ ‏
لكن ابشع ما قلته هو- اقتباس : " ‏‎ ‎ألم يسكن المسيحي كل ‏مُدن العراق ومنذ قرون دون مشاكل ولا عنصرية ولا ‏حقد ولا إضطهاد او رفض من قِبل الشبك الشيعي ( ‏المشاكل العامة هاي ربانية أزلية وشملت الجميع وليس ‏طائفة واحدة ) ! ألم يسكن بغداد المنصور مئات الآلاف ‏من المسيحيين ولقرون طويلة ! ألم يكن في بغداد ‏والبصرى والموصل وغيرها المئات من الكنائس ‏والمعاهد المسيحية ! ألم تكن بغداد ولعقود وإلى يومنا هذا ‏مسكن وإقامة البطريركية المسيحية ! ألم يتمتع المسيحي ‏البغدادي بكنائسه وعاداته وتقاليده وشعائر مذهبه ( مو ‏نُص البارات والكازينوهات في بغداد كانت تلكيفية ‏وألقوشية وبرطلية‎ ) !
هل ضربكم الشبكي يوماً ! هل طاردكم الشيعي اسبوعاً ! ‏هل رفضكم السيستاني شهراً ! فلماذا الشكوى الآن من ‏المسيحي ضد الاخ الشبكي الجديد عندما يقوم ببناء سكن ‏له في سهل نينوى‎ ‎‏" ... انتهى الاقتباس

انك تردد معزوفة رفاق صدام في الموصل سابقا ‏ودواعش حاليا دون ان تدري... هذا ما قالوه لاهل سهل ‏نينوى عندما عارض المسيحيون على إطفاء اراضيهم  ‏وتوزيعها على الغرباء من الشبك !!‏
هل سمعت او قرأت يوما عن معنى " التغيير الديمغرافي ‏‏" قبل ان  تردد فتوة المواطنة ؟
‏ لو ذهب كل مسيحيي العراق وسكنوأ الموصل او البصرة ‏او بغداد لضاعوا ...لانهم اناس مسالمين قليلي العدد...‏
لكن الخطط التي يضعها الشبك ومن ورائهم لاغراق ‏البلدات المسيحية بالشبك وغيرهم ، مع شراسة حشدهم ‏المدعوم من الحكومة لغرض ارهاب المسيحيين يجعل ‏امر بقاء المسيحيين في بلداتهم مستحيلا ، آجلا ام عاجلا ‏‏... اصبحت النساء يخفن من المضايقات في بلداتهن ... ‏قليلا من الشعور يا رجل ...‏
تقول نحن والشبك اخوة ... حتى الاخوة عندما يكبرون ‏ويتزوجون يستقلّون في سكناهم منعا للمشاكل ... ألم نكن ‏اخوة لهم وهم يسكنون فى القرى المجاورة ؟... كنا جيرانا ‏لا مشاكل بيننا ... انظر ما فعله صدام وما يفعله الشيعة ‏الآن بحق هؤلاء المسيحيين المساكين وانت مصر على ‏اعطائنا دروسا في الوطنية والاخلاق ؟
‏ ان الامر لا يحتمل سخرية من الطراز الثقيل والغريب .‏

متي اسو

اقتباس :

شوكت توســـا

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #2 في: 11.03.2019 في 15:59 »
الاستاذ نيسان المحترم
تحيه طيبه
  عهدي الشخصي بك ولا اقول عهدنا كي لا أعمم, بنيته يا صديقي نيسان على جمال اسلوبك الساخر الهادف وفائدته التي فاقت( أحيانا وليس دائما) فوائد  قسم  من الكتابات الجاده, خاصة وانت تركز  فيما تكتبه وبتكرارعلى  ضرورة وحتمية الشروع المنتظم من نقطة الصفر, لكني اراك اليوم  تقدم لنا خلطه غير متجانسه  ربما بسبب اختلاف مقادير التوابل المستخدمه( اكيد  الشغله غير مقصوده) , ظلمت فيها سخريتك التي عرفناها هادفه ومفيده  تاركا مؤيديك ومحبي  صحبة رحلة البحث عن نقطة الصفر في حال حيص بيص يا ابن العم, حرام عليك وصلتونا بنص البير وكطعتوا الحبل بينا.
تقبلوا خالص تحياتي

    

اقتباس :

جان يلدا خوشابا

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #3 في: 11.03.2019 في 16:44 »
أخي نيسان المحترم
تحية
نحن نتحاور ونكتب ونقدّم حلول ونحاول تقريب الروية ولكن خميرة كتابتنا هي عن من بقى او يريد ان يبقى في موطنه اي البلد الام الذي نعم خسرنا الكثير منه وأصبحت  خالية من سكناها الأصلين
لكن هذا لا يعني أن نقبل بهضم حقوقهم
فلازال قسماً كبيراً منهم هنالك
وهولاء لا يجب تركهم وإهمالهم

ياأخي كل تلك الأراضي وتلك المناطق التي عاشوا بها الشبك  وغيرهم  الا تكفي لهم ؟؟؟؟
يا اخي يعني لو ألعب لو أخرب الملعب

من يطالب بجعلهم جيراننا يجب  ان يطالب أولاً وأخيراً بحقوقنا المنهوبة والمسروقة والمغتصبة ويتعهد  بالمحافظة على تكليف والقوش وبغديدا وعنكاوا
ونالا وصبنا وبرطله  وتلسقف وغيرها أمينة
لاهلها  وبيدهم أولاً

لتكن بغداد وأربيل عادلة معنا  وتحمي  وترعى حقوقنا يا أخي

فأين العادلة وكيف تحكم ههنا  
نحن عندما عشنا في كل العراق لم تجدنا نفرض الدين والعقيدة على أحد مطلقاً
ولكن عندما ياتون هم تجدهم يفرضون
ما يؤمنون به وبالسيف  
فاين العدل في هذا
أخي نيسان نحن نعلم  انك ومجروح  وحزين على أوضاعنا وما وصلنا له
وهذا يجب ان يكون دافعاً  لك ولغيرك بالاستمرارية عن الدفاع عن أبناء قومك
الذين هم بحاجة لقلمك وقلبك .
 

وهنا عزيزي  انت تقارن كيف سكن المسيحيون  ان صح التعبير في البصرة والموصل وبغداد وكركوك وغيرها
وهنا هل كانت الظروف وقتها هي نفسها الان ؟
وبنفس الوقت مثلما سكن المسيحيون  في كل العراق كان هنالك المختلف بالدين  يسكن  ارضينا التاريخية  من شيعة وسنة وشبك عرباً وكراداً وغيرهم
وكانوا بالقرب من قرانا
لكن اليوم والاحوال قد تغيرت  وصدقني ان مسألة إسكانهم ليست المشكلة بل تطاول الجميع ومحاولاتهم المستميتة على احراجنا وبالتالي أخرجنا وإبعادنا  مما تبقى لنا
فيأتون إلينا مبتسمين في بداية الامر  وبعد سنوات ياتون إلينا مهددين
نحن لازلنا نطالب بالحماية الدولية لمن تبقى في أرضه وبغيرها لا نرى حلاً
والان وبسبب اسكان الشبك وغيرهم يزداد اصرارنا اكثر واكبر  
ونطالب  بحماية دولية  لما تبقى منا .

تحية
والبقية تأتي  

  

اقتباس :

نيسان سمو الهوزي

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #4 في:11.03.2019 في 17:32 »
السيد متي اسو المحترم : مع الاسف تقول الوضع لا يتحمل السخرية وأنا اكثر واحد لا يرغب السخرية واكثر واحد جدي وواقعي في ذلك الشأن ... هذا موضوع آخر قد تدركه بنفسك بعد قراءة الروابط الملحقة ....
في البدأ : من حقك أن ترد من عدمه فهذا يعود لك ولا حق لي في ذلك ولكن الإنسان والكاتب الصادق يقول كلمة حق عندما يجدها وقادر على كتابتها !
لنبدأ من موضوع التآخي الذي وقعه البابا وتقول عنه سياسي ولا ضرر فيها ! هل لك أن تشرح لنا معنى تلك السياسة وعلى المنظورين القريب والبعيد ! وهل الغرب ممتنع على تلك الشراكة والتعاون والاخوة وهل هذا ناتج الكنيسة أم الشركات الرأسمالية وبعدها بعض القوانين الإجتماعية في الغرب ! بالمناسبة حسب الوثيقة  وإذا تم تفعيلها  فمن حق أي مسلم أن يسكن تلك القرى دون أي إعتراض ولا حتى من الكنيسة نفسها ( اكرر متى ما شاء ووضع رئيس وزراء العراق هذه الإتفاقية على طاولة البطريرك فكيف سيكون رد الاخير ) ! وهذا الذي هو الآن حاصل وسيحصل الاكثر في القريب العاجل ... نقطة ..
لقد ذكرتُ ذلك وقرأته مسبقاً وكررته ولا اكتب عن ما يجري اليوم فهذا تحصيل حاصل وسنأتي اليه ...
من جهة اخرى تقول ما لشيخ الازهر في الارهاب والداعش وو الخ ! في كُتب الازهر والتي يتم تدريسها لطلاب الجامعات الازهرية اكثر من مائتان آية تُكفر المسيحي وتدعوا الى نفيه ووالخ فهل تمّ تغير تلك المناهج أم إن السياسة هي من جانب واحد والمسيحي هو الذي يجب أن يدفع دوماً ! أم يمكن يتخيل لك بعد تلك الوثيقة إنه بإمكانك أن تفعل في السعودية والكويت ومصر ما يفعل المسلم في الغرب !! سأترك الجواب لك .  !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! . نقطة .  
ذكرتُ بأن الخطوة الحتمية القادمة بعد وثيقة التآخي ستكون وثيقة التوحّد ( الاديان ) وهذا الذي سيكون بعد عقود من الآن فهل تعي معنى ذلك ! هذا يعني بأنهم يضحكون على ذقوننا لأكثر من الفين عام فما هو رأيك ! أم ستقول لننتظر تلك الساعة ( في كل مرة نكون قد تأخرنا وبقينا للوراء وهذا الذي انا اكتب له ) !!!!!! هذا كان جانب مهم من كلمتي ولم اسمع رأيك بالخطوة القادمة ..
بالنسبة الى تجاوزات المسلم على المسيحي هناك فهذا الموضوع سيكون طويلاً الرد عليه ولكنني سأختصره ببعض الروابط وأتمنى أن تقرأها في وقت فراغك إن سمح لك الوقت وستعي من خلالها لماذا أنا لا استغرب ولا استهجن لأنه كما قلتُ فهذا تحصيل حاصل وسيحصل اكثر وذكرتُ ذلك مراراً وتكرارا ولأكثر من خمسة عشر سنة فهل يجب علينا الإعادة والعويل المستمر ...
في احدى تلك الكلمات كانت موجهة الى البطريرك طالبته أن لا ينام في مقر إقامته بل في الطائرة كما كان يفعل ياسر عرفات لبحث قضيتنا ووضعها على طاولة كل المحافل الدولية وإن الفرصة سانحة الآن وسوف لا تتكرر ووووو الخ ولكن لا حياة لمن تنادي وكان للبطريرك إهمامات اخرى ومنها التآخي ونقل هذا وإرجاع ذلك .... والباقي في الروابط ....إذا لم تراعي أموالك فلا تتأمل ذلك من غيرك ! الاحزاب الآشورية إنشطرت وكل وحسب جيبه وكذلك الكلدانية والاثنين يعادون السرياني والسرياني يرفض اصلهم وفصلهم أصلا فماذا تتوقع من المتربص ! من أجل الدخول الى باب البرطمان الخائس باعت كل الاحزاب السياسة لنفسها وقضيتها وكرومها فهل تتوقع من المتربص أن يأتي ويزرع لك كرمك وعند النضوج يطلب منك بأن تحضر وتقطف ثمارك ! لقد باع الجماعة كل شيء ولم يبقى إلا القليل وينتهي كل شيء ! هذا هو الجوهر الثاني من كلمتي وليس له علاقة لا بشبكي سكن هنا او شيعي نام هناك فهذا كله تحصيل حاصل وقرأته للسياسي المسيحي من الوهلة الاولى  سيدي الكريم ..
كان هناك اكثر من مليون ونصف مسيحي في العراق وإذا ما  كان هناك مَن نظر اليهم وتركوا احقادهم وعنصريتهم وطائفيتهم ومشاكلهم العشائرية فلم يكن العدد بالقليل وكان يمكن إستحصال الحماية او الحقوق وغيرها ولا اعتقد كان سيهاجر اكثر من مليون مسيحي ولكن حتى في مسألة المطالبة بالحماية انقسمت الاحزاب وتناحرت بين الرفض والقبول وحتى الكنيسة كان موقفها هشاً الى أن ضاعت تلك الفرصة هي الاخرى ..
مرة اخرى اعتذر منك بسبب طول الروابط ولكن إذا سمحت لك الظروف بقراءتها ستعي بأن كل ما يفعل الشبكي او غيرهه مستنبط ومقروء مسبقاً لذلك لا عجب لي فيما يحصل والذي سيحصل !!! تحية طيبة ..

الرابط الاول : يذكرنا بما كررته ولأكثر من عقد ونيف ..
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429571
الرابط الثاني عن قصة تلك البيضة المسروقة :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397692
الرابط الثالث عن الذي سرق الكوتا من المسيحي :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599418
أي نعم قد تكون طويلة نوعاً ما ومتعبة عليك ولكن اقرأها إذا رغبت في اوقات فراغك لتعي كم ناديتُ وترجيت ونبهتُ ونوهتُ الى النهاية الحتمية إذا كان هذا نهجنا ولكن لم أستلم رد واحد ولا اذن واحدة من اي مسؤول في وقتها والآن ليس لنا الحق في اللطم والعويل ( لقد لطمنا بما فيها الكفاية ) ......
تحية وتقدير

اقتباس :

نيسان سمو الهوزي

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #5 في: 11.03.2019 في 18:32 »
استاذ شوكت المحترم : سيدي الكريم لقد قدمتُ مطولاً نوعاً للأخ متي أسو وإذا صح الوقت يمكن لكم إستعلام من ذلك الرد على صحة كل كلمة قُلتها واقولها . الفرق هنا هو إنني اسبق الحدث ولا انتظر قدومه ومن ثم التلاطم على التاخير . أنا اعي تماماً ما اُسخّرهُ زلم اقل كلمة بهذا الشأن منذ السقوط والى يومنا هذا لم تكن صحيحة وواقعلية والروابط المذكروة في ردي على الاخ متي هي شاهد على ذلك ...
المشكلة هنا تختلط عواطف البعض بالحدث ولكنه حدث لا يقبل العاطفة وأنا جدي ولا اميل للعواطف لهذا ارى بأن الذي حصل وسيحصل هو تحصيل حاصل لا اكثر ولا اقل ، وهو ناتج فشل السياسي المسيحي ومعه الكنائس ايضاً في إدارة ذلك الملف الحيوي ومنذ السقو الى يومنا هذا بحنكة سياسية  والآن نحن نقطف ثمار ذلك الفشل فأين الإستغراب والاستهجان في ذلك ! نصف الهروب والهجرة والتشرد إن لم يكن اكثر من ذلك كان بسبب فشل أحزابنا في إدارة شأن ذلك المسيحي . في اول استحقاق إنتخابي إنقسمت وتعارضت الاحزاب  وانقسمت على بعضها . عند الحديث عن سهل نينوى تشاجرت العائلة وضربت اخماساً بأسداساً ( كُنتُ قد كتبتُ سخرية رائعة عن ذلك الشجار ولكنني لم اجد الرابط لأن بعض عناوين كلماتي لا تدل على الكلمة المكتوبة ) . عند الحديث والمطالبة بالحماية الدولة هاجت على بعضها البعض ومعهم الكنيسة من جهة اخرى الى أن تلاشى ذلك الحلم ايضاً . لإ يالإنتخبات الاخيرة إنقسموا الى كوتات وتحت رعاية احزاب اسلامية وباعوها من اجل الحصول على هوية الحزب الجديد للسماح لهم بالدخول الى البرلمان الشيعي . لم يتركوا خيطاً واحداً حتى للدفاع عن انفسهم فكيف لهم أن يدافعوا عن شعبهم ! وأخيراً زادت بلتها وثيقة التآخي والتعايش السلمي الذي ضحكوا به مرة اخرى على ذلك المسيحي . إنه مرة اخرى تآخي من جانب واحد فقط كما كان دوماً ...... لأسباب سنتجنبها هنا ...
لقد ذكرتُ في احدى روابطي قصة البيضة والجيران وذكرتُ فيها بأن الكوتا قد اتباعت ولم تسرق فماذا تتوقع من الشاري اليوم ! . ذكرنا بأن الضباع تترصد الفرصة وهي لا ترحم فلا تعطوا لهم تلك الفرصة لأن في حينها سيكون الوقت قد فات وها هو قد تأخر ومرة اخرى سنبكي على الإطلال . الفرق هنا إنني سوف لا ابكي على تلك الاطلالات بعد اليوم ومَن لا يحمي داره عليه ان لا يتوقع حمايتها من جاره الطامع فيه . أم سنلوم ونوّبخ الطامع بعدم حمايته لدارنا ! . كانت هناك فرصة مهمة وحقيقة بعد السقوط للحصول حتى على نصف حقوقنا الإنسانية والعادلة وذكرتُ في حينها بأن الفرصة هذه سوف لا تتكرر إلا إذا قامت امريكا بتحريك كرتكم لمصالحها البعيدة وغير ذلك فالمعجزات سوف لا تحصل وغير ذلك فلا امل لكم في مرة قادمة ولكن الاسم والعشيرة واللقب والجيب كان القاسم المشترك لكل تلك الاحزاب وأشخاصها والمسؤولين على تلك البارتيات وعليكم الآن توجيه اصابع الغتهام لهم ومسائلتهم عن الذي حصل والذي سيحصل وسيكون ردهم ابشع من فعلتهم السابقة . أنا لستُ هنا اليوم بصدد الشبك او الشدك او البعك وحتى لا اعلم الى اي فصيل ينتمون وحتى مَن هُم ولكنني لا استغرب هذا من اي جهة كانت .
قد يوقل قائل يجب أن يكون هناك حل او امل في إنقاذ ما تبقى من ذلك النسان !
نعم لنطالب كل سياسي سرياني قبل الآشوري والكلداني ( لأنه اخطر من الشبك عليكم ) أن يتركوا كراسيهم الوهمية الفارغة ويتحدوا ويُشكلوا جبه موحدة واحدة ومع جميع الكنائس ورجالها ( لا تبقى واحدة تطعن في الظهر ) وتتجه تلك الجبهة الى الغرب وروسيا والمنظمات العالمية واسرائيل وأن لا تعود للعراق قبل الحصول على كل الضمانات في هذه الحالة سيتم إنقاذ المتبقي ولكن هيهات وهيهات أن يقوموا بذلك هل تعلم لماذا ! لأانهم خونة وغير صادقين وغير امينين على شعبهم ومستقبله ... نقطة ..
إذاً لم يبقى هنا لنا غير ان نُكرر قولنا : الله يكون في عون الفقير هناك ! ولكن في هذا الشأن ايضاً كررتُ بأن لا تنتظروا المعجزات وإن العون سوف لا يهبط ابداً ابداً ولكن لا يُصدقنا احد .. لم يبقى غير الإنتظار  ! وبعدها سيقول نفس السياسي ونفس رجُل الدين بأن الوقت قد فات ...  ها انا اوقلها مرة اخرى مسبقاً ..
آسف لأن الرد كان نوعا ما طويلاً ولكنني رغبتُ ان لا يتهمني البعض زوراً وبُهتاناً بالسخري الفارغ ... سخري ولكن اكثر جدي من كل جدي في هذه المواقع ..
تحية سيدي الكريم ..

اقتباس :

متي اسو

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #6 في: 11.03.2019 في 20:19 »
السيد نيسان سمو الهوزي المحترم

لماذا تحاول زجّنا في نقاشات عقيمة خارج الموضوع ؟

انت تطلب بإلحاح عن المعنى السياسي لاتفاقية البابا مع ‏شيخ الازهر واذا كانت الشركات الغربية ( واضيف ‏الاستعمار والصهيونية ) وراء ذلك ... الاسئلة هي :‏
‏-‏   هل نناقش هنا صراع الايدولوحيات في محاولة ‏لتسويق عقيدتنا السياسية ؟ ام اننا امام الغزو البربري ‏لاجتثاث المسيحيين من مناطقهم ؟
‏-‏   ثم تتكلّم بفزع عن توحيد الاديان !!! ... هل هذا ‏موضوعنا الان ؟ ... وعن اي توحيد تتكلم ؟ هل ‏يصبح الفاتيكان مع السنة ام الشيعة ام الاسماعيلية او ‏البهائية ؟... لماذا لا يوحد المسلمون انفسهم اولا ، ‏وكذلك المسيحيون ؟
‏-‏   ذكرتُ ذلك عمدا كي اريك كيف انك تُخرجنا عن ‏الموضوع ... برافـــــــــــو ... انك تستنزف جهودنا.‏
‏-‏   يا استاذي اننا نطالب بتوحيد موقفنا هنا في الداخل ‏‏... هنا في الداخل ..اتجاه الاستحواذ الاسلامي ‏الشرس .. لكنك تصّر بأنك كتبتَ عن هذا الموضوع ‏، وعلينا الان السكوت وإلا كان عويلا !!! ارجوك ان ‏تسدّ اذنيك إن كان الصراخ يزعجك .. واني آسف ‏لاني لم اقصد ازعاجك ... كنتُ اسير حالما في وادي ‏آخر ...‏
‏-‏   انت تتكلّم دائما عن الانسانية ... ربما انت ترى ما لا ‏نستطيع رؤيته ... فهل جعلت من نفسك " نصير ‏الشبك " لان الناحية الانسانية عندك تقول " ليس من ‏العدل محاولة الاعتراض على رغبة العنصري في ‏الاستحواذ لان ذلك حقه الطبيعي" ؟؟ ولان الانسانية ‏والمواطنة الحقة تقول ذلك... يبدو اننا المعترضون ‏على خطأ .. اهذا ما تحاول إفهامنا نحن المصرّون ‏على عدم الفهم ؟ ‏
‏-‏   وانت تحاول اقحام البابا وشيخ الازهر ومناهجه ، ‏والشركات الغربية ... هل هؤلاء من جعلوا صدام  ‏يدشّن  مشروع الاجتثاث هذا ؟  ,,, فإذا كان صمتهم ‏يجعلهم مسؤولين كما يحلو للبعض العزف على هذا ‏الوتر ... فلماذا تحاول الان اسكاتنا ؟ ‏
‏-‏   أنصمت ام لا نصمت ... تلك هي المشكلة . ‏
‏-‏   خصص مقالات تفضح فيها الكنيسة والرأسمالية ، ‏لكن حرام عليك أن تجعلها " طماطة " تدخل في ‏جميع القضايا ...لانك تُفسدها ... ‏
تقبّل تحياتي ‏
متي اسو

اقتباس :

نيسان سمو الهوزي

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #7 في: 11.03.2019 في 20:46 »
طيب يا سيدي متي : لنترك المسألة وحاول ان لا تصمد وأننا معك سوف لا نصمد وسنحاول معا جمع شمل الأحزاب والأقليات المسيحية وكنائسهم جميعا ليكون لنا صوت اعلى وموقف أقوى وعندما استطعنا ذلك سنستطيع ان نؤثر على الشبك وغيرهم ( بالمناسبة انا لا اعلم من هم الشبك ولا علاقة حقيقية بين ما انوي قوله والشبك ) يعني الشبك هم مجرد تسمية هنا  ولا تختلف تلك التسمية عن الكوردي او الشيعي او السني او الاخواني او القاعدي وغيرهم ! مع الموفقية والسلامة لأهلنا هناك . تحية طيبة

     

اقتباس :

نيسان سمو الهوزي

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #8 في: 11.03.2019 في 22:07 »
اخي جان : الموضوع ليس موضوع الشبك ولا هم يحزنون ولكن البعض أخذ المسألة حرفيا وكأنه مشكلة المسيحي العراقي مع الشبكي ولا غيره ! يعني اذا راح الشبكي يأتي الكوردي واذا خرج الاخر يدخل الشيعي واذا غادر يدق الباب السني واذا  غاب السني هرج الاخواني واذا زعل الاخواني رقص الحشدي ووووووووالخ . المسألة تتعلق بكيف يعيش المسيحي مع اطماعهم وتعاليم كتابهم مقارنة بالوهن والضعف والتفتت الذي هو فيه !  لهذا انا اركز على توقيت توقيع وثيقة التآخي هذه الوثيقة تم التوقيع عليها قبل وقتها اي كان يجب التوقيع عليها بعد اجراء التصليحات والتغيرات والتعديلات وليس قبل ذلك ! لانه قد يدفع مرة اخرى المسيحي الفقير ثمن ذلك التوقيع ! المهم قد يكون هناك جزء او حل بسيط لمساعدة المسيحي العراقي وهي كما ذكرتها للاخوة بأن تتحد الأقلية المسيحية بشكل حقيقي مع كنائسهم ومن ثم طرح الخطورة على المحافل الدولية وعسى ولعله ! غير ذلك فأعتقد الكل سيدخل رأسه مرة اخرى في الرمال وعند احتراق الظهر من شدة الشمس سيقولون لقد تأخر الوقت وليس بيدنا حيلة ( مثل كل مرة )  ولكن هل تعلم اخي بأن توحد الأحزاب المسيحية ومعهم السريان والكنائس اصعب بكثير من دخول الجمل في خرج الابرة ! والباقي سأتركه لك ... تحية وتقدير

 

اقتباس :

bet nahrenaya
رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #9 في: 12.03.2019 في 03:39 »

رابي نيسان سمو الهوزي،

أصبت بغصة وأنا اقرأ كلماتك، رغم قساوه ومرارة ما جاء في سردك حتى أنني كرهتك جدا (أمزح معك) عند بعض العبارات، ولكن هذا هو شأن الحقيقة المره والموءلمة! ما كتبته شيء منطقي ولا يجب الهروب منه كما تفضلت، دفن الرؤوس في الرمال أصبحت موضه قديمة، حتى إن النعام أصبحن تشمئز منا لكثره ولسوء إستعمال اسلوبهن في الحياة!

ما استوقفني في مقالتك ويستوقفني دائما في ردود وتعليقات بعض القراء هو ألإستمرار بترديد مقولة "تهجير المسيحيين" أو الإيحاء المبطن بوجود مؤامرة لترحيل وتهجير المسيحيين من بلادهم وذلك عن طريق تشديد الخناق عليهم لدفعهم لذلك.  

طيب يا سيدي سؤالي لك وللأخوة، من الذي يريد تهجير المسيحيين؟ ثم لماذا؟ هل غاية التهجير هي مسألة دينية أم سياسية؟ وأذا تم إفراغ العراق من مسيحييه ماذا سيتغير؟  هل ستنتهي جميع المشاكل فيه؟ هل حقا هم بهذه الخطورة؟

نعم أنا متفق بأنه هناك اطماع في أراضي مناطق سكن المسيحين وذلك لكونهم بسب قدمهم قد سكنوا واستصلحوا مناطق تعتبر من أفضل وأخصب الاراضي، وهذا أمر طبيعي ومغروز في الطبيعة الإنسانية.

ولكن متى ما استطعنا أن نثبت رسمياً بأنه هناك مطلب أو مؤامرة لتهجير المسيحيين عندئذ نستطيع أن نخطو الخطوة الأولى.


تحياتي.

اقتباس :

متي اسو

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #10 في: 12.03.2019 في 06:50 »
الاستاذ نيسان المحترم

الشبك يسكنون في القرى المجاورة للبلدات المسيحية على بعد كيلومترات قليلة ...‏
معظمهم شيعة ويتكلمون لغة اشبه بالكردية من اصل فارسي  ... قام صدام بإطفاء ‏الاراضي العائدة للمسيحيين في سهل نينوى ووزعها عليهم مع تسهيلات لبنائها .. ‏ابتدأت المشاكل مع بدأ الحسينات بتكفير النصارى من على مايكروفوناتها ...‏
اما الان ، وبعد ان اصبح لهم مليشيات مدرّبة ( من الساكنين او من القرى الشبكية ‏المجاورة ) بأسم الحشد الشعبي توّلوا الملف الامني في سهل نينوى !!! ... ونظرا ‏للدعم القوي من الحكومة الشيعية ونفوذهم الفاعل في البرلمان ، اخذوا يتصرفون ‏باستهتار من اعتداءات وتحرّشات على العوائل المسيحية...أصبحت العوائل المسيحية ‏تخاف السير في شوارعها !!! ‏
ممثل الشبك في البرلمان يقول انها حوادث فردية !!!!‏
في الرابط ادناه معلومات عنهم .‏
تقبّل تحياتي
متي اسو  ‏
ملاحظة : هناك من المسيحيين الذين لا يعرفون تفاصيل المشكلة يحاولون التقليل منها لاغراض لا يعلمها الا سبحانه وتعالى ... حتما اني لا اقصدك لانك انسان طيب لا يبحث الا عن الخير .

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%83‎

    

اقتباس :

نيسان سمو الهوزي

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #11 في:12.03.2019 في 07:39 »
الاخ متي : الان عرفت انني رجل طيب !!!! سامحك الرب .... هذه نقطة .
النقطة الثانية : انا قادر ان أوضح كل شيء ومن اول لحظة ولكنني لم افعل ذلك راغبا ان تتوصلوا اليه بأنفسكم لان في هذا فائدة كبيرة لكم ! هذه نقطة ثانية .
الثالثة : تقول في ردّك الأخير : المشكلة بدأت عندما قاموا ببناء الحسينيات وتكفير النصارى ! انتهى الاقتباس .
يعني المسألة دينية مذهبية بحتة هل علمت الان لماذا ادق على ذلك الباب ! هذه نقطة رابعة .
الخامسة : حسب معلوماتي فإن الشبك جزء من الشيعة يودون الكلدان والقسم يودون الاشوريين وهناك جزء لا يطيق الاثنين بل يميل الى السريان فلماذا لا توضحون لهم عائديه تلك الاراضي ويمكن في هذه الحالة تنتهي تلك التجاوزات ! انهم الان يعتقدون بأن هذه الاراضي دون اصحاب او ملاك حقيقي فتوضيح الصورة في ملكية تلك الاراضي سيساعدكم كثيرا ! هو مجرد اقتراح ...
تحية طيبة

     

اقتباس :

متي اسو

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #12 في:12.03.2019 في 09:11 »
اخي نيسان
‏ رجاء لا تدعنا ندور في حلقة مفرغة
الان عرفت اني رجل طيب ؟ ... لم اقل ابدا غير ذلك ..رغم اختلافنا احيانا ‏‏.‏
تريد ان توصّلنا الى ماذا يا اخي ؟ ... يا اخي ...‏
طبعا المسألة دينية ... هل قلت غير ذلك ؟ ... ناقشني على ما قلته انا وليس ‏عما يقوله الاخرون .. لعن الله من يريد فرض الاسم القومي ... اذا كان ‏هناك من باع نفسه للتعاون مع الشبك .. اتقترح ان نسكت ونشمت ؟؟؟ ماذا ‏عن بقية الناس ؟ ...‏
‏ لعلمك ان القوميين الفاسدين بارعون في اتهام احدهما الاخر ... حفنة ‏رجعية لا امل فيها  .. ( وان اثارة ذلك الان ليس موضوعنا )‏
الامر ببساطة هو " ان مسلمين شيعة يريدون ازاحة المسيحيين من اراضيهم ‏ليستولوا عليها "... وهذا يشمل جميع البلدات المسيحية .. من القوش الى ‏عنكاوا ...‏
لماذا لا توضّحون عائدية الاراضي ؟؟؟؟
الاراضي بأسماء مسيحيين حول بلداتهم ..... وهناك اراضي بأسماء الشبك ‏حول قرى الشبك فقط ...‏
لكن صدام أطفأ اراضي المسيحيين و" منحـــــــــــــــــــــــــها " للشبك ..؟ ‏
ولم يطفيء اراضي الشبك ليمنحها لهم ... وهكذا بدأ الغزو المبارك... هل ‏الامر عصي على الفهم ؟
ان كنت لا تريد ان تصدق فهذا شانك ولا تقل لي ما تسمعه من الاخرين... ‏الكثير من اقربائي لا زالوا هناك ... ولكي اكون واضحا فان جميع اهالي ‏سهل نينوى اقربائي . .. ولن اصرف حرفا اخرا بعد الان ..‏
وكانت الخطة ، وربما لا تزال قائمة ، الاستيلاء على المزيد من اراضي ‏المسيحيين وتوزيعها على اهالي شرقاط والشبك .... انها عملية جينوسايد ‏كاملة .‏
اعتقد ان استعجالك في الرد يوقعنا في دوامة .. لماذا لا تدرس الموضوع ‏جيدا ؟
ان الامر ليس من منا على صح او على الخطأ ... انها ليست مباريات او ‏تنافس بيننا ...لندع ذواتنا جانبا ولو للحظة ...‏
ارجوك ... انه مستقبل بشر لا ينبغي المزايدة عليهم .‏
لا تزعل إن قلت لك ان عنوان مقالك مأساة  وانحياز ضد بني جلدتك .‏

متي اسو

اقتباس :

لطيف نعمان سياوش

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #13 في: 12.03.2019 في 10:56 »
الكاتب الساخر نيسان سمو الهوزي
شلاما اللوخ
     اتمنى ان يسع صدرك لمداخلتي وتتقبل ملاحظاتي بروح رياضية وودية ..
1) بحجة انك تكتب من أجل السخرية وتلطيف الاجواء أرى انك تسعى الى تمرير أفكار غريبة وعجيبة لايتناغم معها اي عاقل او مثقف من ابناء شعبنا ..
2) لماذا حلال للكردي ان يتهم الحكومة السابقة بأنها عملت على تغيير ديموكرافية الكرد في كركوك لصالح العرب ؟ ويحلل للعربي والتركماني ان يتهم الكرد بعد السقوط بتغيير ديموكرافية كركوك  لصالح الاكراد ؟
لماذا حرام علينا ان نتهم الشيعة والشبك والكرد بأنهم يسعوون على تغيير ديموكرافية سهل نينوى لصالحهم ؟
3) اسألك السؤال التالي واتمنى ان تكون صريحا وواقعيا في الاجابة عليه :-
   لو خيّرت ان تسكن انت وعائلتك في احدى قرى سهل نينوى . هل تفضل ان يكون جيرانك من الشيعة ، أو الشبك ، أو الكرد ؟.. أم من ابناء شعبك ؟
4) لماذا يتمنى ويحلم الآخرون من الشيعة والشبك والكرد أن يكونوا جيرانا لنا ويعيشوا بيننا ، بينما نتحفظ نحن ان يكونوا هم جيراننا ؟
5) اسوق لك المثال التالي :- توجد في عنكاوا اقلية كردية ، وهم يعدون من العوائل الراقية . يسكنون بيننا ، ويصروا ان يكونوا بين ابناء شعبنا على ان يكونوا بين ابناء جلدتهم من الكرد انفسهم !.. هل تعلم لماذا ياهوزي ؟
6) انتظر اجابتك التي لا احبذ ان تكون ساخرة هذه المرة او ملّطفة للاجواء ..
تقبل احترامي ..

لطيف نعمان سياوش
        عنكاوا

     

اقتباس :

قشو ابراهيم نيروا

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #14 في: 12.03.2019 في 18:55 »
مقتبس من: لطيف نعمان سياوش في الأمس في 10:56

اقتباس :

نيسان سمو الهوزي

رد: هل للمسيحي الحق في أن يشكو الشَبك في سكناهم الجديد !
« رد #15 في: 12.03.2019 في 19:00 »
السيد لطيف نعمان المحترم : لقد قرأت ردّك وتعليق وانا في العمل من خلال الموبايل ولكن لا يمكن لي الرد من الموبايل وها انا عدت للتو وسوف أرد على مداخلتك وأسئلتك وانا أسف على التأخير .
النقطة الاولى : سيدي الكريم من الأفضل ان تعي والجميع عندما اكتب بسخرية هي اللحظة الحقيقية والواقعية وليست سخرية كما يتصور البعض ! وعندما اكتب بجدية أكون اكتب بسخرية !خليها هاي على صفحة .
النقطة الثانية : مع الأسف هناك تاخر كبير لكثير من الاخوة في ادراك معنى ما اكتبه ( هذا حسب رأي الشخصي وأكرر ذلك ) ولهذا انا اكتب بوادي وتأتي احيانا بوادي آخر هذه مشكلة كبيرة وخاصة في الشرق .
النقطة الثالثة : راح احاول أكن اكتب بجدية حتى ترتاح ولا تعتب !
النقطة الرابعة : سوف اقولها لك وللجميع ومنهم الأكراد والشبك والشيعة والسنة وكل طائفة في العراق حتى يكون كلامي واضح للجميع وعلى مسؤوليتي : لعنه الله على كل شخص ومهما كان ومن كان يعتدي على اي مواطن مسيحي هناك ! وهذا الشيء يؤلمنا ويزعجنا ونحتقره وندينه ونشجبه ووووووكل كل كلمات اللعنة .
النقطة الخامسة : يحق للمسيحي ان يقول ويفعل اي شيء ويشجب ويرف الديموغرافية ووووووالخ اكثر من اي شخص عراقي اخر.
النقطة السادسة : سألتني لماذا يتمنى ان يسكن الشبكي والكوردي ووووو الخ بجوار المسيحي فهاي النقطة واضحة ولا تحتاج التعليق ! اما العكس فهذه أيضا واضحة ولا تحتاج روحه للقاضي .
النقطة السابعة وهي الاهم : ارجو التركيز حتى تصل الفكرة : هناك سببين للتحرشات والاعتدائات والتجاوزات من قبل المسلم على المسيحي وهما اولا : اما المسألة دينين او سياسية وسنوضحركل نقطة لحالها .
المسألة الدينية : هذه معروفه ، لان من يُؤْمِن بما هو مكتوب في الكتاب الاسلامي ويطبقه حرفيا فعليه ان يقوم بكل تلك التجاوزات ولا عتب عليه لانه مكتوب له ذلك بقى :::::::: او ان يقوم رجل الدين المسيحي بمحاربته او ان لا تلطم ونبكي مثل كل مرة ! بإمكان البطريرك ان يزور رئيس وزراء العراق ويضع اتفاقية التآخي على طاولته ويطلب منه او ان تتوقف هذه الاعتدائات وحسب وثيقة التآخي او انه سيلغي هذه الاتفاقية وسيعلن ذلك للعالم ! انا واثق بان رئيس الوزراء سوف يتدخل مباشرة ويأمر برفع الضيم على المسيحي العراقي وبهذه الحالة ستتوقف كل تلك التجاوزات ! انا واثق من نتائج تلك الزيارة اما اذا تجاهلك وتجاهلني رجل ديني فهذا يعني طز فيك وفِي والمنصب والمصلحة والامتيازات الشخصية هي الاهم منك ومني وبهذه ليس لنا الحق ان نعاتب من يعتدي عليها حسب شريعته المكتوبة . الدين هو سبب كل مشاكل التي تمر بها المنطقة والعالم العربي والإسلامي ( اكثر من هذا لا أستطيع ان ادخل لأنني سوف لا ارجع ) . بالمناسبة التآخي من جانب المسيحي موجود ومنذ القدم ولكن المشكلة مع الجانب الآخر الذي لا يمكن له ان يتآخى لانه لا يمكن ان يغير من كتاب الله فلماذا تآخوا إذا ! انه تآخي احادي الجانب وسيدفع المسيحي الثمن اكثر وأكثر ( هذا موضوع آخر سنتوقف عنه هنا ) .
الشق الثاني : هو شق سياسي . هذا موضوع طويل وقد ذكرت الكثير في ردودي على بعض الاخوة . منذ السقوط قلنا وطالبنا الجميع في استغلال الفرصة الكبيرة في الحصول على بعض من حقوقنا اذا كانت الحماية الدولية او نوع من الحكم الذاتي او حماية دستورية او او او الخ واذا ما أضعنا هذه الفرصة فسوف لا تتكرر ولكن السياسي المسيحي كان في وقتها يفكر بإسمه وعشيرته وطائفته ولعن المسيحي وقضيته ! شخصيا طالبت وناشدت البطريرك من ان لا ينام في مقره بل في الطائرة متجولا كل ارجاء العالم من تثبيت تلك الحقوق ولكن الجيب كان الاهم . سيدي الكريم السياسي المسيحي باع القضية وانقسم وحارب أخيه وتفتت وبالتالي دخل باحثا عن كورسي تحت اجندة السني والشبكي والحشد الشعبي كي يحصل على ذلك الكرسي فهل تعتقد بإستطاعته ان يتحرك الان وهو يجلس على كرسي مهداه له من الشيعي او السني ! كل يوم يبعث السرياني برسالة الى رئيس وزراء العراق والسيستاني وغيرهم رافضا مكوث الاشوري او الكلداني السهل لان السهل يعود للسريان وليس لغيرهم وما الكلداني والآشوري إلا صناعه بريطانية مرتزقة وووووووالخ من هذه المهازل فهل تعتقد سيبقى اي قيمة للمسيحي عندما يتم اتهامه من قبل أخيه ! وهكذا كل الأطراف ناهيك عن الكنيسة التي هي الاخرى انشطرت واضحت رهينة مراهنات سياسية ومصالحة ! أكرر لقد باع السياسي القضية برمتها من اجل حفنة من الدولارات وانتهى كل شيء ( تقريبا ) لهذا انا سخصيا سوف لا اشتكي ولا إندب ولا ابكي بعد الْيَوْمَ لان الذي يحصل وسيحصل هو تحصيل حاصل نتيجة بيع المسيحي بنفسه لقضيته فماذا أتوقع من الشبكي او التركماني او السني وغيرهم ! هناك امل بسيط يمكن ان ينقذ ما تبقى وهذا الأمل ذكرته في ردي للاخوة الذين سبقوقك ويمكن الاطلاع  عليه لأنني طولتها هواية . نعم هناك بعض الفقراء سيتألمون جراء هذه التجاوزات ولكن ما باليد حيلة الى يجدوا فرصة الهروب ! نعم قد تأخذ العملية وقت آخر الى ان ينتهي كل شيء ولكنها الحتمية القادمة ! في كل لا يتحرك السياسي ولا رجل الدين الى ان يقع الفأس بالرأس وبعدها يكررون بأن الوقت قد فات وعلينا الصبر والصلوات وسيستمرون بهذه المسرحية الى الفصل الأخير . ها انا قلتها هنا مسبقا. تحية طيبة