الرد على السيد سمير عسكر كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل (2)

عدتم فعدنا بعون الله ونعمه وبشفاعة سيدتنا العذراء مريم ام المعونة الدائمة ايها السيد سمير يوسف عسكرعندما كتبت ردا في موقع عنكاوا على مقالي الاخير وكان لايشبع من جوع او يروي من عطش ولا تزال مصرا في سرد الاكاذيب بالرغم من ادعائك (كتبت حقائق دامغه من اجل كنيسه واحده جامعه مقدسه تخدم الكنيسةوالمسيحية) وتتخذ نفس منحى وزيرالاعلام النازي الهتلري غوبلز الذي كانت سياسته تقوم على مبدأ اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس ومازلت مصرا على ان موقع البطريركية في عنكاوا مع ان القاصي والداني يعلم انها في بغداد وفي الامس القريب وضعنا حجر الاساس لبناء مقر البطريركية الكلدانية في وبغداد ثم اننا لم نقل ان الكلية والمعهد ليسا في عنكاوا بل نقلتا الى عنكاوا ولظروف امنية طارئة وستعودان الى بغداد بزوال هذه الظروف، ثم ماهذه المعزوفة عن عنكاوا اليست عنكاوا بلدة مسيحية عراقية انها حدياب ان كنت لاتعلم،وانها مركز اسقفي مهم في الكنسية الكلدانية، وعن اي وحدة مسيحية تتحدث وعن اي كنيسة واحده جامعه مقدسه تخدم الكنيسة والمسيحية.
اما عن العقلانية والموضوعية التي تتحدث عنها فلم لم ترد في مقالتك واليك ما كتبت من اكاذيب يندى لها الجبين وتدعي انك مستشار وباحث وتتكلم بالمحبة والرجاء والمسيح نورالعالم (بل الاسف الشديد كان السباق بالهرب تاركا رعيه عائلته البطريرك دلي ناقلا مركز البطريركيه من بغداد الى عينكاوه ) هل هذه هي الحقيقة التي تتشدق بها اسال كافة مطارنة وقساوسة الكنائس المسيحية بل كل الشعب المسيحي في بغداد اين مقر بطريركية بابل الكلدانية بل اضع سيادة المطران بشار وردة الجزيل الاحترام الذي تدعي صداقته حكما بيني وبينك فيما من هو من الكاذب من بيننا انا ام انت لانك تقول(ثم اني اوضحت علاقتي الطيبه والاخويه مع الاخ المطران بشار ورده عندما خدمنا في مجلس الكنائس) ،انك عندما تكذب في هذا الشيء المعروف للكل فانك كاذب في كل ادعاتك ولا يمكن لاحد ان يصدقك فيما قلته ولا غيبة لفاسق ونبي كاذب ،ومن سيمائهم تعرفونهم.
اقول لك عن شيىء لاتعرفه يقينا اثناء حادثة وماساة كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك في بغداد انتقل الى الاخدار السماوية مثلث الرحمة المطران بطرس الهربولي رئيس اساقفة دهوك فلم يشارك سيدنا دلي في مراسيم الجناز بل كلف اخوته اساقفة الابرشيات القريبة من زاخو بالقيام بالمراسيم المعتادة بالرغم من كون المتوفي كان من اعمدة الكنيسة الكلدانية في العراق والامر يتطلب ترأس غبطة ابينا البطريرك المراسيم المعتادة في مثل هذه المناسبات ولكن هول المصاب الذي اصاب المسيحيين في بغداد كان كبيرا ويستدعي بقاء غبطة ابينا البطريرك في بغداد وتم اقامة مراسيم الصلاة والجناز للشهداء الابرار في كنيسة مار يوسف الكلدانية فأي هراء تدعيه عن ترك غبطته لبغداد .
اما نحن الكلدان فبلا فخر فقلبنا مملوء بالروح المسيحية الحقة روح المحبة والاخاء المسيحي الحقيقي ودليلنا الى هذا عند توزيع المساعدات المالية الى العوائل المتعففة قبل الاعياد او غيرها من الايام من قبل الكنيسة الكلدانية فلا نفرق بين كلداني او شخص اخر من اي كنيسة كانت سواء كانت ارمنية او اثورية او سريانية اننا نعمل لاجل كل المسيحيين لانزرع الفرقة والشقاق بينهم كما تفعل انت وهل علمت يوما صدر منا نحن الكلدان ما يسيىء لاي من روساء الكنائس الشقيقة في العراق، اننا نجلهم جميعا ونبجلهم لا نزرع الفرقة والشقاق بينهم كما تعمل انت والحق يقال انك يهوذا الاسخريوطي الجديد الذي يقبل معلمه ويحوك المؤامرة عليه في الوقت ذاته ثم اين تلك الحقائق الدامغة التي تتشدق بها واين هي المواقف التي تدعيها حول الكنيسة الجامعة وانت تنسج وتحوك الاكاذيب ولازلت مستمرا بغيك (موقعي وموقفي ومكانتي في المجتمع المسيحي اني كتبت حقائق دامغه من اجل كنيسه واحده جامعه مقدسه تخدم الكنيسة والمسيحيه).

ولماذا تريد ان احترمك وانت لاتحترم رؤسائي الكنسيين وتسيىء الى كنيستي وتحاول دق اسفين الشقاق بين اساقفة الكنيسة الكلدانية. بل انك تبغي الشقاق بين مختلف كنائس المسيح في العراق في مقالاتك الهدامه هذه ,فهل هذا هو الايمان المسيحي الجديد الذي تحاول زرعه في العراق بالاساءة الى اكبر اعمدة الكنيسة في العراق. ان الايمان المسيحي يكون بالافعال وليس بالاقوال وهذا ديدننا دائما عن الوحدة السيحية الحقة ان سيدنا البطريرك عندما يتحدث عن اوضاع العراق لايقول ان المسيحيين وحدهم يتعرضون الى المظالم بل يقول العراقيين كلهم يتعرضون الى المظالم وهل استخدم الكلدان فقط عند تحدثه بل قال المسيحيين بالرغم من ان اغلب الاعمال الارهابية طالت الكنائس الكلدانية واساقفتها وكهنتها وشعبها.
انك تستخدم منطقا شوفينيا كان سائدا في العراق في الفترة الماضيةعندما تقول(عند تعريق المدارس في السبعينات) هل كانت مدارس كنائسنا ورهبانياتنا غير عراقية هل كانت مدرسة يوحنا الحبيب ومدرسة راهبات التقدمة (هذه امثلة وليست كل المدارس )غير عراقية لتعرق، كان الاولى بك وانت الباحث الحصيف كما تدعي ان تقول تاميم المدارس وليس تعريقها لاننا عراقيون نجب اصلاء لا نعترف بهذا المصطلح المقيت الذي روج له اسيادك انذاك ويظهر انك من تلك المدرسة التي حاولت هظم حقوق المكونات القومية والدينية الصغيرة وحاولت صهرها بالمكون الكبيرة في وطننا والان تلبس لبوس المدافع عن المسيحية والمسيحيين عندما افلست وافلس فكرك الشوفيني المقيت وبحمد الله ونعمه وبجهود سيدنا غبطة الكاردينال عمانوئيل الثالث دلي عادت تلك المدارس الى كنائسها وستعود البقية الباقية الى اصحابها الحقيقيين رغم انف الحاقدين من امثالك.
لماذ تغمط حقوق السادة الكهنة الافاضل الذين عملوا على تاليف كتب التعليم المسيحي سواء الاب (المطران)جاك اسحق والاب يوسف توما والاب االمرحوم يوسف حبي وغيرهم الكثير من اباء الكنيسة الكلدانية والكنائس الشقيقة في تلك الفترة التي ذكرتها. ام انك لاتعرف كيف رفع مثلث الرحمات بولس شيخو بطريرك الكنيسة الكلدانية انذاك عصاه على طارق عزيز في عز جبروته وسطوته عندما قدم مبررات تلك القرارات التي حاولت الحكومة العراقية انذاك اجبار الطلبة المسيحيين على تعلم دروس القران. هولاء هم رؤساء الكنيسة الكلدانية التي تتهمها بشتى الاتهامات الباطلة رجال عز وفخر كابرا عن كابر وسيدنا غبطة البطريرك الكاردينال عمانوئيل الثالث دلي كان المساعد الامين والناصح الحكيم لمثلث الرحمة بولس شيخو طيلة الفترة التي قضاها في سدة البطريركية الكلدانية المقدسة.
انا لا اوجه الكلام اليك بل اوجهه الى ابناء الكنيسة الكلدانية خصوصا والشعب المسيحي عموما حول تلك الزوابع الكاذبة التي يحاولون بها ان ينالوا من الكنيسة الكلدانية ورئاستها فقط . فلم هذا الحقد الاعمى على الكنيسة الكلدانية ولم التعرض لها ولرجالها وشعبها بسبب وبدون سبب ولم التعرض على الكلدان هل تتصورن واقولها باللهجة العامية العراقية انهم (حائط نصيص) والله خسئتم وستخسأون فان الكنيسة الكلدانية في العراق تاج على روؤسكم وستبقى ذلك النبراس الذي يضيىء الدرب للكل، وليعلم الجميع انها اكبركنائس العراق وهذا يرتب حقوقا معروفة لها لايستطيع احد تجاوزه مهما حاول اويحاول وسيكون كل الكلدان والمسيحيون العراقيون الشرفاء معهم سدا منيعا تجاه كل من يتجرأ بالتجاوز على هذا الحق مع العلم ان الكنيسة الكلدانية لم تغمط حقوق بقية الكنائس الشقيقة بالرغم من انها اكبر الكنائس في العراق بل تعاملت وتتعامل معهم بكل ود واخاء ومحبة مسيحية حقة تسمع منهم وتتفاعل معهم تتألأم لألمهم وتفرح بفرحهم، وتعمل من اجل الوحدة المسيحية الحقيقية.
نعم هذا الرد كتبته واليت على نفسي ان لا ادخل في سجال مع شخص كاذب مثلك مثنى وثلاث ورباع ولكن دفعتني غيرتي المسيحية الصادقة ونخوتي الكلدانية الحقة وحميتي العراقية الاصيلة ان ارد لك الصاع صاعين وان اقف بالمرصاد لكل من تسول له نفسه الامارة بالسوء ان يسيىء الى كنيستي الكلدانية ورجالها والله على ما اقول شهيد.

المهندس
نامق ناظم جرجيس
بغداد - العراق