ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش

ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش

06.03.2021
Kaldaya Me
بقـلم : مايكـل سـيـﭘـي / سـدني ــ
بتأريخ 26 شـباط 2021 إستمعـتُ إلى قـناة الـقـيامة الـفـضائية / برنامج خـدّام الـرب فـحـفـزني إلى إستـرجاع ذكـريات ماضية وأقـول :
أتـذكـر مرحـلة الـدراسة الإبتـدائية / ألـقـوش ، كان حـضور الـقـداس الصباحي في الكـنيسة إلـزامياً بتـوجـيه من الكاهـن معـلم التـربـية الـدينية ، أما في المرحـلة المتـوسـطة فـقـد كـبرنا بعـض الشيء فإنـتمينا إلى الإخـوية المريمية ــ الجـيش المريمي ــ وفي تلك الأثـناء تعـلـّـمتُ خـدمة الـقـداس بكـتابته عـلى صفحات دفـتـر جـيـب بخـط يـدي بالـﮔـرشـوني ثم تعـلـمـتُ اللغة الكـلـدانية وأنا في الصف الـثالث المتـوسـط .

كـنـتُ مع مجـموعة من الشمامسة اليافـعـين غـير مرسومين أمثال ( عـزيز حـنا رزوقي ، عـزيز ﮔـوريال أودو ، يوسف صادق شكـوانا ، المرحـوم صباح صادق سورو ، ﭘـيّـوس دارهم خـلـف بناية الكـنيسة وآخـرين يؤسفـني لست أتـذكـر أسماءهم ) أصواتـنا جـيـدة وكـفاءتـنا مقـبـولة عـند الكـهـنة والمؤمنين وفي الوقـت ذاته كان عـنـدنا شمامسة عـريقـين مرسومين رسائـلـيّـيـن (هـوﭘَـثـيّـقـنا) مضطلعـين باللغة الكـلـدانية وبالطقـس الكـلـداني ــ طخـسا ــ وبالألحان أمثال : إلياس ملـوكا ، ﭘـولس قاشا ، متيكا حجّي ، هـرمز كادو ، زورا جـبـو لاوو ، ثم إيليا سـﮔـماني وكـثيرين غابـوا عـن بالي ــ وإنْ لم أكـن مخـطئاً ــ لم يكـن عـنـدنا شمامسة بـدرجة ( إيـونـﮔـيلايا .. إنجـيـلي ) وأيضاً حـسب عـلمي وخـدمتي في كـنائس بغـداد في مرحـلة الستينات حـتى مطلع التسعـينات لم يكـن هـناك شماس مرسوم بتلك الرتبة التـكـريمية المرموقة .

وفي السياق ذاته يسرني إعادة بعـض ذكـريات أثـينا في أواسط تسعـينات الـقـرن الماضي ، حـين عـلـّـمـتُ ولـوحـدي خـمس دورات لأطـفال الـتـناول الأول ( بكـل متـطلـباته : التعـليم المسيحي ، الإعـتـراف ) مع تـلـقـيـنهم نصوص الـقـداس الإحـتـفالي الكلـداني فـخـدموه لـوحـدهم بكـفاءة . ونـظـراً لعـدم وجـود كاهـن ثابت للجالـية العـراقـية في تلك الأيام ، كـنـتُ أحـياناً أتـواجـد في كـنيسة ــ آخـرنـون ــ فأقـرأ الإنجـيل في الـقـداس ، وكم من مرة طـلـب مني كاهـن الكـنيسة الأب سـتـيفانـوس الـيـوناني أن أقـدّم الكـرازة أيضاً عـن الإنجـيل بالإضافة إلى مرافـقـتي سكـرتير المطران الأب أثاناسـيـوس عـنـد المـذبح والمشاركة بصوتي بعـض الصلـوات الكلـدانية الخاصة بالمـؤمنين وأحـياناً بالعـربي ، وأردد بعـض صلـواته الخاصة به بالكلـداني رغـم تـنـبـيهي له بأنها تخـصه مثل (( يا إيه مار بخـول يَـومين )) فكان يقـول : أنا الـذي أطـلب منـك ذلك … أما بعـض الشمامسة وخاصة الـدارسين في السيمنـير يتـصوّرون أني أخـدع الكاهـن لـعـدم معـرفـته باللغة الكـلـدانية .
وأذكـر موقـفاً عـنـد قـراءتي الإنجـيل كـنـتُ أبـدأ بعـبارة (( شـلاما عـمخـون )) فـتـثـور ثائـرتهم ويعارضوني بحـجة أنّ ذلك السلام يخـص الكاهـن وإني أتجاوز عـليه مما إضطررتُ إلى نـقـل إحـتجاجـهم له ، فـطـلب أن أجـمعهم بعـد الـقـداس ، ولما حـضروا قال لهم :
حـين تـواجـهـون أشخاصاً كـيـف تـبـدأون الحـديث معـهم ؟ قالـوا : نحـيّـيهم ( نـسلـّـم عـلـيهم ) فـقال : إذن أين الإشكال حـين يأتي الشماس مايكـل ويـواجـهكم لـقـراءة الإنجـيل فـيُـسلـّـم عـلـيكم ؟ هـل تـريـدونه أن يتجاهـلكم ؟ ثم أنا الـذي أطـلـب منه ذلك !! ؟ فـسـكـتـوا .
إنّ غايتي من كـل ذلك هي : أن الرسامة وإنْ كانت فخـراً ومسؤولية ، لكـنـنا أدينا الـواجـب بـدون تـكـريمها لـنا لأن المـبـدأ هـو (1) الحـماس النابع من الإيمان !!!! (2) الشعـور بالكـفاءة !!! (3) الـتـلـهـف إلى المشاركة !! (4) عـدم حـرمان الناس من موهـبتـنا التي منحها الله لـنا ! ، عـلماً أنـنا نجـد الـيـوم في كـنيستـنا الكـلـدانية شمامسة مرسومين ( هـوﭘَـثـيَـقـنا ــ رسائـلي ) لا يجـيـدون لغـتـنا ولا يعـرفـون الطـقـسا ، ولا عـنـدهم إلمام بخـدمة الـقـداس إطلاقا ، ولا عـنـدهم ثـقافة إنجـيلية وإنما ( مسيحـيـون ) فـقـط .
إن تـقـديم أية خـدمة في الكـنيسة هـو واجـب إنساني منـذ بـدء المسيحـية ، أما ــ درجات ــ الرسامة الشماسية فإنها لم تكـن هـكـذا في بـداية الـبشارة ، بمعـنى في زمن الرسول ﭘـولس لم يكـن هـناك مصطلح هـوﭘَـثـيّـقـنا وغـيره وإنما شُـرّعَـت هـذه الـدرجات لاحـقاً .
هـمسة في آذان بعـض مطارنـتـنا الكـلـدان الأكاديميـيـن الشباب :
إعـتـزّوا برأيكم المستـقـل بجـرأة كي تـظـهـروا أنـكم أحـرارٌ قـبل أن تـنجـرفـوا وتعـطـوا آذانكم صاغـية إلى ضعـفاء الـنـفـوس الغـيـورين المتملـقـين فـيجـبرونكم عـلـى نـشر تـصريحات غـير منـطـقـية عـلى لـوحة الإعلانات ، تـتـرك إنـطباعاً عـنـكم يشـوّه شخـصيتـكم ومكانـتها ، وأنـتم فـوق ذلك المستـوى فأقـول :
قـبل أن تـلـدكم أمهاتـكم كان في كـنيستـنا شمامسة يافـعـين أكـفاء دون رسامة ! والـيـوم نـراهم يتمتعـون بالكـفاءة ذاتها بل وأفـضل !! ولا يـزالـون غـير مرسومين !!! فـهـل الله يـرفـض خـدمتهم ؟ راجـعـوا أنـفـسكم وإقـرأوا رسالة ﭘـولس الرسول الأولى إلى أهـل كـورنـثـوس الإصحاح 12 عـسى أن تستـفـيـقـوا وتستـفـيـدوا منها وأنـتم قادة أبرشيات ، فالمرء يُـكـرَم أو يُهان عـنـد الإمتحانات .
رأيي الشخـصي :
كـتب مار ﭘـولس إلى أهـل رومية : ( الجـميع أخـطأوا وأعـوزهم مجـد الله ) وهـذا يعـني أني أنا وأنت والكاهـن ورئيس الأبرشية والپاپا لسنا منـزهـين عـن الخـطأ مع الإنـتباه إلى أنـنا كـلـنا واحـد في المسيح ، وكما قال الپاپا فـرانسيس بتأريخ 11 شـباط 2016 عـنـد زيارته بازيليك الـقـديسة مريم الكـبرى للصلاة أمام أيقـونة العـذراء مريم كعادته عـشيّة زياراته الرسوليّة : (( ينبغي عـلينا أن نعالج الأمراض التي يتعـرّض لها رجال الـدين ــ جـميعـنا قـد نصاب بها ــ وبالتالي ينبغي عـلينا أن نـفهم أنـنا لسنا أمراء ، ولسنا أسياد ، وإنما نحـن خـدّام للناس ………)) .
إن هـذه الأفـكار هي التي حـفـزت سيادة المطران إبراهـيم إبراهـيم إلى إلقاء كـرازته المثيرة وإنـتـقاده المؤمنين السـذّج والمثـقـفـين حـين يعـبـدون شخـص المطران

https://www.youtube.com/watch?v=oyNbbUKMV3Y&t=124s

فـكـتـبتُ عـنها ثلاث مقالات يمكـن الإطلاع عـليها :

http://kaldaya.me/2018/03/07/9271 الـحـلـقة الأولى

http://kaldaya.me/2018/03/18/9377 الـحـلـقة الثانية

http://kaldaya.me/2018/04/04/9575 الـحـلـقة الثالـثة

وإسمحـوا لي بفـقـرة أخـرى وهي العـماذ .. الـﭘاﭘا فـرانسيس يقـول : ((( ليس العـماذ هـو الطريق الـوحـيـد لـدخـول ملكـوت السماوات )).. وكاهـن كلـداني يقـول في كـرازته : (( إن المسلم الـذي هـو خـوش ولـد يـدخـل ملكـوت السماوات )) … إذن ما الـداعي إلى أن نكـون مسيحـيّـيـن ؟ إن أفكاراً كـتلك هي موجّـهة مِن قِـبَـل جهات مخـفـية هـدفها هـدم المسيحـية لأنها منافـية لـلـنـصوص الإنجـيلية ! ولهـذا قال المسيح : ولكـن متى جاء إبن الإنـسان ، ألعـلـّـه يجـد الإيمان عـلى الأرض ؟؟

أتـذكـر في دروس الـتـربـية الـدينية / المرحـلة الإبتـدائية / مدرسة العـزة للـبنين / ومدرسة ألـقـوش الأولى للـبنين / كان معـلمنا المرحـوم الأب هـرمز صنا يـوزّع ملـزمات لكـل تـلـميـذ مطبوعة بجـهاز الـرونـيو / كـمصدر نـقـرأه للإمتحان ، تعَـلــّـمنا منه ( وليس من إجـتهادي الشخـصي ) أنـنا جـميعـنا يمكـنـنا أن نعـمّـذ غـيـرنا في ظروف معـيـنة وليس فـقـط الكاهـن …. بل وفي ظروف خاصة ــ نادرة ــ يمكـن إعـتـبار الشخـص معـمّـذاً من ذاته بـدون عـملـية العـماذ الميكانيكـية أي بـدون ماء وصلاة وقـد وضحـتُ ذلك في إحـدى مقالاتي .

وبالمناسبة ، في سنة 1963 حـملتُ ــ بصفة أشـبـيـن ــ طفلاً نسطورياً وتعـمـذ في كـنيسة المسيح ولم يـفـرض الكاهـن أو المطران أن يكـون الإشبـين نسطورياً ! لأن رسـل المسيح لم يكـونـوا مَـذهـبـيّـين !! وهـل إعـتـمـدنا عـلى الأشـبـيـن لـيُـثـقـفـنا بمسيحـيتـنا ؟؟؟؟؟؟ … شأنه شأن إشـبـين العـرّيس ( قـريـوا !! ) كان له دور في الأزمنة المتخـلـفة … أما الـيـوم هـل ــ للـقـريـوا الموقـر ــ دَورٌ يؤديه مع العـرّيس ؟؟؟ أم أن العـريس هـو الـذي يعـلـّـم الإشـبـيـن ؟ أتـركـوا القـوانين الـقـديمة الموضوعة في زمن التـخـلـّـف .
كـتـبتُ كـل هـذا لتـصحـيح بعـض الـفـتاوي الغـريـبة لـبعـض كـنائسـنا الكـلـدانية ، ونسأل : أليست كـنيستـنا بحاجة إلى صرخات تُـعـيـد الـنـظر في فـتاوينا وتُـسعِـدُ المسيح في مجـتمعاتـنا ؟ .

الـنـقـطة الأخـرى :

نحـن لا نجـتـهـد وإنما تـيماثـيـوس في رسالته الأولى 2 : 11ــ12 يوصي قائلاً :

(( لـتـتعـلم المرأة بسكـوت فى كل خـضوع . ولكـن لست آذن للمرأة أن تُـعَـلم ولا تـتـسلط عـلى الرجل بل تكـون فى سكـوت )) . إن الله يحـدد أدوارا مخـتـلـفه للنساء والرجال فى الكـنيسة نـتـيجة الطريقة التى خلق الله بها الإنسان . كما أن الله ومن خلال كـتابات الرسول ﭘـولس يحـظـر عـلى النساء أن يخـدمنَ كمعـلمين روحـيـين للرجال. أما إذا كان قادة الكـنيسة الـيـوم لا يقـبـلـون أو لا يعـتـرفـون بتـلك التعـلـيمات فـلـماذا لا يعـلـنـوها عـلى الملأ فـربما سنستـفـيـد من فـلسفاتهم .
وأستـغـل الفـرصة لأقـول : نحـن تهـمـنا كـنائسـنا الكـلـدانية ، لماذا لا تكـون فـيها ستـراتيجـية منـفـتحة موحـدة وتـعـلـن ميزانيتها للمؤمنين ؟ لماذا تكـون المعـلـومات سـرية عـنـد السيد الرئيس وهـو الـذي نـذر نـفـسه للخـدمة ونبـذ ماديات الحـياة (( وربما يعـرف بها بعـض الـذيول الـدائـرين في فـلكه )) وبالتالي يتـصرفـون بها دون عِـلم أبناء الـرعـية ….. عـلماً أن في مرحـلة قـبل أسـقـفـية كـنيستـنا الكـلـدانية ( أستراليا ) كـتـب البعـض تـقـريرا عـن هـكـذا موضوع إلى رئيس الأساقـفة الكاثـوليك في أستراليا الكاردينال جـورج ﭘـيل الـذي إستـدعى كاهـن الكـنيسة وأخـبره بالتـقـرير مع تـوصيته له !! فـما كان من الكاهـن ــ في الأسبوع التالي ــ إلاّ أن نـشر ثلاثة أرقام يتيمة لا غـيـرها وهي : الوارد (( في الحـساب المصرفي للكـنيسة !!!!!!!! )) ، الصادر ، الباقي …. ولم نـفـهم منها شـيئا ، ولا عـرفـنا أين صُـرفـت الـفـلـوس !!!!!! .

وأخـيـراً : لا شك ، الكـنيسة بحاجة إلى المادة ، مثـلما العـلمانـيـون الفـقـراء بحاجة إليها أيضاً . فالأفـضل للمانحـين والخـيّـرين أن يقـدّمـوا عـطاءاتهم لكـل جانب بصورة مستـقـلة ، خـوفاً من أن تـذهـب (( حـصة الكـهـنة إلى الفـقـراء العـلمانيـيـن )) فـيصيـب الكـهـنة غـبناً وظـلماً ، عـلماً أن الكـنيسة وميزانيتها تحـت تـصرّف الكاهـن في مخـتـلـف نـفـقات حـياته وذلك إنطلاقاً من مـبـدأ ( مَن يخـدم المـذبح يأكـل من المـذبح ) متـناسين رسالة مار ﭘـولس الأولى إلى أهـل تـسالـونيكي 2 : 9 (( كـنا نكـرز لكم بإنجـيل الله ، ونحـن عاملون ليلا ونهارا ، كي لا نـثـقـل عـلى أحـد منكم )) .

ـــــــــــــــــــــــ

الموضوع موجود هنا ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش Kadaya_me

ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش Kadaya_me

الموضوع موجود هنا ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش Ankawa

ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش Kawmiya2

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش 7ayaa350x100

ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش Images

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

الردود أدناه منقولة من هذا الموقع عنكاوة كوم

اقتباس :: al8oshi
رد: ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش
« رد #1 في: 07.03.2021 في 23:23 »
أحسنت أخي الفاضل أستاذ مايكل في هذه التوضيحات حول الشماسية والدرجات
الشماسية، ولو أن الموضوع كان المفروض أن يكتبه أحد رجال الدين، لكن
يجب أن نعذرهم لأنهم مشغولون ولا وقت لديهم لشرح هذه المصطلحات
تحياتي وتقديري
أخوك د. نزار ملاخا

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش
« رد #2 في: 08.03.2021 في 10:46 »
فعلاً أخي نـزار
ثـقافـتـنا حـول القـوانين الكـنسية محـدودة والسبب نابع من رجال الـدين
إنهم لا يوضحـونها لـنا كي لا نـصبح مُلـمّـين بها ويكـون لـنا رأياً عـنها
فـيكـونـون هم المتـفـوقـين ... ثم المهـيمنـين

اقتباس :: هيثـم ملوكا

رد: ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش
« رد #3 في: 09.03.2021 في 13:31 »
الأخ والصديق مايكل سيبي المحترم
معلومات قيمة قدمتوها لدور الشمامسة ودوركم ايضا كشماس
وكمعلم في مشوارك الطويل في خدمة الكنيسة، وأيضا تطرقكم وأشارتكم الى بعض السلبيات
ومنها الدور المُبهم والغير واضح من قبل بعض الكهنة في التصرف في أموال الكنيسة ،
ونقاط أُخرى تستحق فعلا التوقف عندها ودراستها . تحيتي وتقديري
هيثم ملوكا

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش
« رد #4 في:09.03.2021 في 20:48 »
شكـرا أخي هـيثم
نعـم .. نحـن نـتـكـلم بما نـعـرفه موثـقاً
ثم نحـن نـتـوق إلى خـدمة الكـنيسة بالإضافة إلى خـدمة المجـتـمع
كم هـو الحـق جـميل ... ولكـن أغـلـبهم للحـق كارهـون

اقتباس :: الشماس الأنجيلي قيس سيبي

رد: ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش
« رد #5 في: 19:21 11/03/2021 »

أخي العزيز مايكل الشماس بدون رسامة

أريد ان أوضح للقراء الكرام وانتم أعلم ما يلي:
لكون رتبة الشماس الإنجيلي رتبة رسمية تفرض على حاملها اِلتزامات قد تقترب من اِلتزامات الكاهن والاسقف
(في كنيسة الروم الكاثوليك يُكلف الشماس الإنجيلي بمعظم واجبات الكاهن فيقوم بها لوحده ، مثل العماذ والبوراخ والكرازة وو) ، لذلك ارتأت الكنيسة على حصرها بالذين ينون الرسامة الكهنوتية الى السنين الأخيرة وأُحدد بالذكر عندما استلم
سيادة المطران المتقاعد سرهد جمو ابرشية مار بطرس في ساندياگو وكانت الأبواب مفتوحة للوحدة بين كنيستنا الكلدانية وكنيسة المشرق الآشورية (حيث تُوِّجت بانتماء الاسقف المحبوب مار باوي سورو وكهنة وشمامسة ومؤمنون كثيرون الى كنيستنا) والتي يكثر فيها الشمامسة الانجيليين وتسهل رسامتهم ، لذلك بدأ برسامة الشمامسة الانجيليين قبل كل الابرشيات الكلدانية في بداية هذا القرن وكذلك بدأ برسامة الشماسات التي كانت قد توقفت منذ مئات السنين في كنيستنا ، وبعد ذلك تبعه المطارنة الآخرون في هذه الرسامات.

لهذا اخي العزيز مايكل كثير من الشمامسة خدموا القداس الإلهي وقدموا الخدمات الكثيرة للكنيسة بدون ان يحملوا الرسامة بشكلها المفروض لسنين كثيرة كما ذكرتم حضرتكم ، وانتم وأنا وكثيرون مثال على ذلك .

وهذه الرسامات هي فقط لتنظيم الاعمال والواجبات في خدمة المؤمنين وليست سيادية بل خدمية ، فمثلاً في الكنائس التي فيها عدد محدود من الشمامسة لا تحتاج الى جهود او برمجة الاعمال (مثل كنيستنا في سان هوزيه) فتوزع الاعمال بشكل عفوي وآني وحسب الحضور. ولكن في الكنائس التي لها أعداد كبيرة من الشمامسة مثل كنيسة مار بطرس في ساندياگو تحتاج الى مسؤول وموزِّع دبلوماسي له المام بالخدمات الكنسية ليقوم بتنظيم وتوزيع الواجبات والخدمات لتظهر الكنيسة بأفضل حلتها وكذلك ليضمن مشاركة الجميع حسب قابلياته دون تمييز.

شكراً لأهتمامكم بالموضوع المهم وربنا يقبل خدماتكم للمذبح المقدس .
حيث كان ينتظر الالقوشيون ظهوركم في خدمة القداس مع
المرحوم الأب الفاضل ذو الصوت الشجي يوحنان چولاغ
ليضيفوا الى الغبطة الروحية متعة فنية نادرة...

تحياتي

أخوكم الشماس الإنجيلي
قيس سيپي

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش
« رد #6 في: 13.03.2021 في 05:49 »
شكـرا أخي قـيس
أنا نـدمان عـلى شيء مضى وهـو :
في عام 1963 سافـرتُ من ألـقـوش إلى كـركـوك صيفاً... ذهـبتُ إلى كـنيسة مار يوسف الكلـدانية التي تـناولـتُ فـيها القـربان المقـدس للمرة الأولى ... خـدمتُ الـقـداس وعـنـد خـتامه عـلمتُ أن الكاهـن المحـتـفِـل هـو المرحـوم الأب فيليب هـيلاي ( لم أكـن أعـرفه قـبل ذلك ) . سألـني ( هـل أنت ألـقـوشي ؟ هـل أنت تلميـذ القس يوحـنان جـولاغ ؟؟ ) قـلتُ : نعـم .... دار بعـض الحـديث بـينـنا ثم طلب مني أن أحـضر بعـد الـفـطـور . ولم أسأله عـن الغـرض من ذلك .
ولما حـضرتُ شاهـدت جهاز تـسجـيل ضخـم ( أبـو البكـرات ) وأسلاك ومايكـروفـون مع شاب يساعـده في ربـطـها .
بإخـتـصار سجـّـل بصوتي تـرانيم عـديـدة باللغة الكـلـدانية الفـصحى وباللهـجة المحـكـية ( سورث ) ... وكـذلك باللغة العـربـية .
مرّت سنين وفي السبعينات زرته في كـنيسته في البتاويـيـن .... فـقال سأسمعُـك بعـض الشيء من هـذا الكاسيـت الصغـير ... !! سمعـتُ فـيه ألحاناً فسألني (( لمَن هـذا الصوت )) ؟ قـلتُ لا أدري .. ربما لـفـيـروز .. فـضحـك وقال : هـذا صوتـك .............
وعـليه أنا نـدمان لأني لم أطلب منه نسخة من ذلك الكاسيت ... وأكـيـد الآن هـو محـفـوظ عـنـد مَن إستـلم مكـتـبته .

اقتباس :: الشماس الأنجيلي قيس سيبي

رد: ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش
« رد #7 في: 15.03.2021 في 04:09 »

أخي مايكل العزيز

في نهاية الثمانينات وحيث كنت اخدم في كنيسة مار إيليا الحيري بالإضافة الى مشاركتي في نشاطات الشباب ، دعاني المرحوم الاب الفاضل فيليب هيلاي الى الغرفة العليا التي كانت بمثابة مكتبة صوتية وكان المرحوم يعتز بها كثيراً ، وقال اريدك ان تسمع الى تسجيل نادر عسى ان تعرف المرنم ! وهكذا سمعت الى صوت نقي مثل ماء الينابيع يدخل قلب السامع بدون استئذان ويدغدغ مشاعره ، فقلت ربما اعرفه ولكن قد نسيت من يكون ، فقال لي بلكنته المصلاوية: يَوَل هذا اخوك مايكل! أشلون ما تعرفو ؟؟؟ مع الأسف لم أطلب نسخة منه.

قبل حوالي سنتين حاولت الاتصال بالأشخاص الذين استلموا مسؤولية كنيسة مار إيليا الحيري في بغداد من أجل معرفة مصير المكتبة الصوتية التي كان يمتلكها المرحوم الاب الفاضل فيليب هيلاي ولم اصل الى نتيجة مهمة.
ومن هذا المنبر أبعث بالطلب الى كل من له معرفة بمصير المكتبة الصوتية العائدة للمرحوم الاب فيليب هيلاي عسى ان نحصل على تلك التسجيلات الخاصة المتميزة والاستفادة منها وعلى الأقل التي تخصنا.

دمت أخي مايكل انت وصوتك الشجي لتمجيد الرب ويكون
مثل بخورٍ أمام مذبحه المقدس لسنين طويلة.

أخوكم الشماس الإنجيلي
قيس سيبي

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش
« رد #8 في: 16.03.2021 في 21:50 »
أخي قـيس
أشكـر دعـوتـك بطـلـبـك (( من هـنا )) ممّن له معرفة بمصير المكتبة الصوتية العائدة للمرحوم الاب فيليب هيلاي ، عسى ان نحصل على تلك التسجيلات الخاصة المتميزة والاستفادة منها وعلى الأقل تلك التي تخـصنا.
أقـول لك مقـدماً :
إذا كانت تلك المكـتبة بحـوزة بخـيل !!! مثل البخلاء المتملقـين الموجـودين عـنـدنا والـذين إستـطاعـوا إقـناع المطران البسيط بكـل بساطة وسـهـولة بإصدار فـتاوي ساذجة يُـعـلــّـقـها عـلى لـوحة الإعلانات في غـرفة الشمامسة ..... ، فـسـوف لـن يستجـيـب لـدعـوتك لـيـفـصح بأنه يحـتـفـظ بمكـتبة المرحـوم عـنـده .... رغـم أنه لـن يخـسر شيئاً بل ربما يربح بـركة .
هـذه مشكـلة الـبـعـض لأنهم مولـودون ومعـجـونـون بالبُـخـل .

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

الردود أدناه منقولة من هذا الموقع ذكـريات عـن الشـماس ودرجات الشماسية في ألـقـوش Kadaya_me

اقتباس :: Samir
March 9, 2021 at 7:50 am

لقد قرأت المقال عن الشمامسة في القوش وكان رائعا وذكرني في طفولتي وانا كنت المداوم والمتواصل للذهاب الى الكنيسة منذ صغري وقد ذكرني بالشماسة التي كنت اتذكرهم واعتقد الاستاذ مايكل كتب بانه نسى بعضها لكن اضيف له اسماء الشماسة الذين رحلوا وكانوا اعمدة لكنيستنا الكلدانية في القوش منهم الشماس بطرس كادو والشماس صادق شكوانا والشماس القدير متيكا حجي صاحب الصوت الرنين والشما يوسف شامايا والشماس بولس نجار والذي كانت متقن الالحان الكنسية بكاملها والشماس شيشا كولا وادعو الى الاستاذ القدير مايكل ان يباركه الرب ويرعاه

اقتباس :: Michael Cipi
March 12, 2021 at 9:01 pm

شكـراً أخي سمير
أنا نـدمان عـلى شيء مضى وهـو
في عام 1963 سافـرتُ من ألـقـوش إلى كـركـوك صيفاً… ذهـبتُ إلى كـنيسة مار يوسف الكلـدانية التي تـناولـتُ فـيها القـربان المقـدس للمرة الأولى … خـدمتُ الـقـداس وعـنـد خـتامه عـلمتُ أن الكاهـن المحـتـفِـل هـو المرحـوم الأب فيليب هـيلاي ( ام أكـن أعـرفه قـبل ذلك ) . سألـني
هـل أنت ألـقـوشي ؟
هـل أنت تلميـذ القس يوحـنان جـولاغ ؟؟
قـلتُ : نعـم …. دار بعـض الحـديث بـينـنا ثم طلب مني أن أحـضر بعـد الـفـطـور . ولم أسأله عـن الغـرض من ذلك
ولما حـضرتُ شاهـدت جهاز تـسجـيل ضخـم ( أبـو البكـرات ) وأسلاك ومايكـروفـون مع شاب يساعـده في ربـطـها
بإخـتـصار : سجـّـل بصوتي تـرانيم عـديـدة باللغة الكـلـدانية الفـصحى وباللهـجة المحـكـية ( سورث ) … وكـذلك باللغة العـربـية
مرّت سنين وفي السبعينات زرته في كـنيسته في البتاويـيـن …. فـقال سأسمعُـك بعـض الشيء من هـذا الكاسيـت الصغـير … !! سمعـتُ فـيه ألحاناً فسألني
(( لمَن هـذا الصوت ))
؟ قـلتُ لا أدري .. ربما لـفـيـروز .. فـضحـك وقال : هـذا صوتـك ………….
وعـليه أنا نـدمان لأني لم أطلب منه نسخة من ذلك الكاسيت … وأكـيـد الآن هـو محـفـوظ عـنـد مَن إستـلم مكـتـبته

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك