ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟

ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟

03.04.2021
Kaldaya Me

عـيـد الـقـيامة المجـيـدة ، سـعادة للجـميع

**********************************

بقـلم : مايكـل سـيـﭘـي / سـدني ــ
مقـدماً أقـول : أنـظر إلى عـنـوان هـذا المقال ، أنا أحـتـرم حـرية وإخـتـيارات الجـميع ولا نخـلـق حـواجـز نـفـسية بـينـنا عـلى الساحة التي نعـيش فـوقها ودون تـزمّـت ، طالما الإنسان حـريص عـلى ما مُنِح ، وجـميعـنا في غـنى عـن المنافـسة والصراع مع بعـضنا ، وإلّا قـد نخـسر ولكـنـنا لـن نـربح إطلاقاً .
يتيه فـكـر الإنـسان حـين ينـتهج الـفـلـسفة بهـدف الـتـباهي بمصطلحات مموّهة ويـتـظاهـر بأنه مثـقـف فـوق المستـوى الـثـقافي للقارىء والمستـمع ، ولسنا بحاجة إلى الـولـوج في أزقـتها بل نـتحاور بكـلمات بـسيطة حـيث تـتـوضح المعـلـومة أكـثـر (( كما نلاحـظ ذلك في أقـوال المسيح الـبسيطة …. أحـبّـوا أعـداءكم … مَن كان منكم بلا خـطيئة فـلـيرمها أولاً بحجـر )) . وقـد ذكـرتُ هـذه الـفـكـرة في مقال لي وقـرأه ــ سماحة المَـرجع قـدّس الله سـرّه ــ وإستـفاد منه وصرتُ أسـتاذه ، فـكـتبها في مقاله من بَعـدي كأنها فـكـرته … ولكـني لم أتجاهـل الأمر بل ذكــّـرته في مقال لاحـق بأنه إستـنـسخها مني ! كان الأولى به ( للأمانة الأدبـية ) أن يعـتـرف ويـشـير إليّ ولكـن هـيهات كـيـف يتـنازل عـن عـرشه ! وأيضاً كان قـد كـرّر هـكـذا محاولة في موضوع إدعاءات الشعارات الثلاث ، ولما كـتـبتُ عـنها مقالاً بأنها ــ موثـقة قـبله ــ وليست من عـنـده ، ألغى اللجـنة التي خـصصها لـدراستها .
المهم نـدخـل إلى موضوعـنا رويـداً رويـداً … أعـرف عائـلة فـيها أخـوَين ( ﭘـطـرس ، ﭘـولس .. ) حـين تـنادي الأم أحـدهـما تـقـول : ﭘـولس أين أنـتَ ؟ وليس ــ ﭘـولـﭘـطـرس ــ … وحـين تحـتاج الآخـر تـناديه : ﭘـطـرس تعال ! وليس (( ﭘـطـرﭘـولس )) وهـكـذا الأقارب والأصدقاء ، فلا تـدمج الإسمَـين مع بعـضهـما ، وهـذا أمر طبـيعي دون أيّ إشكال ، إنه منـطق بـديهي يعـرفه الـسُـذج قـبل الأذكـياء ، والأميّـيـن قـبل الأكاديميّـين ، ولا يحـتاج إلى إيضاحات ومحاضرات وإجـتهادات وفـلـسـفات فـلماذا نخـلـق لأنـفـسنا معـضلات ؟
كـيـف عـرفـتُ أنا وكـيـف أدركـتَ أنتَ وأنـتِ وذاك وتلك بأن إسمنا ( كـلـدان ) ؟ ما الـذي دعانا أن نـقـول نحـن كـلـدان ؟ ما الـدافع الـذي حـفـزنا إلى الكـتابة في إستمارة الإحـصاء بأنـنا كـلـدان … بغـض الـنـظر عـن ستـراتيجـية السلطة الحاكـمة التي ليس بمقـدورنا أن نـتحـدّاها ؟ .
جـميعـنا ( نحـن الكـلـدان ) وقـبل دخـولـنا المدرسة أو الكـنيسة ، سمعـنا من والـدَيـنا أنـنا كـلـدان … وَوالـدَينا سـمِعا من والـدَيهما والأجـداد أنهم كـلـدان دون فـحـص الـ ( DNA ) لهم ، وهـكـذا كـل جـيل ورث من الجـيل الـذي سـبقه حـتى عـمق التأريخ فـعـرفـوا بأنهم كـلـدان ، فـلِـمَ الحـيرة ، وما حاجـتـنا إلى خـلـق إسم جـديـد لـنا ؟ وهـكـذا كـل واحـد يعـتـز بإسمه الـذي ورثه ، ثم حـين تكـون نياتـنا سـليمة ما حاجـتـنا إلى منافـسة بعـضنا الـبعـض الآخـر ؟ . إنّ الـذي يشعـر بأصالته وواثـق من نـفـسه ، ما هي حاجـته إلى إزاحة الإسم الفلاني غـيره ، أو رفعه أو جـرّه وكـسره أو دفـعه أو بَـرمه ــ فـتـلِه ــ أو دمجه بحـروف أخـرى مخـتـرعاً إسماً غـريـباً غـير مطروق تأريخـياً ؟ … وإلّا فالإنـتهازي المتـلـوّن الرخـيص لا يمتـنع من أن يضحّي بمبادئه ويهـز ذيله لمواصلة إستلام أرباحه ! .
إن أول مَن عـلـمني الحـروف الكـلـدانية في مرحـلة الـدراسة المتـوسطة ، كان زميلي شماساً يفـتخـر بلغـته الكلدانية وبخـدمته ووالـده للـقـداس الكـلـداني ، واليـوم هـو يـتـنـكــّـر لـقـوميته الكـلـدانية وينادي بإنـتمائه إلى غـيـرها لحاجـته الشخـصية ، نعم إنها حـريته ولكـنه نـكـر أصالته . وفي يوم من أيام السنين الماضية ( بعـد 2003 ) شاهـدتُ عـلى شاشة قـناة فـضائية شـخـصاً كـلـدانيا من عائـلة تعـتـز بكـلـدانيتها ومن بلـدة كـلـدانية شعـبها كـلـداني ، سمعـته وهـو يقـول : المجـد لأبـينا الـمرحـوم ملاّ مصطفى الـبرزاني ونـفـتخـر بكـردستان وألله يطـوّل عُـمـر فلان وعلان . لماذا قال ذلك وهـو ليس كـردياً ؟ لأن كـردستان خـصصت له راتـباً تـقاعـدياً ، إذن المسألة إنـتـفاع شخـصي ومن أجـله باع أصالـته .
وهـكـذا أعـرف العـديـدين ينهـجـون الـنهج ذاته ، إما مضطرّين خـوفاً عـلى مصالحـهم هـنا وهـناك ! أو ضماناً لمدخـولاتهم المادية المؤقـتة !! والأكـثر عـيـباً أن هـؤلاء مراوغـون يلعـبـون عـلى حـبـلـين أمام المَراجع السـذج حاملي الـدكـتـوراه . هـؤلاء المَراجع ذوو المناصب الرفـيعة يقـبـلـون عـلى أنـفـسهم الخـضوع لإملاءات أولـئك المخادعـين ــ مستـشاريهم ــ ويعـملـون بما يُـملـون عـليهم لإصدار فـتاوي سـخـيفة !! . حـقاً إن مستـوى الـزعـيم يُـعـرَف من خلال الجـماعة التي يتـزعّـمها …. وتـصح الحـكـمة الـقائـلة :: قـل لي مَن هـم أصدقاؤك ، أقـول لك مَن أنـتَ .
إنّ هـؤلاء نـراهم أمامنا بلباس الحـملان ويقـولـون لغـتـنا ــ كلـدانية ــ لكـسب ودّنا ، أما عـنـد غـيرنا تصبح لغـتهم سـريانية لـديمومة محـصولهم … كـذلك أمامنا يقـولـون أنـنا كـلـدان ، ولكـن لأجـل الإستمرار في جـني الـفـوائـد الفانية ينـتهـجـون ويُسايـرون المشكـوك بأمرهم والمدفـوعـين من جهات مخـفـية فـيصرحـون بأنـنا شعـب واحـد تحـت إسم مُركــّـب ومبتـكــَـر ــ كـلـدوآشور ــ بكـل إنـتهازية ، عـلماً أن مفـعـوله قـد إنـتهى حـين رفـضه المرحـوم الـپاطريرك عـمانـوئيل دلي ( موثـقة ) وإكـتـشف النـوايا السيئة الهـدّامة للمنادي بها الـذي يعـني بها : الكـلـدان الآشـوريّـيـن ! أي الكـلـدان الـذين هم أصلاً آشـوريـون !!! ولهـذا أتحـدى المستـفـيـد المنادي بها الـيـوم أن يقـول ((( نحـن آشـوكـلـدان ))) ! .

ـــــــــــــــــــــ
الموضوع موجود هنا

الموضوع موجود هنا

ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟ Kawmiya2

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟ 7ayaa350x100

ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟ Images

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

الردود أدناه منقولة من هذا الموقع ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟ Kadaya_me

اقتباس :: Zakho Chaldo
April 4, 2021 at 6:53 am

نويل المطرود لماذا لا تكتب عن الخوري”ف” الذي قبله شليطا نكاية بلويس ساكو و ليس محبة به.
الخوري الفاشل معركته إنتهت بالمحاكم الرومانية و لكن لن تنتهي مع البطريرك للأبد.
خوري “ف” أزمتك مع البطريرك بدأت منذ سنوات و ستستمر لسنوات قادمة .
ثق بحديثي هذا لم تنتهي بعد.
أنت مسيحي مؤمن لكنك خوري فاشل.
لتستفيد بالنصيحة فقد كان هذا رأي الجميع
” خوري محبوب لكنه لم يدرس كلمة واحدة بالكتاب المقدس و اللاهوت “.
كما نقول بالعراق “عمر الصقر ما عذبه عصفور”

اقتباس :: yohans
April 4, 2021 at 8:24 pm

Reply to Zakho Chaldo
يبدو بان الاستاذ مايكل وضع الخازوق بمؤخرتك وبدأت تسحب الموضوع الى جهة اخرى؟؟ وهذا ديدنك عندما نطرق على رؤوسكم بالقنادر
للتوضيح الذي يدخل بهذا الاسم المستعار
(Zakho Chaldo)
هو المسلم (الهرطوقي
لويس روفائيل الاول ساكو الاصطبلاني)
https://secureservercdn.net/198.71.233.1/15d.d0b.myftpupload.com/wp-content/uploads/2021/02/email-sako7.jpg
ولكي اثبت لك يا ساكو بانك مسلم هذا الرابط يثبت من أنت
https://kaldany.ahlamontada.com/t13421-topic
ولهذا انا اقول روح انقلع يا حيوان يا ساكو انت عديم الاخلاق وابن شوارع

اقتباس :: Zakho Chaldo
April 5, 2021 at 9:26 am

بدأت الشكاوى تظهر ضدك خوري فيليب مرة أخرى من شعب الإبرشية الذي لن يقبل بمثيلك في وسطهم .
شكاوى موثقة بدلائل ولا نظن هذة المرة ستتهم أصحاب الشكاوى بالجنون أو محاولة قتلك مثلما فعلت سابقا .
كيف ستدافع عنك هذة المرة الغبية الحسناء.
أم سنضطر لإرسال زائرا قانونيا مرة أخرى و ستضطر للجؤ إلي المحامي الإيطالي .
لم يمض أشهر و لكن شليطا سئ الحظ جدا لقبولك

اقتباس :: yohans
April 5, 2021 at 11:40 pm

Reply to Zakho Chaldo
طاح حظك وحظ الخلفّوك يا ساكو
ولكن ليس غريبة عليك لان هذه هي اخلاقك تربية شوارع
شوف اخلاقك هي بالرابط
https://i.ibb.co/ncPCZ3S/zakhonaya-5-4-2021-at-9-26-am.jpg

اقتباس :: ابن بابل الكلدانية
April 4, 2021 at 11:01 am

الأستاذ مايكل المحترم
ان يونادم كنا رئيس ما يسمى بالحركة الديمقراطية الأشورية، كان من شدة حقده وكراهيته للكلدان قد صرح سابقاً بأنه لا يشتري الكلدان بعقب سيجارة، وكان أثناء سقوط العراق عام 2003 من اشد المعارضين على ادخال التسمية الكلدانية في دستور العراق، وان اقرباءه الأثوريين قالوا اثناء حربهم ضد الكلدان في حملتهم الاعلامية المزيفة بان الكلدانية ليست قومية وانما مذهب من مذاهب المسيحية، وان البابا اوجين الرابع هو الذي اطلق التسمية الكلدانية على الاشوريين في العراق بعد اعتناقهم الكاثوليكية، وان الكلدان هم مشعوذين ومنجمين وسحرة، وان سركيس آغا جان لكونه فقط يكره الكلدان عارض ادخال التسمية الكلدانية في دستور اقليم كردستان، وابتكر التسمية المركبة الكلدانية السريانية الأشورية لكي يزيل اسم الكلدان من الوجود ، وان البطريرك ساكو الذي ينحدر من عائلة تتبنى التسمية الأشورية، كان قد صرح بأن الكلدان ليسوا خوش ناس، وكذلك ليسوا احفاد كلدان التاريخ، وان البابا اوجين الرابع هو الذي اطلق التسمية الكلدانية عليهم عام 1445، وهذا يعني بأن البطريرك ساكو الجالس على عرش الكنيسة الكلدانية لا يبتعد كثيراًعن اقربائه فبما يخص تعاملهم مع الكلدان، ويعمل مع كنا وسركيس وبقية اقرباءه الأثوريين كفريق واحد من اجل تهميش التسمية الكلدانية والقضاء على الوجود الكلداني من خلال طمس وتشويه الحقائق المتعلقة بتاريخ وارث وحضارة واصول الكلدان، بالأضافة الى قيامهم بترويج الأكاذيب والأخبار الزائفة والأوهام المتعشعشة في عقولهم ، لكي يصلوا في النهاية الى تضليل واستلاب عقول ابناء الشعب الكلداني بالكامل، او غسل ادمغتهم.
اخبرني طبيب مسيحي عراقي خلال مراجعتي له في العيادة في الكهون/ سان دييغو، وهو يتكلم عن ذكرياته في العراق، بأنه صدف ان جلس بجوار احد الاطباء المسلمين، وهو عضو فرقة في حزب البعث، على طاولة واحدة في نادي الاطباء وكلاهما يحتسيان الخمر، ثم بدأ الطبيب المسلم يتكلم عن محمد نبي الاسلام وعن الاسلام بسخرية، ولكن الشيء الغريب الذي حدث في هذه الاثناء هو انه عندما دخل الطبيب المسيحي معه على الخط وروى له نكتة تسخر ايضاً من محمد وديانته، تغيرت ملامح وجه الطبيب المسلم من الغضب والانزعاج واحمرت عيناه حتى اصبح اقرب بالشبه الى الحيوان من شدة غضبه، وهذا يؤكد ويدل على أن كلامه الساخر لم يكن يعبر عن حقيقة ما هو موجود في داخله او ما يشعر به تجاه الاسلام ونبي الاسلام.
وهذا الشيء ينطبق على البطريرك ساكو ايضاً، حيث انه على الرغم مما قاله في احدى تصريحاته بأن الاشورية والكلدانية هي وليدة الاستعمار، الا انه مع ذلك فهو لا يعبر عن حقيقة مشاعره تجاه الأشورية، بل يقصد التمويه والتضليل والتلاعب بعقول الكلدان، حيث يريد ان يؤكد ما صرح به سابقاً بخصوص الكلدان لكي يتمكن من الوصول الى هدفه المقصود.

اقتباس :: Michael Cipi
April 4, 2021 at 12:25 pm

لاحـظـوا ذكاء البطرك
Zakho Chaldo
يريـد تغـيـيـر الموضوع كي نـتـجـنـب إسمنا الكلـداني
ولا نـتـكـلم عـن إعـتـزازنا بقـوميتـنا الكـلـدانية

اقتباس :: ابن بابل الكلدانية
April 4, 2021 at 1:04 pm

الى زاخو كلدو
الكلدان يحتقرون الأشورية المزيفة التي قضوا عليها وازالوها من الوجود بعد ان حطموا الأله الصنم اشور، وأبادوا الأشوريين عن بكرة ابيهم عام 612 ق.م، ويفتخرون ويعتزون بهويتهم القومية الكلدانية التي لن يتخلوا عنها ولا عن لغتهم الكلدانية، ولن يتخلوا عن مذهبهم الكاثوليكي، ولن ينفصلوا عن الفاتيكان، والأهم من كل ذلك، انهم لن يتخلوا عن امهم مريم العذراء التي يؤمنون بأنها أم الله والتي سوف تقف الى جانبهم وتحميهم دائماً وأبداً من غدر الغادرين واحتيال المشعوذين والدجالين.

اقتباس :: Zakho Chaldo
April 5, 2021 at 9:31 am

بدأت الشكاوى تظهر ضدك خوري فيليب مرة أخرى من شعب الإبرشية الذي لن يقبل بمثيلك في وسطهم .
شكاوى موثقة بدلائل ولا نظن هذة المرة ستتهم أصحاب الشكاوى بالجنون أو محاولة قتلك مثلما فعلت سابقا .
كيف ستدافع عنك هذة المرة الغبية الحسناء.
أم سنضطر لإرسال زائرا قانونيا مرة أخرى و ستضطر للجؤ إلي المحامي الإيطالي .
لم يمض أشهر و لكن شليطا سئ الحظ جدا لقبولك

اقتباس :: جاسر البغدادي
April 5, 2021 at 10:52 am

شنو دور الحسناء بهالموضوع . هاى دافعت عن الحق و رفضت إستغلال اقوالها لتستبدل بأقوال أخرى لم تصدر عنها ضد مظلوم . الحسناء اقامت عام ٢٠١٤ رابطة لدعم العابرين لنور المسيح و تكفلت بسفر عدد كبير للخارج و العابرين لنور المسيح العراقيين بلبنان. جميعهم يحترمونها و يقدرون ماقدمت . وهي شابة ابنة اسرة فاضلة من الأطباء لا ينقصها شئ لتحتمل كل هذة الإهانات. نكن لها انا و زوجتي كل المحبة لمخلوقة نادرة الوجود و بصفتي عقيد سابق بالجيش العراقي سنقدم لها كل الدعم لرفع دعوى قضائية أخرى إذا أكو تلميح لها بشكل مباشر او غير مباشر.

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

الردود أدناه منقولة من هذا الموقع عنكاوة كوم

ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟ Ankawa

اقتباس :: عبد الاحد قلــو

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #1 في:04.04.2021 في 15:54 »
اخونا مايكل
بريخا ايذوخ وبعد
يعني الموضوع هذا لايحتاج روحة للقاضي. وذلك لان الاكثرية الساحقة من مسيحيي العراق فهم من الكلدان خذها من جنوب العراق الى شماله.وبالاخص في الوقت الحالي. المشكلة بان الذين واكبوا سياسيي هذا الوقت والمنغمسين في الفساد..معظمهم من الاقلية المسيحية الذين يدعون بغير الكلدانية. ولايحتاج الاشارة اليهم وانت العارف ربما بما لايعرفه الاخرين.
فكيف السبيل لثبات وجودهم..؟ عندما يحاولون انجرار بعض الكلدان ولسبب والى اخر وكما ذكرت بامثلتك في مقالك المقتضب اعلاه.وباساليب براقة فيها جاه ومال وتريش.مقارنا نفسه ان بقي كلدانيا والقبض بالمشمش. اكتفي بهذا القدر . عيد قيامة مجيد وكل عام والجميع بخير

اقتباس :: اخيقر يوخنا

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #2 في: 04.04.2021 في 16:51 »
رابي مايكل سيبي
شلاما
قبل كل شي اتمنى لك وللعائلة الكريمة عيد امان وسلام وصحة وليحفظكم الرب من كل مكروه

سيدي
حسب اعتقادي الشخصي ، ليست هناك مشكلة فيما يؤمن به اي فرد من ابناء شعبنا باي اسم كان من التسميات الثلاث لانها كلها (منا وبينا) ولا يستطيع احد ان ينتزعها منا الا اذا تخلينا عنها وعند ذلك نصبح جماعة بدون هوية
وكما قلت في احد ردودي ، انني شخصيا حين قضيت سنوات طوال في البحث وما زلت هو من اجل ان اعزز ايماني بادلة تاريخية بتواصل الاسم الاشوري ضمن كتب كانت مجهولة وبفضل شبكة الانترنيت تعرفنا على محتويات مكتبات جامعية متنوعة بما تحتوية من كتب ذكر فيها الاشوريون
،،وبتلك الادلة التاريخية التي شخصيا وجدتها اضافة الى جهود البعض من الباحثين الاشوريين ،،ازدادات قناعتي باصالتي الاشورية
وبما اننا وبسبب اعتناقنا الديانة المسيحية فقد امتزجنا مع البعض واصبح نسيجنا الاجتماعي مكونا من الاشوري والكلداني والارامي ،،ولذلك فان اثبات تواجد اي اسم من تلك الاسماء وفق مصادر تاريخية هو اثبات لتواصل الاخر، وهكذا حسب اعتقادي ان استمرار التواصل القومي الاشوري هو اثبات لتواجد الكلداني والارامي وهكذا ،،حيث. ما زلنا تجد ان في العديد من العواءل الاشورية هناك امراة كلدانية والعكس صحيح ايضا
استاذي الكريم
نحن شخصيا نؤمن باننا شعب واحد ومصيرنا متوقف على جهودنا جميعا وان اعتزازنا بكل الاسماء هو مصدر قوة لنا على شرط حسب اعتقادي ان لا نعتبر من يؤمن من الكلدان بانه يفضل الاشورية منبوذا او يحارب من قبل الاخرين والعكس صحيح ،،فالاشوري الذي يفضل ان يكون كلدانا فهو حر والبقية كذلك
وبمعنى اخر اعتقد انه بعد هذة السنوات الطويلة من النقاش والجدال فقد ان الاوان لكي نتخذ من الاحترام المتبادل سبيلا وحيدا لزيادة تلاحم شعبنا
كما يجب ان لا ننسي بان كل واحد منا نحن الكتاب يعبر عن ووجهة نظره الشخصية ولا يمثل الا نفسه
فانا لا امثل الا نفسي رلا يحق لي بان اعتبر ما اؤمن به بانه ايمان كل الاشوريين
ولذلك فالذين يكتبون باسم اي من التسميات الثلاثة وكانهم ي يمثلون تلك الاسماء ، فانهم يفتقرون الى التحضر في التعامل والتعبير عن المشاعر والمواقف الخاصة والتي لا يجوز اعتبارها عامة تشمل البقية
فانت يا سيدي الكريم تعبر عن وجهة نظرك الشخصية والتي يجب احترامها ولكنك لا تستطيع ان تعتبر ما تؤمن به هو تعبير عن كل الكلداني ،،وهكذا
والحل كما اعتقد ان يزداد عملنا باخلاص في التعبير عن اصالتنا القومية والانسانية والوطنية والحضارية حسب رغبة المؤمن باي منها
ونترك الامر للتوصل الى اسم واحد للاجيال القادمة
واعتقد انه من الافضل لنا جميعا ان نتجاوز طرح افكار كالتي تدعو الى المقارنات العديدة بان المجموعة هذة اكثر عددا من الاخرى
فالعدد ليس الفاصل بل ان العاملون فعليا من العدد هو الفاصل في كل القرارت والاتجاهات
وكما نعلم مثلا بان الخميرة للعجين دوما تكون صغيرة ولكن بدونها يفقد العجين خاصية تماسكه ونضوجه ونكهته ومذاقه وتقبل الناس له
سيدي الكريم
اعتقد وكما نوهت في مقالتي السابقة ان تصفية القلوب هو السبيل لتمشية الامور بسلاسة وحكمة ومحبة واقتدار
واذا بقيت هناك قلوب خالية من المحبة فانها لن تثمر شي طيبا
ولو اننا اجرينا تعدادا لنوايا ابناء شعبنا فاعتقد اننا سنكتشف بان الاكثرية تحمل نيات طيبة بالمحبة وعدم التفرقة
ولذلك قد لا اتجاوز الحقيقة والمنطق اذا قلت ان الداعيين الى التفرقة وزارعي الزوان في باحة شعبنا هم اقلية مضطربة نفسيا وفاقدة للتوازن العقلي والنفسي والاجتماعي والايماني ،
وهكذا اجد اننا يجب ان نعزل الزوان بفضحه امام شعبنا بدون مداهنة او تملق ، سواء كان كاتبا او سياسيا او رجل دين او اكاديمي
الخ
وندعو دوما باننا شعب واحد وبالتعاون البناء بيننا جميعا نديم ونصون جدارنا الشعبي

اقتباس :: مغترب انا 2
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #3 في:05.04.2021 في 01:43 »

السيد مايكل سبي المحترم
لا توجد أي مشكلة إن قلت أنا كلدني أو آشوري وعلى الجميع احترامك وانا منهم أضعك على رأسي عندما تقول أنا كلداني
ولكن
عندما تاتي وتقول لي أنا انحدر من نبوخذ نصر فتوجد مشكلة وهي أنك غير صادق وعليك إثبات ذلك في خطوتين
1: تفنيد ملاين الوثائق في العالم التي تقول انك سرياني في التاريخ لا آشوري ولا كلداني قبل ان تسميكم روما والإنكليز
2: إدراج على الأقل تدرج خمسة اسطر من مصادرك المكتوبة بلغتك تثبت بوضوح تام (بدون مدلول صفة أو جغرافية) أنك كلداني أو آشوري: أمة، شعب، مترجمين، قديسين، كنيسة، لغوين ولغة..إلخ
ما لم تستطيع فعل ذلك فستكون كأحد أفراد قبيلة طي العربية المشهورة في التاريخ لكنه ليس يدعي أنه هندي فحسب
بل يقول إن كل تاريخ قبيلتي هندي وليس عربي، أو شخص يقول إن جدول مندليف منسوب لأرخميدس (وتصور بماذا يوصف هكذا شخص من الآخرين)

اقتباس :: صباح قيا

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #4 في: 05.04.2021 في 03:09 »
ألأخ الأستاذ مايكل
سلام المحبة
سبق وأن عبرت عن رأيي في مسألة التسميات باقتضاب في مداخلتي على مقال للأخ أخيقر, وأعيد هنا البعض مما كتبت:
"برأيي أن المحافظة على تعدد التسميات يعني التأكيد على الإرتباط بالجذور. أي ما معناه, وبصريح العبارة, أنه لو استبدلت التسمية الكلدانية والآىشورية بمسمى آخر بحجة الإتفاق على تسمية موحدة لإنهاء صراع التسميات الوهمي, فذلك يعني أن لا الكلدان الحاليون لهم علاقة بالكلدان القدماء, ولا الآشوريون اليوم لهم رابطة بآشوريي الامس أيضاً. لقد حافظت المسميات جميعها على أصالتها منذ مئات السنين, فلتظل كما هي سريان وآشوريون وكلدان.
أنا أتحفظ على كل تسمية تجردني من كلدانيتي التي أتمسك بها اعتزازاً لا تعصباً".
تقليعة التسميات ونحن شعب واحد وما شاكل من معسول الكلام التي بالنسبة لي كلمات حق يُراد بها باطل, هي جميعها من ابتكار سياسيي الصدفة الذين جُل غايتهم الصعود على أكتاف البسطاء والسذج بحجة تحقيق أهداف وهمية تصب في مصلحتهم الذاتية وعشقهم للأنا.
ما هو العيب في أن اكون كلداني أو آشوري أو سرياني أو أي أصل وفصل؟ لماذا عليَ أن أرضى بتسمية مبتكرة لا علاقة لها بحقائق التاريخ؟
سوف تظل كنيتي "كلداني" ولن أتبع أية تسمية أخرى مهما كان مصدرها ومبتكرها , ولا اقول ذلك تعصباً بل اعتزازاً بما كان يحمله والدي وجدي وكافة أجداي المسجلين, مع كل احترامي وتقديري لما يؤمن به الآخرون.
تحياتي ومبارك لك وللعائلة الكريمة عيد القيامة المجيد

اقتباس :: اوسكار كوركيس
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #5 في: 05.04.2021 في 08:14 »
الاستاذ مايكل تحية لك :
اسف مقدما لاني لست بكاتب ولا اكاديمي واني فقط بقارئ بسيط فاعذر اسلوبي الكتابي وانت البحر الكبير وتعليقي قطرات , لذلك انت والقليل جدا
اقرأ كامل مقالاتهم خلال عشر سنوات الاخيرة . مقالتك رائعة حقا كما البقية ولي هنا سؤال وهو معي دوما , لماذا يجب على كل عضو منتمي
لكنيستنا الكلدانية ( ابناء الكنيسة الكلدانية ) ان يسمي نفسه كلداني وبخلاف ذلك هو ناكر الاصل وغادر وخائن ورخيص و( بايع نفسة ) وغيرها من
الكلمات فما دخل ذلك الانتماء الكنسي بهوية المنتمي جغرافيا او تاريخيا او عائليا او لاي سبب اخر , هناك من القوش وتلكيف وتسقوبا وكرملس
وباطنايا وارادن ومانكيش واينشك وزاخو وتوابعها وسكرينه وباداراش (بازيين) وتخوما وجيلو وكل القرى والبلدات التابعين لكنيستنا الكلدانية التي
يعشقونها كأم يسمون انفسهم اشوريون ولا ينتمون لكنيسة المشرق بشقيها بل للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وكما قلت اخذوها من اجدادهم وليس لهم
مصالح شخصية وهم اصلا غير منتمين للاحزاب والمؤسسات الاشورية وان وجد فبقناعة الانتماء القومي والارض واللغة فلماذا يسمون ناكري الاصل وفي
عنوان مقالتك تقول ليسمي غير الكلداني نفسه بالاسم الذي يسره ونحترمه اذا لماذا هولاء غير محترمين وناكري الاصل وهم يسمون انفسهم اشوريين ؟
يعجبني جدا فيك قول الحقيقة كما تراها وتتقاطع مع اي شخص كان لاظهار المخفي وان كان سيادة البطرك ساكو كما في الاونة الاخيرة وهذا حقك
وهو تقاطع واختلاف واقعي جدا منك وباسلوب علمي وكهنوتي لا يمكنني وانا البسيط دون ان ابدي اعجابي به وتحيتك لذلك , لكن سرعان ما تتغير
الامور وتلتقي مع من تقاطعت معهم ومعهم سيدنا البطرك عند نقطة محاربة وابعاد وحتى احتقار وحقد لكل ما هو اشوري وترفع قبعة منحنيا لهم
وصرخة النصر وشهوته ( كفيتوا و وفيتوا ) تعلو ساحة القتال وكانها معركة ناسيا هنا بالضبط اختلاف الامس معهم لمجرد وصف الجميع
بالاشوريين ( سكان بلاد اشور التاريخية القديمة لاجيال ) وبكنائس متعددة .
اشكرك على احترامك للغير بما يرغب ان يسمي نفسه وعسى ان يشمل ذلك الكل ( بمن فيهم اتباع كنيستنا الكلدانية الكاثوليكية ) فالبطريرك ساكو
الجزيل الاحترام وابناء الكنيسة هم عراقيين وان كانوا تابعيين لروما فلا يمكن ان تطلب منهم الفاتيكان تسميتهم ايطاليين وعكسها ناكري الاصل وانت
سمي نفسك ما تشاء وسر للامام ولا تنتظر احترام الغير واعترافه بما تختار لانها مسألة شخصية لا يمكن تعميمها او فرضها .
اشكرك حقا لان كتاباتك نتعلم منها الكثير وبانتظار المزيد يا استاذنا

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #6 في: 05.04.2021 في 22:15 »
أخـونا عـبـد الأحـد قـلـو ....... أيامك سعـيـدة
أنـظـر إليها بـبـساطة
حـين يـرضى أحـدهم بالجـزء ، فـهـذا يعـني أنه في قـرارة نـفـسه لا يملك شـيئاً
أتـذكــّـر قـول المطران وردوني (( نحـن لسنا جـزء من الجـزء ))
وأرجـو أن لا يظـن أحـد أن قـصدي هـو ، أنـنا سـنـضع كامل العـراق في جـيـبـنا

اقتباس :

حدبشاب العربي
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #7 في: 05.04.2021 في 22:43 »

مقتبس من: صباح قيا في 05.04.2021 في 03:09

اقتباس :: سوف تظل كنيتي "كلداني" ولن أتبع أية تسمية أخرى مهما كان مصدرها ومبتكرها , ولا اقول ذلك تعصباً بل اعتزازاً بما كان يحمله والدي وجدي وكافة أجداي المسجلين

اتحداك ان كنت تستطيع أن تثبت أنك كلداني لكل اجدادك قبل القرن الثامن عشر فكل مخطوطات ألقوش ودير هرمز والسيدة بل كل كنيستك هي سريانية وليست كلدانية ولا يوجد قديس أو شاعر أو طبيب في التاريخ من أجدادك لقبه كلداني وقد ادرجوا لك الوثائق وان كنت كلداني فعلا ادرج وثائق

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #8 في: 05.04.2021 في 23:36 »
تمـهّـل أخي حـدبشاب
في الحُـذرا صلاة مساء الجـمعة ... هـناك تـرتيلة بمناسبة إستـشهاد البطريرك مار (( شمعـون بَـر صبّاعي )) في القـرن الرابع الميلادي .... يـذكـر فـيها الكـلـدان : .... ((( إنبهـر الكـلـدان وهم واقـفـون ، ورفـعـوا الأصبع وهم يقـولـون .......................... )))

اقتباس :: شوكت توســـا

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #9 في: 05.04.2021 في 23:46 »
الاستاذ مايكل المحترم
مع احترامي لرغبتكم وحريتكم في التعبير,اعتبر الخوض في موضوع التسميات شأن لا نمتلك ما نفتي به, وجذورالمشكله لايمكن اختزالها في نسبه وتناسب الكثافه ولا في منح بعضنا البعض حرية الاختيار, المشكله لها تسلسل متحرّك في مسلسل من احداث تاريخيه , في كل حلقه من هذا المسلسل كان أولياؤنا تحت تاثيرات معينه يبتكرون بدعه لكنهم يضيفون فيها مشكله بحجة ان في بدعتهم الحل الصح ودونه خطأ, يركنوها في الطريق بعد مباركتها فيتعثر بها الذي ياتي من بعدهم .
انا شخصيا اشكك كثيرا في نزاهة وقدرة صانعي المشكله على حلها.لكني أشدد على ان عجز الاختصاصيين عن تحقيق جلسات مهنيه وفنيه جريئه لدراسة وإقرار ما يفيدنا , فهو السبب الرئيسي في توريطنا بالتعويل على ما يطرحه السياسي او يباركه رجل الدين في شأن يتطلب اختصاصيين , لذا لاغرابة حين يعول بعضنا على ما ورثه من كلام متناقل تعبيرا عن حرية تفكيره, اوعلى ما يفتيه رجل الدين او على ما يفضله السياسي, كلهابحسب المنظور التاريخي يجب اخضاعها للمنطق والعلميه لانها تفتقر الى شرعية تاهيلها للافتاء في شأن تاريخي بحت ,بأي حق مثلا سنقبل بفتوة رجل الدين الذي قال عن اهل سهل نينوى بانهم بلهاء لو ادعوا غيرالاثوريه , ثم في غفلة انقلب على فكرته ,حاله لا يختلف عن حال رجل الدين الذي صرح في العلن بان قوميته اشوريه وطائفته كلدانيه ,ثم تلاه من خوّن الكلداني لو قال انه اشوري اوالعكس, اساليب التدخل والإفتاء بهذاالشكل لو كنا نتكلم عن حرية الاختيار , هي بحد ذاتها سلب قسري لحريتك وحريتي في الاختيار من دون سند تاريخي موثق ,رجال ديننا بانفسهم اجتمعوا مع ساسة ومثقفي شعبنا صفقوا ووقعوا وباركوا تسميه اتفقوا عليها جهارا نهارا,ثم سرعان ما تراجعوا عندما ضُربت مصالحهم وليس مصلحة الشعب كما يتصور البعض.
اذن خلاصتي هي ان التعويل على ما يفتي به غير الاختصاصيين ( رجال الدين والساسه ) معناه استمرار دوراننا في دوامة داخل دائرة مقفله .
تحياتي

اقتباس :: حدبشاب العربي
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #10 في: 05.04.2021 في 23:53 »

سيد مايكل

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #11 في: 05.04.2021 في 23:57 »
أخي حـدبشاب
أنا عـنـدي الحـذرا في كـنيستي

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #12 في: 05.04.2021 في 23:58 »
أخي شـوكـت
ليكـن إسم قوميتي ( غـصن .... حجر .... فـضاء ... ) ثم ماذا ؟ ماذا يضر غـيري إذا أنا موزمبـيقي ؟
نحـن تـركـناهم عـلى إسمهم ونحـتـرمهم ( هم وإسمهم ) ولا يهـمنا ذلك .... فـلماذا لا يتـركـونـنا عـلى إسمنا

اقتباس :

حدبشاب العربي
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #13 في: 06.04.2021 في 00:02 »

مقتبس من: Michael Cipi في05.04.2021 في 23:57

اقتباس :: أخي حـدبشاب
أنا عـنـدي الحـذرا في كـنيستي

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #14 في: 06.04.2021في 00:35 »
أخي حـدبشاب
تـهَـر كـلـذايي كـذ قـيـمـين
وأنأ أحـتـرم إخـتيارك لإسمك
وأنـت حـر في إحـتـرامك لإسمي ... وغـير مـلـزَم عـلى ذلك

اقتباس :

حدبشاب العربي
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #15 في:06.04.2021 في 00:49 »

مقتبس من: Michael Cipi في06.04.2021 في 00:35

اقتباس :: أخي حـدبشاب
وأنأ أحـتـرم إخـتيارك لإسمك وأنـت حـر في إحـتـرامك لإسمي ... وغـير مـلـزَم عـلى ذلك

سيد مايكل

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #16 في: 06.04.2021في 00:58 »
أخي حدبشاب
نحن كلدان

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #17 في: 06.04.2021 في 00:59 »
أخي أخـيـقـر
تـقـول : (( نترك الامر للتوصل الى اسم واحد للاجيال القادمة ))
أستـطيع أن أتـنـبّأ لك مقـدماً ، أن ذلك لـن يحـصل
خاصة أن مَـرجَـعَـكم قال في قـناة داديـشـو (( وأنا أسمعـه بأذني )) :
ليه أودخ خـويادا من كـلـدايي هَـل آت مشيخا كا د تـري

الشيء الـوحـيـد الـذي يقـبله المنـطـق هـو :
أنا أحـتـرم إخـتـيار ك لأنـك لا تـؤثـر عـليّ

اقتباس :

حدبشاب العربي
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #18 في:06.04.2021 في 01:12 »

مقتبس من: Michael Cipi في06.04.2021 في 00:58

اقتباس :: أخي حدبشاب
نحن كلدان

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #19 في: 06.04.2021 في 02:20 »
في سنة 342 ميلادية ..... ورد إسم الكلدان في الحذرا

اقتباس :: حدبشاب العربي
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #20 في: 06.04.2021 في 02:38 »

تم تفنيدك رد 10
اجلب جديد وبالتفصيل انت كنت كلداني فعلا
ودافع عن وجودك

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #21 في:06.04.2021 في 07:15 »
نحـن كـلـدان
ولتـكـن حـضرتـك ما تـكـون لأنـك حـر ... كما لا نـتأثـر بك

اقتباس :: اوسكار كوركيس
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #22 في: 07.04.2021 في 06:14 »
الاستاذ مايكل حقيقة لازلت بانتظار اجابتك على سؤالي اعلاه ولا اعرف عدم ردك هل هو تعالي ام اصلا عدم احترام واهمال والاحتمالين لااتوقعهما
منك بالطبع واكيد ليس استجداء مني للحصول على استجابتك لكنها عملية استزياد معلومات اضافية منك كما قلت للاستفادة منها . لك الشكر

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #23 في:07.04.2021 في 10:36 »

أخي أوسكار الموقـر
أنـت تسأل :
((( لماذا يجب على كل عضو منتمي
لكنيستنا الكلدانية ( ابناء الكنيسة الكلدانية ) ان يسمي نفسه كلداني وبخلاف ذلك هو ناكر الاصل وغادر وخائن ورخيص و( بايع نفسة ) ... )))
*********
أنا لم أقـل ذلك إطلاقاُ ، بل بالعـكس ، عـنـدنا في كـنيستـنا إخـوة ( آثـوريـيـن ) ــ بـزنايي أو غـيـرهم .... يـبـقـون آثـوريـيـن ولكـنهم ينـتـمون إلى المـذهـب الكاثـوليكي ويمارسون طـقـوسهم في الكـنيسة الكاثـوليكـية التي سُـمّـيَـت (( الكـنيسة الكلـدانية ) منـذ إنـفـصالها من كـنيسة المشرق ، فلا هم يغـيـرون آثـوريتهم ..... ولا الكـنيسة مذهـبها كلـداني

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

تكملة الردود أدناه منقولة من هذا الموقع عنكاوة كوم

اقتباس :: زيد ميشو

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #24 في:07.04.2021 في 20:01 »
الأستاذ مايكل سيبي
جل اعتزازنا بإسمنا القومي الكلداني ... واحترامنا لكل الأسماء
ومن يستحق الأحتقار هو الذي يلغي ولا يحترم الأشقاء
لكن تبقى الأسماء لا اهمية لها طالما افترقنا، فنحن من نسحقها بارجلنا وليس غيرنا
رغم اعتزازنا بكلدانيتنا يبقى السؤال، أيهما اهم إسمنا ام حسن العلاقة بيننا؟
غالبية الكلدان يضحون بكلدانيتهم امام أنتمائهم القروي، وهذا واقع حال

من اجل الدفاع عن إبن القرية حتى وإن كان على خطأ، افترق القوميون الكلدان
من اجل خلاف شخصي مع قومي كلداني آخر ... افترق القوميون الكلدان
من اجل احقاد ومواقف سلبية مع إحدى الدرجات الكهنوتية ... أفترق القوميون الكلدان
لأن الباطريرك فكر بتأسيس رابطة ...افترق القوميون الكلدان
بسبب خلاف مع احد اعضاء الرابطة ...افترق القوميون الكلدان
من اجل احزاب كلدانية سخيفة وتافهة ... افترق القوميون الكلدان
من اجل قائمة انتخابية كلدانية ...إفترق القوميون الكلدان
من اجل المال الذي يمنح لحزب كلداني مسجل ...افترق القوميون الكلدان
والأسوء من كل ذاك وتلك
افترق الكلدان بسبب وضيع مثل ريان اللاكلداني الذي اعتبره البعض ممثلا لنا
فهل هناك اسوء من ذلك عزيزي مايكل؟ الا تتأسف عندما يتفاخر البعض بهذا الأجير بسبب انتماءه القروي؟؟

وهل برأيك إسمنا اهم من أحترام الكلدان لبعضهم؟

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #25 في:07.04.2021 في 22:49 »
عـزيزي زيـد
إفـتـرقـنا بسبب رفـضـنا للحـق
إفـتـرقـنا بسبب ولائـنا الأعـمى الموروث لفلان وعلان والتـمـلـق له (( كـل لغايته ))
إفـتـرقـنا بسبب عـجـزنا عـن تـوضيح الخـطأ عـنـد المخـطىء (( إنْ كان مخـطـئاً ))
إفـتـرقـنا بسـبـب حـسـدنا من الأكـثـر كـفاءة منا
إفـتـرقـنا بسبب جُـبـنـنا عـن الـقـول لفلان وعلان أنـت مخـطىء يا صاحـب الجلالة
وأنت تـدري (( أو لا تدري )) بأني .... ما أدوس تخـتة جُـرّك
************
لا بـد وأنـت متابع لمقالاتي ... أنا أتـرجى رجاءاً من القار ىء أن يـبـيّـن لي أين أخـطـأ ، إنْ كان عـلى مستـوى الكـلمة أو العـبارة أو فـقـرة بكاملها ، وأنا مستـعـد (1) أن أعـتـذر (2) أن أصحح الخـطأ

اقتباس :: Husam Sami

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #26 في: 08.04.2021 في 00:46 »
الأخ العزيز مايكل سيبي المحترم
قام المسيح ... حقاً قام
كل عام وجميعكم وكل العالم بخير وبركة قيامة سيدنا يسوع المسيح تكون مع العالم اجمع .
وددت مشاركتكم بما كتبته من رد على اخ محترم على موضوعي المنشور على الصفحة :
الأخ الفاضل ادريس ججوكا المحترم
تحية محبة
1 ) شكراً لردكم وتبيانكم جانب مهم من تاريخنا الموغل بالقدم .
2 ) صدقاً لا يهمني ان كان اسلافي ( سرياناً او كلداناً او آشوريون او كنعانيون او آراميون ... الخ ) انا يهمني إلى من انتمي اليوم ولمن استطيع من خلال انتمائي له ان اقدم المزيد .
3 ) لقد سبق وان بيّنت اننا لم نعد ( كشعب من شعوب العالم ) خالصي العناصر القومية بسبب التداخل والتمازج الحاصل جراء ( الغزو والإحتلال والتسقيط الحضاري كذلك انتقال الحضارة وتأثيرها وتأثرها بباقي الشعوب الأخرى )
4 ) انا كإنسان ( حر ) في اختيار تاريخي وانتمائي الحضاري اختار قوميتي كما اختار ديني واتجاهي السياسي فأنا لست ملزماً ان تفرض عليّ كل هذه الأملاءات ( الدين ، القومية ، الحزب السياسي ... الخ ) لأن كل هذه اصبحت مفاهيم فكرية يحددها العقل البشري .
5 ) ان كان الأصل الحضاري بتراثه سرياني او كلداني او آشوري فهذا يشكل لي ( فخراً للإنتساب له ) ليس لأنه ( قومي ) بل لأنه ( مسيحي ) ومسيحيتي هي اعظم من قوميتي ( ومسيحي ) هو اعظم من ( جميع المؤسسات الدينية ) التي تنادي بأسمه بالظاهر وتفرقه بالباطن .
6 ) (( انا مسيحي )) قوميتي وحزبي وديني هو ( المسيح لا آخر ) ولن يفصله عني اي منهم ... فإن كان المسيح سريانياً آرامياً او كلدانياً او آشورياً او ارمنياً ... الخ ... وعلى الرغم من انه تكلّم الآرامية إلاّ انه لم يقل انا آرامياً او يهودياً ... قال : (( انا للإنسان والإنسان لي )) فهل هناك ارقى من الإنسان في هذا الكون ... ؟
7 ) اخي وصديقي ثق بأنني سرياني اكثر من السريان وكلداني اكثر من الكلدان وآشوري اكثر من الآشوريين ... لأنني في المسيح ( كل هؤلاء ) فلنعرف ان تحديات وجودنا هو انتمائنا للمسيح وليس لقومياتنا ولا لمؤسساتنا الدينية ولا لأحزابنا . هذا ما اناضل به لما تبقى لي من العمر ، وهذا ما سأأخذه معي إلى دينونتي وليس حزبي وقوميتي وديني ... فأنظر يا صديقي وتأمل فيما اقول ...
اخيراً : الصراعات التي تبنى على هكذا حالات لا تجدي نفعاً ( لا تقدم بل تؤخر ) تبعدنا عن بعض وتثير فينا احقاد نحن في غنى عنها ...
(( كن كيفما تكون فأنت " حر " وقد حررك الرب يسوع المسيح أختر ما شئت فالساحة مليئة بكل الأفكار " دينية كانت ام سياسية او قومية " لكنك في الآخر ستبقى " اخي وصديقي " ))
أنا في المسيح أكون كما اشاء ان اكون انساناً حراً ... وبغيره لن اكون لأنني سأكون عبداً لمن كان ويكون
تحياتي الرب يبارك حياتك واهل بيتك
اخوكم الخادم حسام سامي 7 / 4 / 2021

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #27 في: 08.04.2021 في 14:22 »
أخي الموقـر حسام ... كما نـتـوقع منـك عادة أن تـوضيحاتـك رائعة وآراءك سـديـدة
إن بعـضاً مما ذكـرتَه في ردك الجـميل ، ذكـرته في عام 2007
https://ankawa.com/forum/index.php/topic,102110.0.html

لا شك أن الرب يسوع لم يكـن قـوميا بـدليل قال إذهـبـوا وتلمـذوا جـميع الأمم وليس جـماعة مـعـيـنة ... وبالنسبة لـنا فـله الأولـوية ، وهـذا لا يمنع إعـتـزازنا بـقـوميتـنا .
ويمكـنـني أن أشـبّه ذلك : أنا من العـشـيرة الفلانية بصورة عامة وأتـفاخـر بها ... ولكـني أنا لي شخـصيتي الفـردية أيضاً وأعـتـز بها .

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #28 في: 09.04.2021 في 09:50 »
هـناك مَن خاطبني بكـلمة ( أسـتاذ ) لأنه يعـرف أنا أســتاذ
وسـألـني عـن سـبـب إفـتـراقـنا عـن بعـضـنا نحـن الكـلـدان
فأجـبـته بصيغة إستـفـسارات أو أسـئـلة منـطـقـية في غاية السـهـولة ، هي فـعـلاً إجابات عـما سألـني عـنها ، ولم يُـجـب عـليها
فـما العـمل ؟؟

اقتباس :: Odisho Youkhanna

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #29 في: 10.04.2021 في 14:01 »
الأخ مايكل
تحية ومحبة

الأخوان مغترب انا 2 وحدبشاب العربي يسالونك ويحاورونك وها انت وكلعادة تتهرب من المناقشة والحوار وتلف يميناً ويساراً وصعوداً شمالاً وجنوباً ومن غير أن تثبت وجودك مع احترامي وتقديري لهذا الوجود ولكن أخينا خادم الرب حسام سامي نورنا بكلامة الصحيح والرب يبارك خدمته وحياته ويعطية الصحة والعافية فعلاً كلامه هذا هز كياني ووجداني

{ 5 ) ان كان الأصل الحضاري بتراثه سرياني او كلداني او آشوري فهذا يشكل لي ( فخراً للإنتساب له ) ليس لأنه ( قومي ) بل لأنه ( مسيحي ) ومسيحيتي هي اعظم من قوميتي ( ومسيحي ) هو اعظم من ( جميع المؤسسات الدينية ) التي تنادي بأسمه بالظاهر وتفرقه بالباطن .
6 ) (( انا مسيحي )) قوميتي وحزبي وديني هو ( المسيح لا آخر ) ولن يفصله عني اي منهم ... فإن كان المسيح سريانياً آرامياً او كلدانياً او آشورياً او ارمنياً ... الخ ... وعلى الرغم من انه تكلّم الآرامية إلاّ انه لم يقل انا آرامياً او يهودياً ... قال : (( انا للإنسان والإنسان لي )) فهل هناك ارقى من الإنسان في هذا الكون ... ؟
7 ) اخي وصديقي ثق بأنني سرياني اكثر من السريان وكلداني اكثر من الكلدان وآشوري اكثر من الآشوريين ... لأنني في المسيح ( كل هؤلاء ) فلنعرف ان تحديات وجودنا هو انتمائنا للمسيح وليس لقومياتنا ولا لمؤسساتنا الدينية ولا لأحزابنا . هذا ما اناضل به لما تبقى لي من العمر ، وهذا ما سأأخذه معي إلى دينونتي وليس حزبي وقوميتي وديني ... فأنظر يا صديقي وتأمل فيما اقول .}
احترامي

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #30 في:10.04.2021 في 15:13 »
شـكـرا ... وأسـئـلـتي لا تـزال دون أن يُـجـيـب عـنـها أحـد

اقتباس :: حدبشاب العربي
رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #31 في: 11.04.2021 في 02:59 »

سيد حسام

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #32 في: 22:17 11/04/2021 »
أتـرك الإجابة عـلى الرد الأخـير للمُـوجّه إليه

اقتباس :: Husam Sami

رد: ما المشكـلة في أن يكـون الكـلـداني كـلـداني إسمه ، وغـيره بالإسم الـذي يُـسِـرّه ونحـتـرمه ؟
« رد #33 في: 13.04.2021 في 13:26 »
السيد حدبشاب العربي المحترم
تحية سلام ومحبة ... وهذه تحية مسيحية بعيدة جداً عن القومية والقوميون العنصريون ...
سنقدم لكم خلاصة مشاركاتكم كلّها :
1 ) نحن فوق ان نبرز انفسنا ... لأننا بالفعل كذلك قبل ان نعرف الرب يسوع المسيح وبعد ان عرفناه . ويكفيك ان نقول لك اننا حاصلون على وسام جابر بن حيان العلمي النوع الفضي ولدينا منشورات علمية محققة على ارض الواقع بموافقة ( الوكالة الدولية للطاقة الذرية ) وعددها ( أربعة ) مشاريع بحثية منفّذة . من هنا فنحن بغنى عن ان نبرز انفسنا علمياً وعندما آمنّا برب المجد يسوع المسيح لم ننتظر تصفيقاً من احد ولا تمجيداً زائفاً لا يقدم من قيمتنا الشخصية ولا يؤخر ... لكننا قدمنا لإيماننا ما لم يقدمه آخرون ممن يدعون الإيمان .. درسنا اللاهوت والكتاب المقدس ( سبعة سنوات ) لا لكي نتبجح بها بل لكي نكوّن خلفية لدراسة شخصية الرب يسوع المسيح ومن ( انسانيته بالذات وليس لاهوته ) لأن انسانيته تخصني كإنسان اما لاهوته فهو يخصّه بالذات ولا احد يستطيع ان يقيّم لاهوته لأنه ابعد ما يكون عن لاهوت الرب يسوع المسيح وكل من بحث في لاهوته فقد كانت له مقاصد ( انفصال او كرسي او غرور وكبرياء على انه يستطيع تقييم الله وكأنه يضع نفسه بديلاً عن الله ) ... ومن هنا كان لي كتب طبعتها على حسابي الخاص رغم الضيقات المالية ووزعتها مجاناً : ( الأختبار بين الله والإنسان ، الوصايا العشرة ) في سوريا والعراق وكذلك تحت المراجعة ( الله والعلم ، هكذا عرفت المسيح ، صلاة الأبانا ، وكتابي الأخير المسيح " الإنسانية " بين استعمارين الكهنوتي والتقني ) تعرّضت لثلاثة محاولات اغتيال وآخرها كانت عائلتي معي تعرّضت ابنتي الصغرى للخطف من سيارة دير الراهبات للكلدان بعد عودتها من تأدية الأمتحان النهائي ... محاضرات في الموصل ودمشق وألمانيا ( كتابية ولاهوتية ) أؤمن بعقيدة واحدة للرب يسوع المسيح ( الإنسانية ) وابشر بها ولا أؤمن بأي عقيدة مؤسساتية خارجة عن ذلك فعقيدتي هي خلاصة مجموعة العقائد المسيحية بدون تقسيم مذهبي واجتهادات مذهبية ادير مجموعة ( المسيح ثورة الله على فساد الإنسان ) وكذلك صفحة ( وتعرفون الحق والحق يحرركم ) ولديّ موقع على اليوتيوب بمحاضراتي .. وأخيراً ... نحن نقول كلمتنا ولا نخاف من أحد ولا نرتجي من احد ان يمجدنا ولا نرائي أحداً بل كنّا دائماً هدف الفاسدين ... نحن نمتلك من التواضع ما حسدنا عليه الفاسدون وحاربونا من اجله إذاً فنحن لا نحتاج لكي نتظاهر بالعفة والإيمان لأننا لا نسعى لمنصب ولا وظيفة ولا أموال ولا دعم من أي مؤسسة دينية " مسيحية كانت ام اخريات " . اعتقد اننا وفينا مداخلتكم الأولى .
2 ) السيد المسيح على الرغم من انه ( آرامي ) لكنه ولا لحظة ذكر الآراميين او ادعى الإنتساب لهم لأنه اعظم من ذلك فهو يمثل الإنسانية وهذا ما ميّزه عن دعاة القومية .
3 ) السريانية هي لغة الآراميين وليست قومية ... هذه الحقيقة ستكون صادمة لكثيرين ... وقد دعيّت سوريا على لغة المتكلمين بها ( السريانية ) سوريويو . وعندما تكلّم المؤرخون والباحثون فيها فهم كانوا يقصدون ( اللغة وليس القومية ) . ودليل آخر على هذا ( العديد من آيات القرآن كتب بالسريانية والعديد من الكلمات السريانية موجودة فيه ) فهل هذا يعني ان السريانية لغة ام قومية ... ؟ وهذه حقيقة تاريخية يحاول كثيرون تجاهلها لأنها لا تخدم مصالحهم ... فإن كانت اللغة السريانية قومية ( فأنا شخصياً وكما أعلنت سابقاً ) يشرّفني ان أكون سريانياً لأن ذلك سيضيف لي ولا ينقصني ... كذلك ينطبق الحال آشورياً وارمنياً ومارونياً وعربياً وكلدانياً .. واليوم جرمانياً ورومياً وكلوازياً وفايكونياً وبروتانياً ... اترغب ان اعدد لك كل قوميات العالم . القومية اليوم انتماء اخلاقي واي إنسان يستطيع ان ينتمي له فأن قلت انا سرياني او كلداني او آشوري فهذا من حقي ولا اسمح لآخرين ان يشككوا بي لأنني انا من اختار قوميتي .. القومية اليوم منهج ثقافي ادبي حضاري .. لم تعد " دم وجغرافية وتاريخ "
4 ) جعلتم من المسيح ( سوري او سورياني ) يا لبساطة طرحكم وتخبطكم ويا للتاريخ الذي تريدونه للإكتتاب ( الناصرة وبيت لحم والجليل وبالتأكيد ستلحقها اورشليم والسامرة ومملكة داود وسليمان ... الخ .. سورية ) ونحن نايمين على آذاننا لا نفقه شيئاً بل انتم الأعلمون ... يقول أبو المثل ( حدّث العاقل بما لا يعقل فإن صدّق فلا عقل له ) .
5 ) اقتباس : والإنجيل يؤكد أن المسيح (سوري أو سورياني) وولد عندما تم الإكتتاب بأمر والي إمبراطورية السوريان العظمى سوريا ...
انظر إلى اين يرحل بكم هذا التعصّب القومي العنصري ... اذكر لي آية جاءت في الإنجيل تشير إلى ان هناك ( والي ) لأمبراطورية السوريان العظمى ... يا رجل ( امبراطورية عظمى يحكمها " والي " .... !!! ) هل انت الآن تصغّر من امبراطوريتكم المزعومة ام تكبّرها " الله يرحمك جعفر السعدي عندما استخدمت هذه الجملة في احدى المسلسلات العراقية أيام زمان " عجيب أمور غريب قضيّة " ... الآن استوجب ان تعود لقراءة الكتاب المقدس " العهد الجديد " لكي تصقل معلوماتك حول ( زمن الإكتتاب ومكانه والحاكم الذي كان يحكم البلاد بتوكيل من الإمبراطورية الرومانية وكذلك دراسة الخارطة الجغرافية للمنطقة وتقسيماتها السياسية آنذاك وانظر هل كان ذات الحاكم على تلك الرقعتين .... ؟؟ )
لا بد إذاً ان نوضّح ما جاء بمصطلحكم ( سوري او سورياني ) سوري اسم البلد والذي يعيش فيه المتحدثون بلغته وهي السريانية وهم آراميون وآخرون يسكنون تلك المنطقة الجغرافية .
6 ) حقيقة تاريخية يمكن غابت عنكم نود ان نعلمكم بها : في فترة ظهور الإسلام كانت هناك مملكتين عربيّتين في المنطقة .. الأولى تقع في شمال جزيرة العرب ( مملكة الغساسنة ) وعاصمتها دمشق وهي تتكلّم اللغة السريانية وخاضعة للإمبراطورية الرومانية ... والثانية تقع شرق الجزيرة وتدعى ( المناذرة ) وعاصمتها ( الحيرة .. النجف اليوم ) والتي كانت خاضعة لحكم ( الفرس الساسانيون ) كانت هناك مناوشات بين المملكتين نتيجة لجس النبض بين الإمبراطوريتين الفارسية والرومانية ... ساهمت مملكة المناذرة باسقاط الإمبراطورية الفارسية نهائياً بالتحالف مع القوّة التي خرجت من الجزيرة ( جيش المسلمين ) .
7 ) معلومات عامة : استخدم الخلفاء المسلمين في العصر العباسي العلماء المسيحيين لترجمة الكتب ( السريانية إلى العربية ) . اللغة العربية هي نتاج لتطوّر اللغة السريانية .
8 ) واخيراً : حكمتم على إبراهيم انه سرياني ... وتاريخ إبراهيم فقط من ( العهد القديم ) ... وتحديتمونا ان نأت بآية تثبت انه كلداني ( فأتيناكم بآية واحدة فقط في الكتاب ولا آية توجد غيرها ) ان إبراهيم خرج من ( أور الكلدانيين ) في جنوب العراق متوجّها لحاران في الشمال ومات ابوه واخيه فيها قبل ان يهجرها متوجّها للأرض التي اعدّها الرب الإله له . فهل نعود لنناقش الكتاب ونثبت انه على خطأ وانتم على صواب .
اخيراً تقبل مني محبتي الخالصة بدون زيف ولا مراءات واعذرني ان اتيت بحقائق صادمة لكم .
الرب يبارك حياة جميعكم واهل بيتكم ..
اخوكم ( الباحث في الشأن المجتمعي " السياسي والديني " والمختص بالمسيحية )
الخادم حسام سامي 13 /4 / 2021

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك