لـم يكُن تآمُـرُ الآشوريين المُـزيـَّفين بخافٍ عـلـيـنا !
بـدايـة ً نتـقـدم بالتهـنئة للرئيس مسعـود البرزاني لفـوزه برئاسة الإقليم للمرة الثانية ولبقية أعضاء القيادة الكُردية بنجاح الإنتخابات البرلمانية والرئاسة الإقليمية التي جـرت يوم 25 / 7 / 2009 باسلـوبٍ ديمقراطي شفـاف أشاد به المشرفـون الـدوليـون ، رغم وجـود التحـديات الكبيرة والفعلية التي واجـهت القائمة الرئيسية للحزبين الكرديين الكبيرين < الديمقراطي الكردستاني والإتحاد الوطني الكردستاني > نتمنى لرئيس وشعـب اقليم كُردستان العراق بكُـل مُكـوناته العـِرقية والـدينية الموفقية والنجاح واستمرار الإستقـرار والسلام .
مِن المتـعارف عليه دولـياً وقبـل كُـلِّ مرحلـةٍ انتخابـية ولا سيما في البلـد الذي يعتمـد الديمقراطـية يُحاول قادتـُه وأحـزابـُه عن طـريـق مخـتـلـف الـوسائـل الاعـلامـية ايـصال أصـواتهـم والإعـلان عن الإنجازات التي سيسعـون إلى تحقـيـقـها في حالة فـوزهم ، كتحسين الظروف المعيشية للمواطـنيـن وتـوفيـر فـرص العمـل للعاطـليـن ، وتشيـيـد المجـمعـات السكـنـية والمستـوصـفات والمستشفـيـات والمدارس وال آخـره . . . واقـليـم كردستان العـراق الذي قد ارتقى الى مستوى البلدان الـديمقـراطـية أفسحت قيادتـُه المجالَ لمختلف القـوائم الإنتخابية لتخـوض معـركة انتخابات البرلمان ورئاسة الإقليم بحـريةٍ وديمقراطية .
وبالنسبة الى أبناء شعبنا المسيحي من الكلدان والسريان والآثوريين أو الآشوريين ، فقـد دخلت الى حلـبـة التـنافس الإنتخابي أربعـة قـوائم هي : قائمة الكـلـدان الموحـدة رقم (64 ) وقائمة الحـكـم الذاتي رقم ( 65 ) وقائمة الرافديـن رقم ( 67 ) وقائمة المجلس الشعبي رقم ( 68 ) لتتنافس على المقاعـد الخمسة ( الكـوتـا ) المخصصة لـها .
أ - قائمة المجلس الشعبي رقم (68 )
كان نص الفقـرة الخاصة بكـوتا المسيحيـيـن يقضي بانـتخاب ممثلي المكـون المسيحي من قبـل المسيحـيـيـن أنفسهم < الكـلـدان والسريان والآثوريـيـن > ولكـن هـذا النص عـُدِّلَ بحـيث أجاز لكُـلِّ المكـونات الاخرى إمكانية التصويت لمقاعـد كوتا المسيحيين الخمسة، وجاء هذا التعديل لصالح قائمة المجلس الشعبي الذي يرأسه فعلياً السيد سركيس أغاجان ورمزياً السيد جميـل زيتـو، وبهذا التكتيك المُـقـنـَّـن استطاع السيد أغاجان استخدام نفـوذه على الناخبين ناهـيك عن ما بـذله مؤسس المجلس وراعيه السيـد سركيس أغاجان من أموال طائلة ووعـود وإغـراءات جـميـلة ، فـفازت قائمة المجلس الشعبي بثـلاثة مقاعـد من الكوتا ، ولـولا الخشية من انكشاف الملعوب لفازت بمقاعـد الكوتا الخمسة . وعـبـثاً يُحاول مُنـظـر المجلس الشعبي السيد أنطـوان الصنا تلميع وجـه هذا المجلس فهـو مشوهٌ بالكامل منذ انقـلابه الى واجهةٍ إعلاميةآشورية صرفة ، إنـه مجلس أسِّسَ بطريقةٍ استبـدادية من قبـل شخصٍ واحـدٍ يتمتع بنفـوذٍ واسع لدى بعض القياديين الأكراد المتنفذين ، أرخـوأ لـه العِنان ليفـعـل ما يشاء ، فاستغـلَّ ذلك أبشع استغـلال ، ولكن هيهات فالعـدلُ لـه بالمرصاد ولا بـدَّ للباطـل من نهاية إذ إنَّ الأمثال لم تُـضرَب سُدىً < لـو دامت لغيركَ لـَما وصـلـت إليـك > ليعلم هو وكُلُّ أمثالـه من منتحلي الآشورية المزيـفة ، بأن الشعب الكلداني الأصيـل بإرثـه الحضاري ولـغـته وايمانـه بقـوميته لن تـقـوى عليه أساليب الغِشِّ والخـداع ، فهو في قـمة وعيـه وعلمـه وإنسانيتـه لا تـهـزُّه عواصـف السياسة مهما كانت هـوجاء ، وهـل يعتقـد بأنه أقـوى من عـدو الكلدان الأول يونادم كنا الذي باءَت بالفشل الذريع كُـلُّ مؤامراته الشنيعة ودسائسه الخبيثة ضِدَّ الامة الكلدانية ، فجاء هـو ليجـرب حـظـه في هذا الطريق الشائك ؟ وأنت يا سيد أنطـوان الصنا ، هل لك أن تُـعلـمنا الى أية قـومية تنتمي ؟ هل أنت ثلاثي القـومية ؟ ماذا تـرمي من دفاعك المستميت عن المجلس الذي فـُرض على الشعب المسيحي العـراقي بطريقةٍ استبدادية غير حضارية ! هل قـرأتَ ما كُـتب عنك بقلم م . حـداد بعنـوان < انطوان الصنا المحامي > بتاريخ 27 تموز الجاري ؟
ب - قائمة الرافدين رقم ( 67 )
إنـها قائمة زوعا < الحركة الآشورية اللاديمقـراطية > بـل كما قلـت مراراً ، بأن مؤسسيها لم يُـوفـقـوا في تسميتها ، إذ لا يليـق بها إلا أسم < حـركة البـعـث الآشوري > على غـِرار < حـزب البعث العربي > إذ إنَّ أيديولوجيتيهما وتـوجهاتهما مطابقتان تماماً . دخلت هذه الإنتخابات منفـردة ً كعادتها التي جرت عليها في الإنتخابات العراقية والإقليمية ، وياتي ذلك من فـرط اعتدادها بالنفس الفارغ الذي تـُفرزه الأنانية الذاتية باحتكار المكاسب في حالة الحصول عليها ، وفي حالة فشلها تقـوم بإلقاء اللائمة على منافسيها متهمة ً إياهم بالتـزوير والإرشاء والإبتـزاز وشراء الذمم و و و ، وفي الحقيقة إن هذه الإتهمات هي المحشوة بها جُـعـبـتُـها ، وبذلك ينطبـق عليها المثل القائـل ( لا ينضح الإنـاءُ إلا بما فيه ) وهذا الشيء ما فعـلـته عنـدما تلـقـَّت صفعة ً مؤلمة ، في انتخابات مجالس المحافظات زلـزلت تـوازُنـها وحـطـَّت من هيبتها الـوهمية أصـلاً . إن هذه الحـركة الشوفينية تفتقـر الى الـروح الديمقـراطية التنافسية ، إنها بحاجةٍ للواقعية إذ ليس بوسعـها إحـراز الفـوز دون القبول بالخسارة ، لأن المسيرة الحياتية مُعَـرَّضة للـربح والخسارة ، وهذا أمر طبيعي لا يمكن الهروب منه .
إن أحزاب منتحلي التسمية الآشورية المزيفة وعلى رأسها حـركة زوعا ، ارتـدَت قناع المَكـر والخـداع وتـوجهت نحـو الكلدان لتقـول لـهم إننا نـدافع عن حـقـوقكم ، تـُرى أيُعقـل هذا ؟ أليس هذا الكلامُ هـُراءً ! من يُنكر القـومية الكلدانية كيف يُدافـع عن أبنائها ؟ ومن لا يعتـرف بالوجـود الكلداني ويُحاول محـوه مِن الخارطة الجغرافية والسكانية ، هل يُعتـَبـَر حامياً لهذا الـوجود ؟ ألا يكفيكم العدد الكبير من الكلدان الذين غـررتم بهم وسخـَّرتموهم في خدمة مآربـكم الشريرة في احتواء الكلدان ؟ هل كانت قائمتكم اليتيمة تفـوز بدون أصوات أبنائنا الكلدان المنخـدعين بكم ؟ هل كانت تفـوز بأصوات الخمسة آلاف فـرد مِن منتحلي الآشورية الباقين في العراق حتى لـو أن كُـلـَّهم يملكـون حـق َّ التصويت ؟ يا للأسف على هـؤلاء الكلدان الذين صنعـوا منكم شيئاً حين كنتم لا شيء !
ت - قائمة الكلدان الموحـدة رقم (64 )
لا اريـد أن أنـزع عنكَ فرحتكَ يا سيد أنطـوان الصنا بـعـدم تـفـوق قائمة الكلدان الموحـدة على قائمة ما سُمّيَ زورا بالمجلس الشعبي الذي وضعـتَ ذاتك منظـرا لـه ومدافعاً عن كُـل تصرفاتـه العِدائية ضِدَّ الكلدان الذين يرى فيهم بُـعبُـعاً يـؤرق عيـون مؤسسيه والمنتمين إليه وقد شرحت الأسباب فيما تـقـدم أعـلاه .أعتقـد أن سماعكَ لخبـر فـوز الكلدان بمقعـدٍ واحـدٍ في برلمان كردستان سيقع عليكَ وقـع الصاعـقة أليس كذلك؟هل كان تأسيس المجلس الذي تـتباهى به أسبـق من الأحـزاب والتنظـيمات الكلدانية ؟ أم أنك تُـقارن زمن تأسيس المجلس بزمن تشكيل الهـيئة العليا للتنظـيمات الكـلدانية ؟ كيف تصف التنظـيمات الكـلدانية بالحابية ؟ وهي التي تفـوقـت على مثيلاتها من التابعـة لمنتحلي الآشورية وبزمن ٍ قياسي؟ جاءت ولادة الهـيئة العـليا للتنظيمات الكـلدانية طبـيعية جـداً وفي الوقـت المناسب ، لكي تـتصدى للهجـمة الاعلامية الشرسة التي شُنَّـت على الكلدان من قبـل الكتاب المُرتزقين ، المجَـنـَّدين مِن قبـل منتحلي الآشورية المزيفة .
سترى وأرجو أن لا يصيبك الحـزن كيف ستكون للهيئة العليا للتنظيمات الكلدانية العصى السحـرية التي ستـؤدي الى تطـور وتقـدم تنظيماتها ، وسنـغـيِّـر واقعـنا الكلداني داخـلاً وخـارجاً ، سنـبـرهـن لحُساد الكلدان بأن الديمغرافية هي التي ستسود في النهاية ، وسنعـلِّم شعبنا كيف ينبذ ولاءاتـه وانتماءاتـه الفكرية والسياسية وحتى الحزبية عن غير الكلدان . إنـها التجربة الاولى لقائمة الكـلدان الموحـدة تخـوضها في انتخابات برلمان ورئاسة الإقليم معتمدة ً على أصوات الكلدان المخلصين لقـوميتهم . نعم خاضتها بدون أن يُرصـد لها تمويل مالي وبـدون دعـم اعلامي وهذا أمر واقعي وليس تـذرعاً وبالرغم من ذلك فقد فازت بمقعـدٍ واحـدٍ رغم أنف الشامتين.أما ردك على ذلك بأن زوعا والـوطني الآشوري ليس لهما تمويلاً مهماً هو اعتراف بأن التمويل كان حكراً على مجـلسك الشعبي فقط وبذلك استطاع شراء الأصوات ليتمكن من الفـوز، ولكنك لم تنطق بالحقيقة بالنسبة الى الوطني الآشوري فهل يُعقـل بأن زعيمه وزير في حكـومة كردستان ويكون نصيبُ حزبه الحرمان .ما أشدَّ حقدك على الكلدان ، وما أبرعك في لصق التهم الإفترائية بهم.يا سيد أنطوان ، لماذا تكون مُرائياً !هل يُمكن مقارنة تـدخـل الكنيسة النسطورية بشقيها سياسياً مع تـدخـل كنيسة الكلدان الكاثوليكية ؟ لماذا لا تُحـكـِّم ضميرك بالموضوع ! إن للكلدان مآخـذ جمة على كنيستهم فهي في موقـفٍ لا تُحسد عليه ، تقـول ولا تفـعـل ولا أعتقـد بأنها تستطيع التحـرر من آثار ماضيها ، لقد مرت ست سنـوات ونحن في صراع مرير مع ناكري قـوميتنا ووجـودنا وهي صامتة لا تُحـرك ساكناً وعـندما نطقت مؤخـراً وضعت النقاط على الحروف دون أن تُكـمِّل المشوار ، لم نسمع يـوما كاهناً كلدانياً أو اسقفاً تحـدث في موعظته أيام الآحاد عن الشأن القـومي الكلداني ولـو تلميحاً أو إشارة ً ، بينما كهنة واساقفة النساطرة يُهملون الـوعظ الروحي ويُسهبون في ايقاظ الشعـور القـومي الآشوري وهم على عـلم بأنه مزيَّف . لا أريد الخـوض في نـواقـص كنيستي الكلدانية التي أعتـز بها جـداً من حيث شعورها الفاتر تجاه قـوميتها لكي لا يفـرح الشامتـون ، ولكنني أرجو أن تستفـيق من غـفـوتها وتـُناصر شعبـَها المُعـتدى عليه .
ث - قائمة الحكم الذاتي
إن رئيسة هذه القائمة هي الكلدانية جنان بـولس من مختصة كلدوآشور وليست بقيادة الوطني الآشوري كما يدعي أنطوان الصنا وإنما الوطني الآشوري متحالف معها ، وقد حوربت هذه القائمة من قبـل زعامة المجلس الشعبي المستبـدة على غـرار القائمة الكلدانية الموحـدة ، ولذلك لم تؤهلها الأصوات التي حصلت عليها للفـوز .
لقـد أخـذت هيستيريا الفـرح والشماتة مأخـذها من قادة أحزاب الكلدان النساطرة < آشوريي اليوم المزيفين > ومنظـريهم مِن ناكري قـوميتهم الكلدانية الأصيلة وجاعلي أنفسهم مُـرتـزقـيـن ، بـعـدم نجاح قائمة الكلدان الموحـدة في انتخابات برلمان ورئاسة اقـليـم كردستان العراق التي جرت يوم 25 / 7 / 2009 . إن الكلدان يعـلمون جيداً مدى التناحـر المرير القائم فيما بين أحـزاب وتنظيمات الكلدان النساطرة < منتحلي التسمية الآشورية المزيفة > والذي سيكون في النهاية سبباً في اضمحلالهم ثم زوالهم ، بـيـد أنهم بهذا المـدى وأكثر هم متـفـقـون اليوم على معاداة الكلدان والنيـل من حقـوقـهم ومطامحـهم العادلة ، ولكن هيهات فلـن ينالوا ما يستميتـون للوصول إليه ، فقد إتـخـذَ الكلدان قـرارهم وخطـوا الخطـوة الاولى في تـوجههم الصائب لتثبيت استقـلاليتهم وصـون كـرامتـهـم وحتماً ستـوصلهم الى الألف ميل كما قيـل .
إن الكلدان لا يعبأون بهذيانكم وتطاولكم على قائمة الكلدان الموحـدة بإضفائكم عليها صفات التـعـنصـر والتقسيم ، لأن هـدفها هو إثبات الهـوية القـومية الكلدانية المُجنى عليها مِن قبلكم أنتم الإنصاليون ( الكلدان النساطرة منتحلوالتسمية الآشورية الدخيلة ) ومِن قبـل الكلدان الذين غـررتم بهم وجعلتم منهم أذيالاً لكم ، تُعساً لكم ولـنـزعاتكم الشريرة ، بأصوات هؤلاء المتنكرين لقوميتهم فازت قائمة الرافـدين العميلة يا سيد فـوزي البازي ، لقد اشتريتم ضمائرهم لإبتـزاز أصواتهم ، ولكن أصحاب هذه الأصوات سيكتشفون يوماً أساليبكم الإحتيالية وينبذونكم نبذ النـواة ويعـودون الى حظيرة امتهم الكلدانية ، إنها أول تجـربةٍ للكلدان أيها الإنفصاليون المنشقـون وليس كما يدعي كذباً يونان هوزايا متشفياً . سيستخلص الكلدان منها العِبـَر ويعملـون على تـلافي الأسباب التي أدَّت الى غير ما كان متـوقعاً ، ولن يُثنيهم أيُّ شيءٍ عن مواصلة مسيرتهم في الدفاع عن هـويتهم والمطالبة بحقـوقـهم .
الشماس كوركيس مردو
في 31 /7 / 2009
العمل/الترفيه
4/7/2012, 4:03 pm
