منتديات كلداني

ثقافي ,سياسي , أجتماعي, ترفيهي
 
الرئيسيةالرئيسيةالكتابة بالعربيةبحـثالكتابة بالكلدانيةمركز  لتحميل الصورالمواقع الصديقةالتسجيلإتصلوا بنادخول
 رَدُّنا على اولاد الزانية,,لقراءة الموضوع اكبس على الصورة  رأي الموقع ,,لقراءة الموضوع اكبس على الصورة
رَدُّنا على اولاد الزانية,,لقراءة الموضوع اكبس على الصورةقصة النسخة المزورة لكتاب الصلاة الطقسية للكنيسة الكلدانية ( الحوذرا ) والتي روّج لها المدعو المتأشور مسعود هرمز النوفليالى الكلدان الشرفاء ,,لقراءة الموضوع اكبس على الصورةملف تزوير كتاب - ألقوش عبر التاريخ  ,,لقراءة الموضوع اكبس على الصورةمن مغالطات الصعلوگ اپرم الغير شپيرا,,لقراءة الموضوع اكبس على الصورةدار المشرق الغير ثقافية تبث التعصب القومي الاشوري,,لقراءة الموضوع اكبس على الصورة

شاطر
 

 كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
كلداني
(داينمو الموقع)
(داينمو الموقع)
كلداني

كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Uouuuo10
كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Awsema200x50_gif

كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Tyuiouyكلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Ikhlaas2كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Goldكلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Bronzy1كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Shoker1

البلد البلد : العراق
التوقيت الان بالعراق :
مزاجي : احب المنتدى
الجنس : ذكر
عدد المساهمات عدد المساهمات : 6404
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
<b>العمل/الترفيه</b> العمل/الترفيه : طالب جامعي

كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Empty
مُساهمةموضوع: كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )    كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Clock-icon24.01.17 19:47


في الاجزاء الثلاث الاولى من هذه السلسلة ذكرنا العديد من الادلة و شهادات المؤرخين و كذلك رجال الدين من الكنيسة النسطورية تثبت انها كنيسة كلدانية المنشأ و التأسيس و التقليد كذلك
في هذا الجزء سنكمل المزيد من الادلة :

1 – يقول عالم الالهيات البروفيسور اورلاندو اسبن في كتابه " القاموس التمهيدي لدراسة الأديان و الالهيات " : ان الكنيسة الكلدانية تأسست بتأثير من بطريركية إنطاكيا و بالرغم ان هذه الكنيسة اعتمدت في الكثير من الطرق على كنيسة انطاكيا الا انها اشتهرت برفضها للتقليد الهيلني ( اليوناني ) للكنيسة الانطاكية مفضلة تبني التقليد الفلسطيني .
و قد تورطت الكنيسة الكلدانية بالانشقاق النسطوري الذي تلى مجمع افسس سنة 431 بينما استمر نشاطها التبشيري الى بلاد فارس و الصين و الهند و هنالك مجموعتين من الكلدان اتحدوا مع روما بشكل كامل في عامي 1551 و 1830

2 – يقول المؤرخ البريطاني اوبري فين في كتابه الكنائس النسطورية الذي الفه بدعوة من البطريرك النسطوري إيشاي شمعون ما يلي متحدثاً عن استقلال الكنيسة الكلدانية عن بطريركية انطاكيا بعد تبنيها الهرطقة النسطورية :
ان الفرس اخذوا بكل وقاحة مجرى الأمور بدون ان يستشيروا أحد قاطعين أراضي بطريركية انطاكيا و قد شكل الفرس بطريركية ساليق و قطسيفون و كان البطريرك يلقب في بعض الأحيان ببطريك الشرق او بطريرك بابل و الغريب في الامر ان الكنيسة الانطاكية لم تبدي أي اعتراض على ذلك ( اوبري فين الكنائس النسطورية 1937)

3 – نشرت المجلة الرسمية لكنيسة إنكلترا ( كنيسة كانتربري ) في العام 1843 مقالة حول الكلدان و تاريخ تأسيسهم لكنيسة المشرق و تبنيهم للبدعة النسطورية فتقول : الكلدان او الكلديين و يسمون بالسريو-كلدان من قبل المبشرين الأمريكان و بالنساطرة من قبل اليسوعيين ( أي الكاثوليك ) و هم كل ما تبقى من الامة الكلدانية القديمة , تحولوا في الحقبة الأولى الى المسيحية و قد انسحبوا من شراكة كنيسة انطاكيا في العام 485 م من الحقبة المسيحية , و اسقفهم الكبير هو رئيس أساقفة الشرق الذي يحمل لقب جاثليق و يعتبر رأس الجسد ( أي الكنيسة ) , بعد دمار قطسيفون على يد العرب انتقل كرسي البطريرك إلى بغداد حيث بقي هنالك حتى العام 1258 و عندما اجتيحت مدينة الخلفاء ( أي بغداد ) انتقل الكرسي إلى الموصل و استمر هناك حتى مجيء المبشرين الكاثوليك .

4- يقول الجاسوس الإنكليزي وليام ويكرام الذي تقمص دور قس بروتستانتي و عاش مع النساطرة لمدة طويلة بغية تجنيدهم لصالح بريطانيا في كتابه " حليفنا الأصغر "( يقصد بهم النساطرة ) ان بطريرك النساطرة يدعي انهُ هو البطريرك الحقيقي لكل الكنيسة الكلدانية و يلقب بمار شمعون ( وليام ويكرام حليفنا الأصغر ص4) .

5- يقول المؤرخ الالماني جون موشيم Johan Mosheim الذي عاش في القرن الثامن عشر في كتابه : التاريخ الكنسي منذ ولادة المسيح و حتى بدايات القرن الثامن عشر : ان خلال القرن السابع و تحديداً سنة 637 وصلت المسيحية الى الامم المضلمة و البربرية و خاصةً الى جبال الصين حيث انتشرت المسيحية هناك بأيمان كنيسة المشرق .
يضيف المؤرخ الكنسي الالماني جون موشيم ان هنالك ادلة لا يمكن دحضها تثبت أستيطان المسيحيين للاجزاء الشمالية من الصين حتى قبل القرن السابع و الذين كانوا طوال فترات طويلة ناجحة تحت إشراف متروبوليط كان قد ارسل اليهم من قبل البطريرك النسطوري الكلداني . ( جون موشيم التاريخ الكنسي منذ ولادة المسيح و حتى بدايات القرن الثامن عشر )

6 - يقول المطران يوسف بابانا في الصفحة 67 من كتابه القوش عبر التاريخ ما يلي :
" بقيت الكنيسة الكلدانية المشرقية منفصلة عن كنيسة روما ام الكنائس من حوالي القرن الخامس و بداية القرن السادس اذ تشبعت بتعاليم نسطور القائل بأقنومين و طبيعتين للمسيح و في سنة 1445 اتحدت كنيسة جزيرة قبرص الكلدانية مع كنيسة روما استجابة لطلب البابا اوجين الرابع حيث كان رئيس اساقفة قبرص الكلداني طيمثاوس قد اتحد و كامل شعبه مع روما و في القرن الخامس عشر اصبحت البطريركية الكلدانية عند النساطرة وراثية محصورة في اسرة واحدة "
نلاحظ مما سبق ان المطران الراحل يوسف بابانا يصف كنيسة المشرق بانها كنيسة كلدانية و كذلك يصف بطريركية كنيسة المشرق بالباطريركية الكلدانية .

الاستناج : خلال عشرات الوثائق التي قمنا بعرضها في الأجزاء الأربعة الأولى من بحثنا هذا و العديد من هذه الوثائق هو من ارشيف كنيسة المشرق و بعضها الاخر من الكنيسة الإنكليزية التي تعاونت مع النساطرة
اثبتنا ان كنيسة المشرق الحالية التي سميت بالكنيسة الاشورية في العام 1975 ليست سوى كنيسة كلدانية كانت تلقب بكنيسة بابل , أسسها اجدادنا الكلدان في قطسيفون بعدما تم تهجيرهم من بابل من قبل الساسانيين و قد نقل الكلدان الايمان المسيحي النسطوري الى بقية أجزاء اسيا مروراً من بلاد فارس و الهند و صولاً إلى الصين .
و من يصر على تزوير التاريخ بعد اليوم و يدعي ان الكنيسة الكلدانية انشقت من كنيسة المشرق فقط قدم له هذه المصادر و ليثبت ان كنيسته من الأساس ليست كلدانية !

في الأجزاء المقبلة سنستعرض اهم شهادات المستشرقين و المؤرخين الذين زاروا النساطرة في جبال هكاري و سهول اورميا و اهم ما ذكروه عن قومية هؤلاء النساطرة وتاريخهم و ذلك نقلاً على لسان النساطرة انفسهم .

فريق صفحة تاريخ الشعب الكلداني

كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  16195060_1676544802643150_2542497677152741052_n



كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Kawmiya
من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI,
TURKEY & URMIA, IRAN


كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  7ayaa350x100
كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )  Images


ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
كلدانية الاثوريون حقيقة تاريخية دامغة ( الجزء الرابع )
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات كلداني :: 

أخر المقالات والأخباروالأحداث العامة على الساحة :: تاريخ الشعب الكلداني

-
انتقل الى: