تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس

تعقيب .. على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

يناير 14, 2024 اخبار البطريركية

تعقيب
على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر

قرأنا بتمعن وإستغراب ما ورد في البيان الصادر عن أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك – العراق بتاريخ 12/1/2024 والذي جاء على خلاف المعمول به، خالياً من رقم الصادر ومذيلاً بتوقيع مجهول الهوية.
ما ورد في البيان ليس رأي في مقالة أو تصريح إعلامي، لكنه إعلان من سبعة صفحات كاملة تحمل في طياتها إتهامات مباشرة وصريحة، مغالطات تاريخية، وعدم دراية بالقوانين الكنسية.
لذلك لزم هذا التعقيب:
أولاً: منصب بطريرك كنيسة المشرق الكلدانية
مكانة أي بطريرك هي بحسب أقدمية كرسيه ويليها توليته كبطريرك وهو المتقدم على كل الأساقفة في كل مكان في العالم (راجع القوانين 58 و 59 البند 3). بالتالي فإن الكرسي الوحيد والأصيل في العراق هو كرسي الكنيسة الكلدانية والجالس سعيداً على الكرسي هو غبطة الجاثليق البطريرك الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو الكلي الطوبى. وهو يتصرف من منطلق المسؤولية الأبوية عن الجميع فمن ينسى موقف غبطة البطريرك لويس ساكو عندما فتحت الكنيسة الكلدانية أبوابها ووضعت ممتلكاتها تحت تصرف المهجرين بسبب إرهاب داعش.
وقد ساهمت الكنيسة الكلدانية بواسطة عمل المحبة هذا بنشوء أبرشيات جديدة لكنائس شقيقة لم يكن لها وجود مسبق خارج منطقة سكن شعبها الاصلية!
ثانياً: المتقدم بين المتساوين (الإخوة) Primus inter pares
من وجهة نظرنا فإن هذا الوصف الذي جاء في البيان صحيح وحق ولكن اُريدَ به باطل! وهو بإستحقاق، النص الوحيد الصحيح في هذا البيان ويعترف بسلطة غبطة البطريرك ساكو المتقدمة على إخوته!
من هذا المنطلق وعلى ضوء تعاليم المجمع الفاتيكاني الثاني تأسست مجالس البطاركة والاساقفة الكاثوليك منذ ستينات القرن العشرين وترأسها البطريرك الأصيل في كل بلد والذي يرأس أكبر كنيسة. فنرى بطريرك الموارنة في لبنان وبطريرك الروم الملكيين في سوريا وبطريرك الاقباط الكاثوليك في مصر.
ولا نرى هنا لماذا تستثنى الكنيسة الكاثوليكية في العراق من هذا النظام! فهل يا ترى تشعر بعض الكنائس بالتهميش بسبب عدم ترؤسها لأي من هذه المجالس؟
ثالثاُ: العمل المسكوني مع الكنائس غير الكاثوليكية
ما تمَّ إقتباسه في البيان محل النقاش من مجموعة قوانين الكنائس الشرقية القوانين 902 – 908 هو للأسف نابع عن عدم قراءة عميقة لهذه القوانين، بل جاء إقتباسها إنشائياً لملئ الفراغ وإظهار مخالفة غبطة البطريرك لويس ساكو للقوانين الكنسية!
فيما يخص مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق، فهو لا يرتقي لمستوى العمل المسكوني المطلوب وفقاً لروحانية المجمع الفاتيكاني الثاني وقوانين الكنائس الشرقية، فهو يفتقر لآلية واضحة وخطة عمل مثلما ينص عليها قانون 904 وذلك لكون الكنائس الأعضاء تختلف بالهيكلية التي ينص عليها القانون المذكور.
ولكيما تنجح هذه المساعي فيجب التقيّد بالفطنة اللازمة لتجنيب أخطار المسالمة الكاذبة، واللاإكتراثية فضلاً عن الغيرة الجامحة (905).
رابعاً: إنتقاد إجتماع رؤساء الكنائس في العراق
الإستخفاف بهذا الإجتماع هو ضمناً:
رفض ما جاء فيه من إستنكار كارثة حريق قره قوش وسحب المرسوم وإستهداف المسيحيين،
ومما أثار إستغرابنا بأن هذا النقد والإستخفاف بغبطة البطريرك والمجتمعين،
شمل أيضاً مطران الموصل للسريان الكاثوليك وبالتالي أبرشيته التي هي أكبر وأقدم أبرشية للكنيسة السريانية في العراق وأكثر تعرضاً للإضطهاد والتهجير!
ونحن نرفع القبعة لسيادة المطران بنديكتوس يونان حنّو لرفضه أي مساومة على حق أبناء شعبه!
مطران بغداد للسريان الكاثوليك يقف وحيداً بمواقفه اللاكاثوليكية!
فعلى ضوء لقائهم الاخير لم ينجح بإقناع أساقفة السريان الكاثوليك بإصدار هذا البيان مذيلاً بتوقيعهم!
لا يسعنا أن نسرد هنا مواقف غبطة البطريرك لويس ساكو من أجل توحيد الصف المسيحي ودعواته المتكررة للقاء والخروج برؤية موحدة. دفاعه عن المسيحيين لم يكن أبداً على حساب إخوته من الكنائس الشقيقة، فعلى سبيل المثال للحصر، طالب غبطته في أكثر من محفل بإدراج إسم السريان في الدستور كقومية إسوةً بالكلدان والآشوريين.
فمن يا ترى من رؤساء الطوائف الأجلاء يهتم بالدفاع عن الكنيسة الكلدانية وحقوقها؟
من تحرك فعلياً لحل أزمة سحب المرسوم الجمهوري من غبطة البطريرك لويس ساكو؟
للأسف لم تقم لا رئاسة الكنيسة السريانية الكاثوليكية ولا مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق ببذل أي مجهود للتاثير على رئاسة الجمهورية لإلغاء سحب المرسوم وهذا موقف سيسجله التاريخ عليهم!
خامساً: العلاقة مع الأحزاب / الميليشيات
المثير للغرابة في هذا البيان هو عكس الحقائق ومحاولة تشويشها بسردها بصورة متخبطة!
غبطة البطريرك لويس ساكو كأب وراعي يقف بمسافة متساوية مع جميع الأحزاب “المسيحية” وغير المسيحية.
غبطته ينتقد من يعبَث بمصير شعبنا المسيحي ويصعد على أكتافه، لا بل على رأسه ليدفنه حياً من أجل الوصول الى غايته المنشودة.
فمنذ تولّيه منصب جاثليق وبطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم لم يتعامل غبطته مع إرهابيين ومدانين محلياً أو دولياُ وهم متأزرين بثياب السياسة ولم يظهر معهم ولم يطرد بسببهم! فمن له أذنان للسمع فليسمع.
نحن نشكك بأن هذا البيان قد كتب بقلم سرياني نظيف وأصيل، فنحن نستشعر فيه لهجة ليست بجديدة علينا.
سادساً: ترهيب المسيحيين وتهميشهم
يتهم البيان غبطة البطريرك لويس ساكو بإصدار بيانات غير موزونة عن تهميش المسيحيين مما يشجعهم على الهجرة!
نعجب فعلاً من هذا الإتهام!
يعد غبطته من أكثر من دعا المسيحيين ليس فقط لعدم مغادرة العراق، لا بل العودة إليه! عندما يتحدث البطريرك عن تهميش وإضطهاد للمكوّن المسيحي الاصيل في العراق، فهذا يدق ناقوس الخطر. وما نستغربه أكثر هو التقليل من هذه التصريحات الهادفة للَفت نظر العالم الى المسيحيين المهمشين في العراق، في الوقت الذي لم يشفى فيه جرحى محرقة قره قوش ولم تنشف دماء شهدائها.
من يرهب المسيحيين هو من يستولي على ممتلكاتهم ويهين إنسانيتهم، وما يساوي ذلك هو من يظهر معهم ويعطيهم الغطاء الديني!
كنيستنا الكلدانية تنطلق من موقعها التاريخي والرائد في العراق القديم والحديث. يدنا ممدودة للجميع لتصحيح الأخطاء وتقويم الإسلوب الملتوي للبعض.
يعلمنا ربنا يسوع المسيح في إنجيل لوقا 6/ 39

“هل يقدر أعمى أن يقود أعمى؟ أما يسقط الإثنان في حفرة؟“

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الموضوع موجود هنا

الموضوع موجود هنا

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

عدل سابقا من قبل yohans في 17/1/2024, 12:05 pm عدل 4 مرات

من زمن ليس بالبعيد حذّرنا من تدخُّل رجل الدين بالسياسة وهذه هي نتاجاتها فعليه التحمل من ما يصدر من ضراط كما بالصورة ادناه

يبدو بأن المعركة بدأت ولازم تبدأ لكي ينتهون هؤلاء الحثالة لانهم لا يستحقون أن يكونوا رجال دين مسيحيين
لانهم أنحرفوا عن واجباتهم الحقيقية

اقتباس :: تعقيب
على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر

يبدو بأن ساكو لم يستحمل الصعقة التي فجّرها ( المطران يوسف عبا)
فتم أعادة الرد ولكن كُلِّف به لنشره تاجر المخدرات بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر
لمعرفة من هو بولس ساتي عليكم قراءة الرابط أدناه
https://kaldany.ahlamontada.com/f70-montada

اقتباس :: تعقيب
على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر
أولاً: منصب بطريرك كنيسة المشرق الكلدانية

هاي شنو هاي اللغوة مالتك يا منيوك يا تاجر المخدرات
هاي من وين جبتها كنيسة المشرق الكلدانية
هل يوجد كنيسة المغرب الكلدانية مثلاً
لو هل يوجد كنيسة الشمال او الجنوب الكلدانية
هل أستحداث هذه الكنيسة هي لفصل عن الفاتيكان وفتح لكم دكان لبيع الطرشي وترجعوا للنسطورية يعني؟؟؟

اقتباس :: تعقيب
على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر
والجالس سعيداً على الكرسي هو غبطة الجاثليق البطريرك الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو الكلي الطوبى

هاي شنو هي الجاثليق من وين جبتها يا منيوك لازم أسيادك الآشوريين فرضوها عليك

اقتباس :: تعقيب
على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر
من تحرك فعلياً لحل أزمة سحب المرسوم الجمهوري من غبطة البطريرك لويس ساكو؟

ههاهااهاه
هذا الذي نايچ أمهاتكم هو المرسوم الجمهوري
سيبقى المرسوم الجمهوري لغز بمخيلتكم فقط
ممكن نعرف ماهي الغاية من الأستقتال على أرجاعه هل يوجد خرزة سحرية بِه

اقتباس :: تعقيب
على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر
غبطة البطريرك لويس ساكو كأب وراعي يقف بمسافة متساوية مع جميع الأحزاب “المسيحية” وغير المسيحية.

عن أي مسافة متساوية تتكلم يا منيوك يا بولس ساتي ,,,, والدك ساكو فقط يقف مع أسياده هؤلاء

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Saksoki

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Saksoki

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس 04-01-24-n-3

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس 07-01-24-n

فهل لاحظته يقف مع ريان الكلداني؟؟؟؟؟
أم يحاربه علناً وبكل الأوقات وكل اللقاءات بالقنوات الفضائية التابعة لمسرور برزاني

اقتباس :: تعقيب
على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر
فمنذ تولّيه منصب جاثليق وبطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم لم يتعامل غبطته مع إرهابيين ومدانين محلياً أو دولياُ وهم متأزرين بثياب السياسة ولم يظهر معهم

لا يا أبن القحپة يا بولس الساتي
وهل هؤلاء الذين يلتقي بهم ساكو هم شنو من عشيرة الساتي الساكوية؟؟؟؟
ترى أكو هوايا صور ولقاءات بالانترنيت بس أحنا خلينا قسم منها

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Sako-irani-1

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Sako-irani-1

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Sako-irani2

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Sako-irani-arbil-1-11-2023

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Sako-safer-iran-11-9-2023

اقتباس :: تعقيب
على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك

الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس
المدبر البطريركي للكلدان في مصر
من يرهب المسيحيين هو من يستولي على ممتلكاتهم ويهين إنسانيتهم، وما يساوي ذلك هو من يظهر معهم ويعطيهم الغطاء الديني!

لا يا قشمر يا الساتي
وماذا عن أعمال سيدك فهل هذه اكاذيب؟؟؟

رداً على ادعاءات السيد ساكو بعدم بيع عقارات تابعة للكنيسة الكلدانية/مكتب النائب السابق جوزيف صليوا سبي

احد وجهاء الاعظمية يكشف تفاصيل بيع "لويس ساكو" لكنيسة الحكمة الالهية في الاعظمية

وهذه المواضيع هي نقطة من بحر بحق ساكو العفطي

گالُولي ليش رافع راسك و عينك قَوِيّة ..
گتّلهم العفو كُلنا بَشَر ولَكِن أنا من القوميّة الكلدانيّة

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Rounded_corners3

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Rounded_corners3

أسمِي بَدَأ يُرْعِبْ الكَثِيرِينْ
وَخَاصَّة في موقع الحُثالة الساقطّين عِنكَاوة كُوم
وَلِهذا أُغلِقَ حِسَابي مِنْ مَوقِعهُم

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس B0431498

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس B0431498

هاهاههه ها هو موفق نيسكو يدخل عالخط ويكتب ما في جعبته وكما ادناه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بيان حازم لمطران بغداد رداً على البطرك ساكو

تم إنشاءه بتاريخ الإثنين, 15 كانون2/يناير 2024 08:07 كتب بواسطة: موفق نيسكو

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Nisko.M.1

موفق نيسكو
بيان حازم لمطران بغداد رداً على البطرك ساكو

قبل يومين وبتاريخ 12/ 1/ 2024م، أصدر مطران بغداد نيافة مار يوسف عبا مطران وأمين سر أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك وهو أيضاً أمين المجمع المقدس للكنيسة السريانية الكاثوليكية في العالم أجمع، بياناً حازماً ومفصلاً ردَّاً على بطرك الكلدان الكاثوليك لويس ساكو، والحقيقة إن هكذا بيان قوي من سلطة كنسية على سلطة كنسية ورجل دين آخر هي حالة نادرة منذ عقود طويلة إن لم تكن الأولى خاصة بين نفس الكنيسة، أي الكاثوليكية، ويبدو فيه أن الذي أوصل المسيحيين لهذه الحالة وأجبرَ أسقفية السريان والكاثوليك ونيافة المطران يوسف عبا على إصدار بيان كهذا هو البطرك ساكو نفسه، وذلك بتصرفاته وافتراءاته وتكبره وطموحاته السياسية وتماديه بتصريحاته المتهورة واللامسؤولة خاصة في الفترة الأخيرة بعد سحب المرسوم الجمهوري منه، وفشله في استرجاعه في كل الاتجاهات، من مطالبته السلطات العراقية، أو استجداء عطف الآخرين كشخصيات ورجال دين مسلمين، إلى تصريحه باللجوء لبعض الدول الأجنبية، أو الظهور إعلامياً في التلفزة أو كتابات مقالات، يساعده عدد من وعاظ السلطان الذين يحاولون تحويل فشل البطرك المدوي إلى انتصار، وكأن المسيحيين في ساحة حرب، ثم فشل ساكو في المواجهة السياسية مع أحد أبناء رعيته، وفشله في تسويق هروبه من بغداد إلى أربيل، وآخر فشله رد دعواه المقامة على رئيس الجمهورية في المحكمة الاتحادية..إلخ، كل هذا الفشل أدى إلى انهيار البطرك ساكو فتمادى في تهجمه على كل من لا يوافق رأيه ويدعم موقفه، وعلى معارضيه الكثيرين من رعيته قبل غيرهم، وعلى من يتصرف بدون علمه ورضاه، من علمانيين ورجال دين، ليس من كنيسته فحسب التي فيها الكثير من أساقفته على قطيعة (زعل) معه منذ سنوات ولم يلبوا دعوته للاجتماع به ومساندته، بل تهجمَ ساكو على الكنائس الأخرى، ومنها تجريحه لشقيقته الكنيسة السريانية الكاثوليكية وغبطة بطريركها وأساقفتها ورجال دينها، والأمر المؤسف والغير اللائق مع مكانته كبطرك أنه نزل لمستوى لا يحسد عليه فاستغل مأساة حريق قرقوش الأخير بالتشهير ببعض أساقفة السريان الكاثوليك مقتبساً عبارات انفعالية رددها بعض العامة المتظاهرين في قرقوش ضد رجال دينهم نتيجة انفعالهم بماساتهم، والمهم فإن بيان مطرانيه السريان قد ردَّ بصورة حازمة ومفصلة على البطرك ساكو وتصريحاته وتصرفاته وتهويله لكثير من مشاكل المسيحيين للمتاجرة بها.
والحقيقة ما يهمني من البيان عموماً هو اختصاصي التي وردت في البيان والمتعلقة بالمعلومات التاريخية التي يزوِّرها البطرك ساكو دائماً، ومنها تزويره لتاريخ العراق وتاريخ المسيحية فيه، وافتراءاته المتكررة بمكانتهِ وكارديناليتهِ والترتيب الكنسي وعدد رعيته ونسبتهم، وتاريخ منح المراسيم..إلخ، وللعلم فإن كثيراً من المعلومات التي وردت في البيان قد ذكرتها أنا في مقالاتي السابقة مثل: (أساطير البطرك ساكو بسبب سحب المرسوم الجمهوري، وكيف منحت روما لقب بطريرك لجثالقتها المتكثلكين)، والتي جاء فيها:
1: وجود بطركين في العراق أعلى من البطرك ساكو، ومعادلان لبابا روما ويحملان لقب قداسة أسوةً ببابا روما لأنهما السلطة العليا في كنيستيهما، بينما البطرك ساكو هو بطرك محلي، ولتقريب الصورة فالبطرك ساكو مثل رئيس إقليم وتستعمل معه لقب غبطة وليس قداسة، وبطاركة الكنائس المستقلة هم مثل رؤساء دول، علماً أن البطرك ساكو أصلاً ليس بطركاً، بل جاثليقاً (ملاحظة مهمة: نتيجة مقالي الأخير "كيف منحت روما لقب بطريرك لجثالقتها المتكثلكين" لاحظتُ أن بعض منشورات بطركية الكلدان بدأت تستعمل لقب جاثليق وبطرك معاً بصورة ملحوظة)، كما ذكرتُ أن أعلى درجة كهنوتية هي الأسقفية، أمَّا الكاردينالية فهي رتبة استشارية يعطيها البابا لعدد من رجال الدين منهم مطارنة وكهنة وإلى سنة 1963م كانت تمنح لعلمانيين أيضاً، علماً أن أول كاردينال لرجل دين عراقي كاثوليكي كانت لبطريرك السريان الكاثوليك جبرائي تبوني + 1968م، كما سبق ساكو ودلي أيضاً في رتبة الكاردينالية بطريرك السريان الكاثوليك موسى داود +2012م.
2: استعمال البطرك ساكو ومؤيديه مصطلح (بطرك الكلدان في العراق والعالم)، مموهين ومصورين للناس أن هناك كلدان في العالم، والحقيقة أن الكلدان موجودون في العراق فقط مع رعية قليلة قرب الحدود كأورميا- إيران، وقامشلي- سوريا، وبعض مناطق تركيا، لذلك ساكو هو بطرك الكلدان في العراق وكلدان العراق الذين هاجروا إلى أمريكا وأستراليا وأوربا وغيرها، وليس معناه أن هناك كلدان صينيون أو برازيليون أو نيجريون، أي مثلما شيخ قبلية طي العراقية هو شيخ أبناء قبليته في العراق والموجودين منهم في المهجر أيضاً.
3: إن عدد الكلدان في العالم سنة 2015م، هو (602058) فقط، حسب إحصائية كنيسة الكلدان التي أدرجها كاهن مقرَّب من ساكو في العراق هو الأب سالم ساكا في كتابه البطريركيات الشرقية الكاثوليكية، أربيل 2018م، ص233. علماً إني أرى 100 ألف زيادة، أي عدد الكلدان في العالم هو حوالي نصف مليون فقط، فأولاً الشرقيون يزيدون أعدادهم عادةً، ثانياً قارنت العدد مع إحصائيات عديدة موجودة عندي منذ سنة 1842م، ثالثاً دققت بنفسي العدد الحالي مع بعض الكنائس، فوجدته مبالغاً فيه، مع ملاحظة انه في كل مرة يردد ويكرر ساكو أن الكلدان يشكلون 80 بالمئة من مسيحي العراق، فلا أعرف من أين أتى بهذه النسبة؟. ومع أن العدد ليس مهماً فكما ذكر نيافة المطران يوسف عبا في البيان، لكن الأمر المضحك أن عدد جميع المسيحيين في العراق اليوم حوالي 200 ألف، ولا زال البطرك ساكو يتحدث عن نسبة وتناسب!.?ررك الكلدان غير معترف به كبطريرك كرسي رسولي من روما أسوةً ببطاركة السريان والأقباط والموارنة والروم الكاثوليك الذين يستمدون رسوليتهم من أنطاكية والإسكندرية، حيث نص الباب 4 قانون 59 بند 2 من مجموعة قوانين الكنائس الشرقية البطريركية، التي أصدرها البابا يوحنا بولس الثاني في 18/ 10/ 1990م: إن ترتيب التقدّم بين كراسي الكنائس الشرقية البطريركية القديمة هو كالتالي: في المقام الأول الكرسي القسطنطيني ويليه الإسكندري فالأنطاكي فالأورشليمي، والقانون 59 مُستندٌ إلى القانون 55 الذي يؤكد أن هذا معمول به منذ القِدم، فيقول: إن النظام البطريركي قائم في كنيسة روما وَفقًا للتقليد الكنسي العريق في القدم الذي اعترفت به المجامع المسكونية الأولى.
وشكراً/ موفق نيسكو/ المرفقات بيان مطرانية السريان الكاثوليك في بغداد رداً على البطرك ساكو

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Bayan.1

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Bayan.2

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Bayan.3

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Bayan.4

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Bayan.5

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Bayan.6

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Bayan.7

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس 346

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر من هنا

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

وابتدأت المعركة وها هو الذيل الساكوي (سلام مرقس سكرتير المربوطة الساكوية من باريس ) ينشر خربطاته وكما ادناه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعقيب على تصريح المطران عبا .. إن غداً لناظره قريب
يناير 15, 2024 اخبار البطريركية

تعقيب على تصريح المطران عبا ..
إن غداً لناظره قريب

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Salam-markos250x

سلام مرقس
قبل ايام اطلعنا على بيان صادر من شخصية المفروض ان تكون ( دينية) ، والبيان مركب تركيب غريب وبعيد عن سياقات وأدبيات وبروتوكولات المخاطبات ( الكنسية) ، فبالإضافة إلى احتوائه على كم هائل من الجهل بالقانون الكنسي وتفسير مفرداته والكذب والافتراء واللغة الركيكة ويحمل قذف وتهجم ونعت بكلمات لا تليق ، وكانك عندما تكمل قراءة تلك الخربشات تقول انها كتبت في احدى مواخير الدجل والحقد ،ولم تكتب في صومعة او قلاية او معبد !!!!
ومن تلك النعوت السيئة بان يتطاول ذلك الامعة ( مايسمى رجل الدين) ويصف قامة وقيمة دينية واجتماعية ووطنية مشهود بها بالتقوى والاستقامة والعلم والحضور بانه (( مستهتر)) إلا تب من لقنك ماتكتب ، وتبت يدك الغير نقية ( يابو نقيه).
سياتي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ولا يصح إلا الصحيح.
وإن غداً لناظره قريب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر من هنا

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

وابتدأت المعركة وها هو الذيل الساكوي (فوزي دلي / ديترويت ) ينشر خربطاته وكما ادناه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يناير 16, 2024 اخبار البطريركية

بين الثرى والثريا

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Fawzi-dally-v

فوزي دلي / ديترويت
من غير المنصف ان نساوي بين الثرى والثريا …
وبين صاحب مبدأ وحامل لرسالة , ومن باع المبدأ والرسالة بثمن بخس …
بين الواقف بأباء وشموخ , وبين المنحني بذل وخنوع …
هذا هو احد المساومين وقابض ثمن المساومة … مثالا ) المطران يوسف عبا ( الذي هاجم بأسلوب سيئ من خلال بيان مطول محاولا خلط الأوراق وتشويه الحقائق ضد رئيس كنيستنا الكلدانية البطريرك الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو الذي لم يساوم ولم يطأطأ رأسه امام كل المغريات ووقف مدافعا عن كنيستنا وشعبنا ، وله مواقف يشهد بها الغريب قبل القريب مدافعا عن مظلومية شعبه وانتهاك حقوقهم وتهميشهم ، ودفاعه المستميت عن حقوق العراقيين ككل بدون تمييز مطالبا بالدولة المدنية التي تحترم الجميع ، دولة الحقوق والواجبات والعيش المشترك بحرية وكرامة ، وطن يحكمه قادة وطنيين مخلصين وموالين لشعبهم ، وطن خالي من المليشيات والصراعات الطائفية والمذهبية الخ …
اين الطرف الاخر من هذه الامور واين موقعه وماذا قدم لشعبه …
اكثر ما قدمه هو تبعيته الواضحة لفصيل مليشياوي محسوب عنوة على شعبنا ، عاث فسادا واستأسد على شعبنا في بغداد والموصل وكل مدننا وقرانا , والمؤلم اكثر معاداته لكنيستنا وقيادتها وتقديم الاتهامات والشكاوي وخلق الدسائس وتقسيم المقسم لكل كنائسنا من خلال شراء ذممهم وتشكيل تنظيم لهم ) مجلس الطوائف المسيحية (.
والطرف الأخر شاهدناه خجولا مترددا في موكب تشيع ضحايا شهداء بغديدا الجريحة , فكانت الوقفة المشرفة والشجاعة لابنائها اللذين وقفوا كالأسود وقالوها كلمة واحدة وبصوت قوي) خائن خائن يا عبا ( وطالبوه بالمغارة من موكب تشيع أبنائهم .
صوت قوي زلزل الأرض من تحت اقدامه منددين بمواقفه المشبوهة وتبعيته الذليلة , وكان على يقين ان حضوره ما هو الا محاولة لتبرير فعلة أسياده بعد ان وجهت كل أصابع الأتهام اليهم , هكذا غادر مطأطأ الراس تحت حماية اسياده .
صاحوا بوجهه وطردوه لانهم علموا انهم باعهم وباع مبادئه وينفذ اجندات اسياده اللذين لا زالوا يعملون المستحيل لأسقاط كنيستنا وشعبها المؤمن ورئيسها المؤتمن عليها غبطة البطريرك ساكو .
لذلك نقول لا يمكن ان نساوي بين الثرى والثريا .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الموضوع موجود هنا

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

هاهاهاهاهاه
ليس غريبا عندما يجتمع الكلاب الساكوية وتبدأ بالنباح من أمثال هؤلاء الجراوات

سلام مرقس سكرتير المربوطة الساكوية من باريس
فوزي دلي / ديترويت

لان هسّة فرصتهم وجائتهم التعليمات الساكوية بالنباح واستلموا المقسوم الذي يوزعه ساكو عليهم
وها هم ينبحون بكل الاتجاهات وعلى الجميع الذي يخالفهم

گالُولي ليش رافع راسك و عينك قَوِيّة ..
گتّلهم العفو كُلنا بَشَر ولَكِن أنا من القوميّة الكلدانيّة

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس Rounded_corners3

أسمِي بَدَأ يُرْعِبْ الكَثِيرِينْ
وَخَاصَّة في موقع الحُثالة الساقطّين عِنكَاوة كُوم
وَلِهذا أُغلِقَ حِسَابي مِنْ مَوقِعهُم

تعقيب على بيان أمانة سر رئاسة أسقفية بغداد للسريان الكاثوليك / الخورأسقف بولس ساتي للفادي الاقدس B0431498

هاهاهاهاهاه ها قد بدأت العركة بين الكلاب النيسكوية والساكوية بموقع الكاردينيا فهذه الردود منقولة من هنا

اقتباس :: عادل عبدالله 18.01.2024
سيد sm المحترم
لا اعتقد ان اسلوبك باسم مستعار يحل مشكلتك فالاستاذ موفق لا ينكر وجود اشوريين وكلدان قدماء بل يفتخر بالعراق وحضارته ويدافع عنها ضد من يزورها لكنه يقول ان كلدان واشوري اليوم اراميون سريان انتحل لهم الغرب اسمي اشوريين كلدان! ولكي تثبت ذلك عليك كتابة تاريخ الاشوريين والكلدان في فترة معينة كما طلب احدهم منك!! الشهادات لا علاقة لها بشخصية الانسان!! واذا كنت معجب ببطرك ساكو وشهادته لماذا لا تلتزم بقوله ان اسمي كلدان واشوريين حديثين وهم بالحقيقة سريان مشارقة واسم كلدان ثبت في 5 تموز 1830 واباؤه وكنيسته وشعبه هم سريان ولغة الكلدان والاشوريين هي السريانية لا كلدانية بابل ولا الاشورية اشور وطقوس كنيسته سريانية ويدرج خارطة تضم كل مسيحي الشرق باسم وطن السريان لا اشوريين ولا كلدان وان الاسم الموحد للجميع هو سريان او اراميين؟؟؟
مع تقدير عادل عبدالله

اقتباس :: SAM
عادل عبدالله 19.01.2024
أستاذ عادل عبدالله
أولا شكرا على المداخلة، وثانيًا لست ملزمًا عن تقديم معلومات عني، لا تخص أحد ولا أحد مجبر على ذلك.
لسنا في محاكم.
ثم من أين أتتك فكرة إني أكتب بغير اسمي.
وما الفرق بين سامي أو SAM
إن كنت تعلم اسمي الحقيقي انشره على هذا الموقع وتُشكر على ذلك.
منذ متى السيد نيسكو مُدافعاً عن العراق، لم نقرأ ولا كلمة مدافعَا عن العراق منتقدًا الغزو الأمريكي ولا جملة واحدة انتقد الحشد العميل لإيران ولا عن احتلال إيران للعراق ودول عربية أخرى.
أما عن محنة المسيحيين والتهجير القسري ومصادرة أملاكهم بالتزوير والتهديد كما حدث سنة 2014 في الموصل وفي بغداد فحدث ولا حرج.
باختصار ما يحدث للمسيحيين والشعب العراقي عمومًا لهُ ناسه وأهله يُدافعون عنه والسيد نيسكو ليس واحدًا منهم ولا الحلقة المحيطة به.
مع تحياتي وتقديري لك والشماس بهنام موسى

اقتباس :: behnammosa1@gmail.com
17.01.2024
إلى السيد Sam
مع انك لاتستطيع الرد باسم صريح ومعروف مثلي ولكن احتراما للقراء ارد عليك واقول:
نعم الباحث القدير موفق نيسكو يدافع عن تاريخ العراق الذي يزوره كلدان واشوري اليوم ومنهم مار آواه العراق عندما جاء من كهوف حكاري والقوقاز في الحرب الاولى ثم خان العراق بالمناسبة باقليم مستقل. الباحث نيسكو يقول الاشوريين والكلدان الحاليين مزيفين وانكم اراميين سريان نساطرة من اصول الاسباط العشرة اليهودية قامت روما والانكليز بسرقة اسمي اشوريين وكلدان من اسماء حضارات العراق القديم وسموكم به بعد القرن ١٦م. والرد على الاستاذ،نيسكو وغيره لا يكون باسم مستعار والأهم ليس بكلمات خارجة عن الأدب العام حيث لا تملكون رد سواه وهو دليل انكم مزيفون. ولا نطلب الرد عليه بكتاب بل بأسطر قليلة بعدد تعليقك الهزيل تثبت وجود آشوريين وكلدان منذ سنة ١ إلى القرن ١٦ الميلادي خلال ١٠٠ سنة تختارها انت اي مثلا الاشوريين والكلدان في العصر الساساني، الأموي، العباسي، خلال الحروب الصليبية،. وبوثائق. الخ
كفاكم تزوير ومتاجره فهل تعلم أن عائلةالكاردينال لويس ساكو كانت جيراننا ونحن نعرفه اكثر من غيرنا فلا تتعب نفسك بسرد حياته
الشماس بهنام موسى/ المانيا

اقتباس :: SAM
17.01.2024
السيد نيسكو كعادته يتصيد في الماء العكر.
ينفذ حقده وكراهيته ضد الكلدان والآشوريين، ينكر وجودهم، الرجل مهووس بكل ما له علاقة بـ الكلدان والآشوريين.
السيد نيسكو ليس باحث نزيه، لم نقرأ له ولا مرة عن محنة المسيحيين في العراق على وجه الخصوص من تهجير وقتل ومصادرة أملاكهم بالتزوير والتهديد، ولم يتطرق إلى طرد المسيحيين من الموصل سنة 2014، وكنيسة النجاة في بغداد سنة 2010.
باحتضار تخصصه التطاول على الكلدان والآشوريين.
اقرأ مقال السيد (نزار العوصجي) يا سيد نيسكو، تعلم أن تتخلى عن قلمك الأعرج.
عن الكردينال لويس رفائيل ساكو الذي وصفته ذو شخصية ضعيفة:
وُلِد البطريرك ساكو في مدينة زاخو 1948، من روفائيل موشي ومريم توما. أكمل دراسته الابتدائية في الموصل.
دخل معهد مار يوحنا الحبيب في الموصل عام 1963.
رُسِم كاهنًا في أبرشية الموصل الكلدانية بتأريخ 1 أيار 1974.
حصل على شهادة الدكتوراه في علم آباء الكنيسة في روما عام 1983، وشهادة الماجستير في الفقه الإسلامي سنة 1984، كما حصل لاحقًا على شهادة الدكتوراه في تاريخ العراق القديم من جامعة السوربورن في باريس سنة 1986.
عُيّن مديراً للمعهد الكهنوتي البطريركي في بغداد للفترة 1997-2001، وكان أستاذا في كلية بابل الحبرية.
رُسِم أسقفًا لأبرشية كركوك الكلدانية في 14 تشرين الثاني 2003. وهو مستشار المجلس البابوي للحوار بين الأديان.
له اصدارات ومقالات وبحوث كثيرة في مجلات محلية وعالمية، فضلا عن المحاضرات العديدة التي القاها في مختلف الأندية الدينية والثقافية وفي الدورات اللاهوتية في الموصل التي أدارها لزمن. اشترك في عدة محافل ومؤتمرات دولية، وكان عضوًا في الهيئة السريانية في المجمع العلمي العراقي، وعضوًا في هيئة تحرير مجلتي “بين النهرين” و “نجم المشرق”. كما درّس في كلية اللاهوت بالمعادي – القاهرة سنة 1988. وهو أيضًا عضو في مؤسسة برو– أورينتي من أجل الشرق ومقرّها النمسا.
حاز على عدّة أوسمة منها وسام الدفاع عن الإيمان من إيطاليا، ووسام “باكس كريستي” الدولية ووسام القديس إسطيفان عن حقوق الانسان من ألمانيا. ويتكلم غبطته اللغات العربية، الآرامية، الايطالية، الفرنسية، الإنكليزية والألمانية.
أما أن مقارنة ريان مع مع الكاردينال ساكو خطأ
كان من الأفضل تقارنه بـ سلوان موميكا الذي خان كنيسته السريانية والتحق بالحشد العميل تحت إدارة ريان، نتذكر أن موميكا غادر إلى السويد!! والبقية معروفة.
وإلى الرد الحازم من مطران كنيسة السريان الكاثوليكية في بغداد.
الكاردينال ساكو من القلائل الذين زاروا مطرانية السريان الكاثوليك في بغداد وعلاقة جيدة بـ الكنائس الأخرى.
باختصار كانتت شكوى وعتب لأن الكنائس لم تقف إلى جانبه في محنته.
كان من الصواب على مار يوسف عبا مفاتحة الكاردينال ساكو ويبقى الموضوع بين الكنيستين،
أما أن يُنشر (الرد الحازم) على موقع (SOTALIRAQ). أنها رسالة إلى من يهمهم الأمر.
اللبيب من الإشارة.
قال رد حازم قال.
وإلى الفاضل
ياسين الحديدي لماذا لم تذكر أسماء النوادي في كركوك، هل خانتك الذاكرة
نادي الآثوري الرياضي
نادي الذهب الأسود الملاصق للنادي الآثوري
نادي الأرمن الهومتمن
للحديث بقية

اقتباس :: Sohn ber
17.01.2024
إلى السيد Sam
مع انك لاتستطيع الرد باسم صريح ومعروف مثلي ولكن احتراما للقراء ارد عليك واقول:
نعم الباحث القدير موفق نيسكو يدافع عن تاريخ العراق الذي يزوره كلدان واشوري اليوم ومنهم مار آواه العراق عندما جاء من كهوف حكاري والقوقاز في الحرب الاولى ثم خان العراق بالمناسبة باقليم مستقل. الباحث نيسكو يقول الاشوريين والكلدان الحاليين مزيفين وانكم اراميين سريان نساطرة من اصول الاسباط العشرة اليهودية قامت روما والانكليز بسرقة اسمي اشوريين وكلدان من اسماء حضارات العراق القديم وسموكم به بعد القرن ١٦م. والرد على الاستاذ،نيسكو وغيره لا يكون باسم مستعار والأهم ليس بكلمات خارجة عن الأدب العام حيث لا تملكون رد سواه وهو دليل انكم مزيفون. ولا نطلب الرد عليه بكتاب بل بأسطر قليلة بعدد تعليقك الهزيل تثبت وجود آشوريين وكلدان منذ سنة ١ إلى القرن ١٦ الميلادي خلال ١٠٠ سنة تختارها انت اي مثلا الاشوريين والكلدان في العصر الساساني، الأموي، العباسي، خلال الحروب الصليبية،. وبوثائق. الخ
كفاكم تزوير ومتاجره فهل تعلم أن عائلةالكاردينال لويس ساكو كانت جيراننا ونحن نعرفه اكثر من غيرنا فلا تتعب نفسك بسرد حياته
الشماس بهنام موسى/ الماني

اقتباس :: موفق نيسكو 16.01.2024
الأستاذ الفاضل ياسين الحديدي المحترم
تحية وشكراً على تعليقكم المهم
1: بالنسبة للبطرك ساكو معروف عنه قبل أن يصبح بطريركاً أنه شخصية ضعيفة ومهزوزة عموماً، لكن، أولا هو تولى البطركية في ظروف حرجة كان البطرك السابق مريضاً واستقال، ووضع عراقي غير مستقر أيضاً سنة 2013م، وثانياً رغم شخصيته الضعيفة، لكنه كان حينها مقبولاً ومتزناً من الناحية الشخصية إلى حد ما، أمَّا من الناحية الدينية والعلمية والتاريخية، فكان جيداً، لكن للأسف منذ أن أصبح بطريركاً اختلف 180 درجة، فأصبح شخصية نرجسية غير متزنة يتهجم على الناس وأحياناً يشتم باستعمال كلمات لا تليق ببطرك، وأصبح متكبراً مغروراً يريد أن يفرض نفسه ويمثل بقية مسيحيي العراق ال 14 طائفة بشتى الطرق والافتراءات، قائلاً أمَّا أن أرئسكم أو انسحب، وانسحب فعلاً، وبدأ لديه طموح سياسي واضح جعله يصطدم مع السياسيين، وبدأ يلفق ويزوِّر التاريخ والحقائق نزولاً عند رغبة بعض المتعصبين من الكلدان، فبعد أن كان سابقاً، سريانياً للعظم حيث ألف كتاب (آباؤنا السريان، وليس الكلدان)، واقترح أن يكون الاسم الموحد للسريان والآشوريين والكلدان، هو إمَّا (السريان (سورايا) أو الآراميين، لا كلدان ولا آشوريين)، ولغتهم هي السريانية، لا كلدانية ولا آشورية، بدأ بعد 2015م يروج للاسم الكلداني الذي سرقته روما من أحد أسماء حضارات العراق وأطلقته على السريان النساطرة المتكثلكين حديثاً، أمَّا الناحية الدينية، فبدأ يخرج بتفسيرات غريبة أهمها أنه أنكر بتولية مريم العذراء.
2: بالنسبة لسحب المرسوم، أكيد الرئيس استند إلى نقاط ضعف في تصرفات ساكو بأوقاف الكنيسة وغيرها، والمحكمة الاتحادية أيدت إجراء الرئيس، لكن سواء كان سحب المرسوم صحيح أو خطأ، فمن حق البطرك ساكو أن يطالب باستعادته، ونتمنى له ذلك، لكن ليس بهذه الطرق المتهورة والملتوية التي لا تليق ببطرك كالتهجم وتجريح كل من لا يوافقه الرأي، أو الطرح الأناني الواضح بالقول لماذا سُحب المرسوم مني ولم يُسحب من بقية رؤساء الطوائف المسيحية الأخرى؟، أو تخوينه لكل من يلبي دعوة رئيس الجمهورية للقاء أو تهنئة أو عشاء..إلخ.
3: أستاذ ياسين، جنابك تعجبت أنك أول مرة تعلم أن عدد الكلدان في العالم الذين يرئسهم ساكو حوالي نصف مليون، لكن أعتقد ستتعجب أكثر إذا علمت أن سلطة بطرك ساكو حسب قوانين روما هي في مقره في العراق والشرق الأوسط فقط، ولا سلطة له على الكلدان في المهجر كأوربا وأمريكا وكندا وأستراليا، فجميع الكاثوليك في أي بلد أوربي يتبعون مطران الكاثوليك اللاتيني في تلك الدولة، أي الكلدان في السويد يخضعون للمطران اللاتيني الكاثوليكي الكاردينال أندرياش وليس لساكو، وأبرشيات الكلدان في المهجر تخضع لكاردينال المجمع الشرقي وليس لساكو.
4: بالنسبة للقب الكادينال ذكرت أنها ليست درجة كهنوتية، بل صفة يمنحها البابا، مثل صنف ركن في الجيش، فأسقف هو أعلى درجة كهنوتية، وأسقف ومطران وجاثليق ومفريان وبطرك وبابا كلهم أساقفة متساون بالكهنوت كما وضح المطران عبا في بيانه ص6-7، ولتقريب الصورة فالأسقفية هي مثل شهادة دكتوراه يحملها مطران وجاثليق وبطرك وبابا، أمَّا ألقاب مطران وجاثليق ومفريان وبطرك وبابا فهي مناصب إدارية، أي مثل حامل دكتوراه مدير عام، ودكتوراه آخر وزير، ودكتوراه ثالث رئيس وزراء، وهكذا، والكاردينالية ليست لها قيمة عند غير الكاثوليك، وذكرتً حتى عند الكاثوليك تمنح لمطارنة وكهنة وإلى سنة 1963م كانت تمنح لعلمانيين، وقد دأبت روما منح صفة كاردينال لبعض بطاركة الشرق المتواجدين في مناطق الصراعات الساخنة كدعم معنوي لهم، وذكرتُ ان السريان الكاثوليك سبقوا الكلدان وغيرهم في هذا اللقب.
5: بالنسبة لجاثليق بطريرك، نعم إن البطرك ساكو بالحقيقة هو جاثليق وليس بطريرك، وجاثليق معناها مطران عام، وهو أعلى من مطران وأقل من بطرك، ولكن روما أعطتهم لقب بطرك، وبطريرك الآشوريين تاريخيا أيضاً هو جاثليق، لأن كنيسة السريان الشرقيين (الكلدان والآشوريين الحاليين) كان يرئسها جاثليق يخضع لبطريرك أنطاكية السريانية قبل أن تعتنق النسطرة تحت ضغط الفرس وتنفصل عن أنطاكية سنة 497م، فاسم بطرك هو مختلس كما يؤكد القص نصري الكلداني 1917م، وباختصار، بطرك وكلدان وآشوريين، هي أسماء مختلسة، فهؤلاء سريان يرأسهم جاثليق، وقد شرحت ذلك بالتفصيل والتوثيق في مقالي: (كيف منحت روما لقب بطريرك لجثالقتها المتكثلكين) في الربط أدناه:
https://www.algardenia.com/...
وشكراً/ موفق نيسكو

اقتباس :: ياسين الحديدى
16.01.2024
تحياتي الدكتور موفق المحترم
حقيقة اوفيت بما هو مفيد بالمعلومات والتوضيحات تفيد لي وغيري بحكم علاقتي في كركوك بعد ان كانوا في كل الاحياء والدوائر والمدارس ربطتني علاقة اخوة وصداقة معهم فمنهم من غادر الدنيا ومنهم من هاجر ومنهم من موزع بقلة في كركوك وعلاقات محدوده جنابك الكريم يعرف ان كركوك كان بها اكثر من ثلاث نوادي اجتماعيه وكنا نلتقي في الليالي والتمتع بالحديث وكذلك في المناسبات العامة للمسيحين والمسلمين عندما كان المجتمع مفتوحا لايعاني من الامراض الخبيثه المعديه ولم يلبس لباس الدين ليطير شرارة الفحم علي الاخرين وبدلا ان تتطور العلاقات الاجتماعية الي امام والتطور تخلفنا ورجعنا الي الخلف في قياسات ومسافات طويلة نحو التخلف تحياتي شكرا

اقتباس :: موفق نيسكو
16.01.2024
الاستاذ الفاضل ياسين الحديدي المحترم
شكرا للمتابعة والاهتمام وإن شاء الله مستقبلا ساتطرق لكثير من هذه المعلومات بالتفصيل،
مع تحياتي

اقتباس :: ياسين الحديدى
15.01.2024
تحية وتقدير
شكرا لتبيان الحقائق واطلاع المواطن علي مايجري مابين المسيحين بشكل عام وكما هو الخلافات في المذاهب دينيا وتحولت الي صراعات سياسيه اودت في الاحيان الي قتالات ودماء والظاهر ان الاحداث والمساجلات والمناكفات تتجه في نفس اتجاه خلافات المسلمين وهو ما لانتمناه بين الاديان ويبقي احترام الاخر واجب ومبدء وطريق سليم وامين للتقارب وتفنيد الاخر بالحجة والدليل وليس من باب الحب والكره ومادامت هذه المعلومات موجودة وموثقه لماذا لم يكشف عنها قبل توليه الكرسي من البابا قبل سنوات لماذا بعد سقوطه وارجو ان تكون هذه المعلومات منصتها العام وليس التسقيط الشخصي مجرد تسائل وقناعتي الشخصية ان اقدام رئيس الجمهورية لم يكن اجراء شخصي حتما يستند فيه علي معلومات موثقه اكيده ان تبيان الحقائق ضرورة جدا وحقا اليوم عرفت وغيري ان مسئوليته لاتتجاوز الا هذا العدد البسيط في العراق والدول المجاورة وهناك من اكبر درجات ولكن كيف استطاع اختراقهم واختياره باحتفال بابوي كبير في دولة الفاتيكان بحضور اساقفة وكرادالة يحتاج الي توضيح اكثر وبوركت اخي العزيز عليالحقائق وختاما ارجو توضيح ماتعنيه جاثليق وبطرك وايهما الاكبر وجاثليق اول مرة اسمعها اتمني لك التوفيق

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!