September 15, 2009
الأمة الكـلـدانية أكـثر الأمـم شهـداءً بعـد اعـتناقـها المسيحية
بمُنـاسبـة الـذِكـرى الأربـعـيـن < لـمَجـزرة صـوريا >
الشماس كـوركيس مردو
منـذ أبـكر العصـور المسيحية تـَعَـرَّضَ أبـناءُ كنيسة المشرق الكـلـدانية الى اضطهـاداتٍ قـاسيـة ومـذابـحَ دامـيـة ، إنـَّها ظاهـرة مُحـيـِّرة وبشعـة في آن ٍ واحـدٍ كما هي مُخـالـفة للحُـرية وكـرامة الإنسان الممنـوحَـتـَيـن لـه مِن الخـالـق عـزَّ وجـَلَّ ، وقـد أفـردَ لـها عُـلـماءُ ومُحـَلـِّلـو وقـائـع التاريـخ فـيـضاً مِن الـدراسات تَـقـصِّيـاً عَن أسبـابـها ودوافـعِـها ، وفي نـهايـة الـمطـاف أجمَـعـوا بـأن وراءَهـا فـي الأولـويـة المآربُ السياسية ، ثـمَّ تـَليـها الـديانـتـان الـوثـنـيـة والإسـلامية ، حيـث إنَّ قادة أتـبـاع هـتَـيـن الـديانـَتَـيـن ، يعـتـمـِدون في الحـياة مبـدأ القـوَّة والتسلـُّطـ والـعـِداء ، وبما أن مباديء المسيحية هي نـقـيظـ ذلـك ، حيـث تـدعو الى المـحـبـة والإخـاء والسـلام ، عاداهـا المـلـوك والـحُكـام الـوثنيـون والمُسلـمـون على السواء ، فاضطـهـدوا مُعـتـنـقـيـها مُنـكـِّلـين بـهم بشتـى وسائـل الـتعـذيـب وكان السيـف في المـقـام الأول ولـذلـك قـلَّ عـددُهـــم وتـَحـوَّلـوا مِن الأكـثرية الى الأقـلـية .
وقـد خـاب ظـَنُّ القـتـلـة والمُجـرميـن عِـبرَ العـصور ، بأنَّ قـتـلـَهم لـهـؤلاء الأبـرياء يـؤدي الى إستئصال المسيحيين مِن بـلادهـم الأصلـية بـلاد وادي الـرافـدَيـن وبـقـيـة مَـنـاطـق المشرق ، وبـئـسَ ذلـك الظـن ، إذ لا يعلـمـون بأنَّ دمـاء شهـداء المسيحية الأبـرار ، هـو أرقـى سمـادٍ صالـح ٍ لأرض ايمـانـنا بالمسيـح مُـخـلـصنـا بـدمـه الثـمين ، وأرض الإيمـان هذه ستُـنـبـت لـنا ثـماراً يانـعـة تَـفـوح مِـنهـا رائـحـة الإيمـان والرجاء والمحبـة ، ولا تُـفـكـِّروا بأن دماءَ شهـدائـنـا ستُـرخي عـزائـمنـا ، بـل ستـَزيـدُنـا إصـراراً للبـقـاء في أرضـنـا وديارنا التي رَوَتـها تـلـك الـدماء الـزكـيـة ، وثـقـتـُنـا بالمسيح ربـِّنـا لا تَـتَـزعـزع إطـلاقـاً بأنـنـا سنـَـتـَـغـلـبُ على الشرِّ بالـخـير ، كما انـتـصرَ المسيح مُعَـلـِّمـُنا على العـالـَم بـصـلـيـبـه المُقــدَّس .
وقـبـل أن أن نتـحـدَّث عَن مأساة أهـالي قـرية صـوريا الكـلـدانـية الأبـرياء ، تـنـقـلـُني الـذاكـرة الى قـصـص وبـطـولات شهـداء امـتـنـا الكـلـدانية في الماضي البـعـيـد ، شهـداء كـنـيسة المشرق التـي لـُقـِّبــَت و بكـُلِّ فـخـر بكـنـيسة الشهـداء ، فها هـو العاهـل الفارسي الظالم ( شابـور الثاني 329 - 379 م ) يأمر بقـطـع رأس الجثالـيـق مارشمعـون برصباعي ورفاقـه الأساقـفـة والكـهنـة وعـددٍ لا يُحصى مِن المؤمنين ، ثـمَّ تـتوالى قـوافـل الشهـداء الأبرار في عـهـود الأمـويين والعـباسيين ومِن بـعـدهـم جـرت المـذابـح الشنـيـعة على أيـدي التـتـار والمَغـول الذين احتـلـوا بـغـداد عام 1258 م ، ثـمَّ استـكملـَها السلطان المجـرم عبـد الحـميـد منذ عام 1895 م وحتى عام 1916 م ، حيث أبادت السلـطـنة العثمانية الغاشمـة وأعـوانـُها مُعـظـم سكان البـلاد المسيحيـيـن ، بضـمنـهم المطـران أدّي شير والمطـران تـوما اودو والمطـران يعـقـوب اوراهـم وكثيرون غـيرهم ، أما الذين أفـلـتـوا من السيف فتـعـرَّضوا للظـلـم والتعـسُّف ، وأجـبـِروا لـترك ممتـلـكاتهـم ومقـتـنـياتهـم وأراضيهـم ، ومغـادرة البـلاد الى حيث لا يـدرون .
أما مأساة ُ قـرية صـوريا الكـلـدانية الـواقـعـة الى الغـرب مِن زاخـو ، فقـد كانـت جـريـمة نـكـراء ينـدى لـها الجـبـيـن ، جَـناها النـظـام البعـثي المقـبـور بحـق أبـناء الكـلـدان الأبـرياء لا ذنـب لـهم ولا عِـلم بانـفـجار لـغـم مـزروع بالقـرب من قـريـتهم تحـت سيارة عسكـرية كانـت في طـريـقـها الى معسكـر قـريـبٍ من قـرية فيشخـابـور، تــُرى ، هـل هنالك ظـلـمٌ أبشع مِن أن يُنـتـَقـمَ بإطـلاق الرصاص على أهالي قـرية بأجمعهم نساءً وأطـفالا وشيـوخاً ، بعـد أن أجـبـرهم الجنـود كما روى بعضُ الناجيـن للتجـمـُّـع في المكان الذي كان منتظـراً فيه قائـدُهم الضابـط الجـبان عبـد الكريم خليـل الجحيشي ، أقـول الجـبان لأن العسكـري الـذي يعمـد الى قـتـل أناس أعـزال ٍ وأبـرياء هـو جـبان وخائـن لشرفـه العسكري ، وهذا ما ينـطـبـق على الضابـط الجـحيشي العـديـم الرحمة ذي القـلـب المليء بقـيـح ِ الحـقـد الـديني الكـريه ، وهذا الذي دفـعـه الى قـتـل سكـان قرية صوريا الكلدانية المسيحـيـيـن! لذلك لـم تشفـع به تـوسُّلاتـُهم ولا تأكيداتـُهم بعـدم عـلمهم بمـَن زرع اللغـم .
وسؤالي لـقادة الأكـراد اليـوم، أهـَـل مِن الإنصاف أن يُبـخـَس حـَقُّ هؤلاء الشهـداء الأبـرياء بـعـد مـوتـهم تماماً كما بُـخـِسَ في حـياتـهم ؟ ولا سيما أن سبـب قـتلـهم كان لـُغـماً زُرع بـجـوار قـريتـهم ؟ ألـم يُزرع من قـبـل المقاتليـن الأكـراد ؟ فإذا كان الكشفُ عن زارعـيه سِرّاً في حينـه،ألـم يَحُـن الـوقت بعـد مرور أربعين عاماً للإعـلان عَـنه ؟ لقـد تـحـدَّث البـرزاني الكـبير عن هذه الفاجعة الكُبـرى والجـريمة النكـراء في متن إحـدى مذكـراته الموجـهة الى هيئة الأمـم المتحـدة منـدِّداً بها ومُعـدِّداً ضحاياها ، فأين موقـف قادة الأكراد اليوم من موقـف رائـد نضالـهم الكـبير ؟ تـُرى ، هـل سيـكــون لهذه التساؤلات نـوعٌ مِن الإلـتـفات ؟
وعـنـد استـذكارنا لـهذه الفاجـعـة المؤلمة والجـريمة البشعة لا يسـعـنا إلا رفـع تـَحـية إجـلال وإكـبار الى أرواح شهـداء قـرية صوريا الكلدانية التي زُهـقـت أرواحـُـهم غـدراً وغـيلـة ً بسبـب ايمانـهم بمخـلـصهـم الإلـهي الـرب يسوع المسيـح لـه كُـل الـمجـد والسجـود ، طالـبـيـن مِن أرواحـهم الطـاهرة المتـنـعـمة بالمجـد السماوي ، أن تـَشفـع لـنا نـحـن أبـنـاء كـنيسة المشرق الكلدانية الشهـيـدة المتـألـمة والمُعـذبة ، لـدى قاهـر الموت بقـيـامتـه ، فقـد وعـدتـه أن تـكـون شاهـدة ً أميـنة لـقـيامتـه المجـيـدة . قـام المسيح حـقـاً قـام / هلـلـويا هلـلـويا !
ولـم تتـوقـف قـوافـلُ شهـداء الأمة الكلدانية عنـد شهـداء قـرية صوريا المنكـوبة ، فـلـو استعـرضنا الأحداث التي شهـدتها أرض العـراق بعـد احـتـلالـه أو تـحـريره عام 2003 يتـوضـَّحُ لنا أن هنالك حَـملـة ً مُبـَرمجـة هـدفـها اقـتـلاع الـوجـود الكلداني المسيحي مِن بـلاده الأصلية بـلاد ما بيـن النهـرين عـراق اليـوم ، وهو ما تجلـى في الإعـتـداءات الشرسة التي قامـت بها زُمـرٌ إسلامـية سلـفـيـة موجـهة ومـدعـومة من جـهاتٍ داخلية وخارجية ، مِنها تفجير كنائسنا وإكـراه أبـنائـنا على اعـتناق الإسلام أو دفـع الجـزية ، وإلا تـرك البيـوت والمحـلات بما تحـتويه عَـنـوة ً، و مغادرة البلاد الى المصير المجهـول ، ناهيك عن عمليات خـطـف الأفـراد من مختلـف الأعمار بهـدف المطالبة بفـدية مالية باهـظـة لـقاء إطـلاق سراحـهم ، وإذا لـم تُلـبى مطالبُهم تُـرمى جُثـثـُهم على قارعات الـطـُرُق وهى مشوَّهـة من جـراء التعـذيب .
لقـد جعـل هؤلاء الأشرار المأجـورون من أرض العـراق الزاهية ، غـابة ً تعبـث بـها الـوحـوش البشرية الضاريـة ، وفي الـواقـع مَـثـَّـلـوا دور الـوحـوش الحـيـوانـية ، لا بـل فاقـوهـم وحشنـة ً بما ارتكبوه من المظالم التعسفية والجـرائم المشينة ضِدَّ أبـرياءٍ لا حـول لـهم ولا طـول . وليس بعيـداً ما تـعـرَّضَ لـه في عام 2008 المرحـوم الشهيـد المطران مار بـولس فرج رحـو رئيس أساقـفـة الموصـل على أيـدي الأشرار ، حيث اختطفـوه بعد ان قـتـلـوا شمامسته الثـلاثـة أمـام عَـيـنيـه ، واذاقـوه أشدَّ أنـواع العـذاب لمـدة اسبـوعـيـن قـبـل قـتـلـه . ومن قبـلـه قـتـلـوا إبـنـَه الروحي الشهـيـد الأب رغـيـد كَـني ومُرافـقـيه الشمامسة الثلاثـة .
لنجـعـل من ذكرى شهـداء قـرية صـوريا في السادس عشر مِن أيلـول عام 1969 يـوماً للشهيـد الكلداني ، وتـذكاراً لكُلِّ الآلاف من شهـداء الأمة الكـلـدانية الأطـهار ، الذين كانـوا ضحايا العـنـف العنـصري والـديني ، وهذا ابسط واجـبٍ نـقـوم بتأديته مثمـِّنـيـن تضحياتهم وبطـولاتهم التي سطـَّروها بـدمائهم الطاهـرة . المـجـد والخـلـود لـهم جميعاً ، والـدوام للأمة الكـلـدانية بالخير والعِـز .
الشماس كـوركيس مردو
في 14 / 9 / 2009
1/5/2012, 9:09 pm
