الشهيد مار بهنام و سارة أخته الشهيدة 
يقع دير مار بهنام الشهيد واخته سارة (في ناحية الخضر والبساطلية)
جنوب شرق الموصل بمسافة 32كم،
ويبعد عن قرةقوش ( بغديدا) بمسافة ما بين 15 – 20كم.
لقد تم بناء الكنيسة والدير في عهد شابور الثالث (383م-388م)
ثم بهرام الرابع 388(م-399م) ويزدجر الاول (399م - 420م)،
وبعد نقل رفات الاميرين الشهيدين بهنام واخته سارة الى هذه الكنيسة
اُطلق عليه اسم دير الجبْ، ثم رُممت وجُدد بعض اقسامها عام 1164م.
حيث يوجد لوحة حجر فوق جدار قدس الاقداس الشرقي وهي أقدم كتابة تاريخية في هذا
الدير كُتب عليها (تجدد وكُمل هذا المذبح بمساعي الرهبان سنة 1164م ، 1475 يونانية).
من المؤكد ان قدس الاقداس وواجهة الكنيسة الغربية الخارجية شيدا سنة 1164م
كما تشير الكتابات الاسطرنجيلية المنقورة فيهما.
1- أبواب الرخام الفخمة والتي تحيط بها كتابات منمقة رائعة، وعلى جوانبها نقوش
بينها صور مختلفة مستبعدة فيتألف من هذا المجموع متحف يوحي بما كان لهذا الدير
2- تمتاز هذه الابواب بتركيب رخامات اسكفتها من قطع مُسننة على اشكال اُصص
متداخلة الاضلاع بمهارة فريدة مع تناسق واحكام متقن
3- تنفرد هذه الاسكافات بأنها تتألف من طابقين مجوفين أشبه بقوس موتور، والغاية منها
إلقاء عبء البناء على عضادات الابواب حرصا على الأسكفة السفلى من الانهيار
4- يوجد بين الآثار قبة فخمة يمتاز سقفها بريازة ونقوش غريبة لا مثيل لها،وكان سائر
القبب على شاكلتها بيد انها تهدمت مع توالي الأحقاب.
5- من آثارمعبد الجب الفريدة كتاباة إيغورية (أي تركية قديمة) يرتقي عهدها الى أواخر
المئة الثالثة عشرة،وهي تعلو قبة الضريح ويقال انها الكتابة الوحيدة من نوعها
والتي اُكتشفت في الديار الشرقية.
6- من آثار الجب البارزة كتابة ارمنية قديمة محفورة على لوحة رخام بديعة الشكل تعذرت
قراءتها وحل رموزها حتى من قبل الزوار الأرمن انفسهم.
عندما يدخل الزائر الى الدير يقابله باب واسع وعال يتقدمه بهو فسيح محاط من جهته الثلاث بنوافذ عديدة
ويرتكز على اربع دعائم من الحجر، فإذا اجتازها الزائر يجد نفسه داخل الحوش الخارجي يضم غرف
استقبال الضيوف والى اليسار يوجد الرواق (طوله 20م وعرضه 4,60م) يحتمل إنشاءه عام 1660م
وجُدد عام 1997م ويقع في الجهة الغربية من الكنيسة، وفيه مدخل الكنيسة الجنوبي، ومدخل الكنيسة الشمالي
وشبه رتاج مغلق. في آخر دعامة للرواق وعلى ارتفاع 3أمتار لوحة رخامية نُقش عليها بالسريانية ولفظها
كرشوني تاريخ تجديد الدير (أي سنة 1971 يونانية، 1660م) وبهمة الإخوة الغيوري ربان كوركيس
وربان يلدا ( وهو المفريان مار باسيليوس يلدا الخديدي ولد في بخديدا ورسم مطرانا للموصل نحو
سنة 1636م فمفريانا ثم سافر الى ملبار الهند سنة 1680م وفيها توفي،
ويعتبر من الأولياء القديسيين هناك)
وفي صدر الرواق تاريخ وفاة راهب بالأحرف الاسطرنجيلية. ويلي على جدار الكنيسة الغربي
على علو مترين قطعة من القاشان طولها 25سم وعرضها 45سم وعليها ثلاثة أيائل بيض،
وفي اسفلها قطعة من الرخام كُتب عليها بالكرشونية.
مدخل الكنيسة الجنوبي الغربي
يبلغ طول الرتاج مع الرخام 3,70م وعرضه 2,30م وارتفاع فتحة الباب 2,30م والعرض 1,25م.
في اعلى الرتاج مكتوب بالعربية ما يلي: يا رب باب رحمتك لا تغلقه في وجهنا نحن المعترفين بخطايانا.
افتح لنا ابواب رحمتك يا غفور، وتحت هذه الكتابة يوجد زخارف فنية رائعة وفوقها زخارف ناتئة
متساوية الاضلاع نازلة على طرفي الباب وفوقها ايضا كتابة اسطرنجيلية كذلك نازلة على طرفي الباب.
مدخل الكنيسة الشمالي الغربي (داخل الرواق)
يشمل طول هذا الباب 3,70م وعرضه 2,30م ويبعد عن المدخل الجنوبي الغربي
ب4,40م، حيث طول الواجهة كلها 9,50م ويوجد في اعلى الباب وعلى جانبيه
كتابة بالاسطرنجيلية، واسفل هذه الكتابة يوجد زخارف ونحت على شكل صور
أثرية نادرة وروعة في الجمال، ومنها اتصال اضلاع الصلبان مع بعضها
بحيث يشكل نجوم مسدسة ترمز الى نجمة داؤد النبي.
الرتاج والباب المغلق الذي يتوسط البابين له نقوش دقيقة وفن خيالي وراق،
ويبلغ علو الرخام 3م وعرضه بين البابين 4,40م،
أما ارتفاع الرتاج وحده 1,80م وعرضه 1,30م
في اعلى الرتاج كتابة اسطرنجيلية ناتئة. وصدر الرتاج قطعة رخام
طولها 90سم وعرضها 40سم يحيط بها إفريز،
وفي وسطها صليب كبيرحُفر في اعلاه بالاسطرنجيلية (الصليب الظافر)
الباب الجنوبي الاول (داخل الكنيسة)
باب مار متي (مصلي العماذ)
يقع الباب على يمين الداخل وفي ركن الكنيسة الجنوبي
تحيط به عدة أفاريزمنها مقعرة ومنها مستوية.
علو الباب مع الرخام 4,55م عرضه 2,30م،
وارتفاع فتحته 2,90م وعرضها 1,15م،
الباب الجنوبي الثاني (داخل الكنيسة)
باب المعموذيتين (مُصلي القربان)
ان هذا الباب يعد تحفة فنية رائعة وآية في الدقة والجمال،
فيه صور جميلة وزخارف ظريفة وكتابات مطعمة برخام.
يبلغ ارتفاعه 4,55م وعرضه 2,70م وعلو فتحة الباب 2,90م وعرضها 1,30
وقد نُقش على الباب بالاسطرنجيلية.
يلي في الاسفل إفريز اُفقي مزخرف ثم يحيط بهذا الرتاج إفريز آخر عليه
كتابة اسطرنحيلية ابتداءا من اسفل اليمين هي (قانون الايمان)،
وينعطف هذا الافريز افقيا حتى يتصل بالباب الذي يليه شرقا.
باب قدس الاقداس الاول (الصغير)
يقع هذا الباب الصغير في الضلع الشرقي من الكنيسة ويتصل بقدس الاقداس،
وهو باب جميل يأخذ بمجامع القلوب، نظرا لما ازدان به من النقوش والكتابات المنقورة والمحفورة
حفرا ناتئا وعموديا أو افقيا، يبلغ ارتفاع الرخام 3,30م وعلو فتحته 1,80م والعرض 90سم،
وفي اعلى الباب آية من المزمور الرابع والعشرين بالخط الاسطرنحيلي.
باب قدس الاقداس الملوكي الكبير
باب في غاية النفاسة بزخارفه الاثرية ودقة صنعه وكتاباته المطعّمة بالرخام الجميل،
ارتفاعه 4,55م وعرضه 2,85م، علو فتحة الباب 3,30م وعرضها 1,65م،
يعلو الرتاج كتابة اسطرنجيلية (عبارة تتلى في الرسامات الكهنوتية).
وحول الباب الملوكي كتابة بالاسطرنجيلية ايضا مضمونها الصلاة الربية.
يحيط بالرتاج عدة أفاريز ذات زخارف ونحت فني نادر التصميم،
ونقوش أنيقة ذات دقة وروعة تكسب الرتاج جمالا فنيا رائعا.
أما قدس الاقداس فصحن مستطيل في منتصف ضلعه الشرقي دائرة تجعله على هيئة صليب،
تعلوه ثلاث حنايا شاهقة مسقفة بعقد منعطفة نحو الامام فتشكل في الوسط دائرة
تحمل قبة يبلغ ارتفاعها 15م مزخرفة بتقاطيع هندسية على شكل نجمة ثمانية
متداخلة تكبر المرة تلو المرة.
رتاج بيت القديسين (مدفن الآباء)
يقع في الضلع الشرقي من الكنيسة شمالي قدس الاقداس يتصل به بباب صغير
( وهو مدفن الآباء، المفارنة والأساقفة ورؤساء الدير).
فيه باب رائع يبلغ ارتفاعه مع الرخامات 4,60م وعرضه 3,50م وطول فتحته 3,50م وعرضها 1,80م.
ويختلف عن سائر الابواب بطرازه ألقوسي الشكل. يعلو رتاجه الكتابة الاسطرنجيلية،
وفي اسفل الكتابة إفريز افقي منقوش على هيئة أطواق ومن ثم يحيط بالباب
إفريزمقعر الوسط بارز الجانبين.
الرتاج الشمالي: القبة المقرنصة
يلي باب بيت القديسين في الضلع الشمالي من الكنيسة باب ثاني يحاكيه شكلا وفنا لكنه
خال من زخارف وكتابات، كأنه تخلى عنها للقبة المقرنضة.
تعتبر القبة المقرنصة أثرا معماريا نفيسا وفريدا في نوعه، يبلغ ارتفاعها 11م،
تسند العقادات على سلسلة حوامل مقرنصة وأفاريز بديعة تخرج عن زوايا قبة المعبد الأربعة
بصورة تدريجية الى ان تتباعد عنه في بعض أمكنة بما يقارب من 1,5م
وتؤلف نطاقا مزخرها وشكل دائرة بديعة تجمع بين الصنعة والفن والجمال،
ترتكز عليها قبة منيفة شبه مظلة مؤلفة من 16 مخروطا مقعرا غير نافذ،
الواجهتان منها مفتوحتان يدخل منهما النور،
يتخلل كلا من هذه المخروطات خطان هندسيان منقوشان بنقوش دقيقة
تتشعب من إفريز حول المقرنصات يحيط بدائرة العقادات وتتشابك هذه
الخطوط في القبة مرتين وتنتهي بقبة صغرى كأنها تاج عُقد على هامة القبة الكبرى.
ان جميع هذه السقوف والمقرنصات هندسية الشكل،
مختلفة الاشكال والاحجام فمن مربعة الى مستطيلة الى مثلثة الزوايا أو مخروطية الشكل،
وفي داخلها نقوش دقيقة مختلفة فمن صلبان الى اغصان متشابكة أو ازهار،
وارضية هذه الالواح العميقة مزخرفة ومطلية بلون ازرق فاتح وعلى بعض
هذه الالواح كتابات عربية واسطرنجيلية ناتئة تحيط بها زخارف مختلفة.
تم إحداث مدخل مذبح مار افرام السرياني ومدخل الكنيسة الشمالي من الداخل
بهمة الخورأسقف فرنسيس جحولا رئيس الدير.
جدارية جبسية للأمير الشهيد بهنام المعظم
على علو 2,40م في جدار قدس الاقداس الشرقي جدارية لمار بهنام على صهوة جواد أصيل،
والجدارية كبيرة طولها 3،75م وعرضها 2,30م منحوتة بالكلس والجص نحتا ناتئا
ومطلية بألوان حمراء وخضراء وزرقاء، وقد شوهتها ايدي العبث والخراب.
وفي اسفل الجدارية كتابة اسطرنجيلية.
جدارية جبسية للأميرة الشهيدة القديسة سارة بالزي الآرامي
في الدعامة الكبرى التي في صحن الكنيسة تجاه جدارية مار بهنام جدارية اخته الأميرة الشهيدة سارة
طول الجدارية 2م وعرضها 1،37م وهي بالزي الآرامي القديم، عليها حلّة مزخرفة فوق رداء طويل
ذي اهداب مطرزة، ومنحوتة بالجبس نحتا ناتئا بارزا ومطليا بألوان مختلفة. وقد شوهتْ بأيادي غريبة
وتحيط بجوانبها الاربعة كتابة اسطرنجيلية.
العمل/الترفيه
27/4/2014, 8:53 am
