البلد : مزاجي : الجنس : عدد المساهمات : 8513تاريخ التسجيل : 16/06/2010الموقع : في قلب بلدي المُحتَلالعمل/الترفيه : طالب جامعي
موضوع: من كتابات الحثالة الذين ليس لهم اصل الاشوريين 16/4/2013, 2:57 pm
Iben Alrafedain
((كلدان الجبال)) ...أم آشوريون على ارض امبراطوريتهم. ....؟؟ « في: اليوم في 07:19 »
ابتداءً اود أن اقر بأنني اضطررت إلى الكتابة في هذا الموضوع لكثرة ما يردده البعض ممن اطلقوا على انفسهم (( الكتاب العالميين )) وبعض تلامذتهم الصغار بأن : (( الآشوريون ابيدوا عن بكرة أبيهم بسقوط امبراطوريتهم ، أما الذين كانوا في القرى الجبلية سواءً داخل العراق أو خارجه فهم" كلدان الجبال " بدل اسمهم الإنكليز وكنيسة كنتر بري إلى آشوريين )) . انتهى الادعاء ...وتفنيداً لذلك أقول : ماذا كانت مصلحة الإنكليز وكنتربري من هذا التبديل ؟ وإن كان هؤلاء حقاً كلدان الجبال فهل أن تبديل اسمهم كان يقربهم من الإنكليز أم يبعدهم أكثر وبالتالي هل أن ذلك كان يؤثر على إمكانية إقناعهم لتحقيق حلفهم معهم سلباً أم لا ؟؟ إذن كيف سكتوا على ذلك لا بل وافقوا الدخول في حلف مع هؤلاء الذين غيروا اسم قوميتهم ؟؟!!! ثم ، الم يكن باستطاعة الإنكليز التعامل معهم دون الحديث عن أي تغيير في أي اسم ؟؟ وهل استطاعت كنيسة كانتربري هي الأخرى أن تستفيد شيئاً من ذلك ؟؟ مثلاً هل أفلحت في ضمهم إليها. ؟؟ أم أنكم أردتم فبركة ( حكاية خيالية ) تشبه قصتكم وواقعكم مع كنيسة روما التي احتوتكم ومنحتكم اسمكم ؟؟ فاهتديتم إلى حكاية كانتربري التي لم تجد نفعاً لتلك الكنيسة لتحقيق هدفها في ضمهم إليها ؟؟ إذن ماذا كانت تأمل من وراء ذلك التغيير إذا فرضنا انه حصل جدلاً ؟؟؟!!! حيث لم تفلح تلك الكنيسة في هدفها !!!! وبالتالي لم ولا ولن تستطيع تلك الحكاية أن تقنع عاقلاًً. كما لم تستطع شقيقتها رواية الإنكليز حول استبدال الاسم التي لم تكن تخدمهم في شئ ،إذن فالمصطلح (( كلدان الجبال )) كما يبدو ليس أكثر من آخر ما ابتكرته قريحة بعض الحاقدين على الآشورية والآشوريين على غرار (( أتراك الجبال )) التي يطلقها المتطرفون الأتراك على الأكراد بهدف الصهر والاحتواء والتهميش ، لذا فان(( كلدان الجبال )) سيوضع فوق ذات الرف بجانب (( أتراك الجبال )) ليسجل باسم الكتاب العالميين كمصدر (( وثائقي تاريخي )) قد يخدمهم يوم يعيدون كتابة التاريخ من جديد بالشكل الذي يفصلونه على مقاسهم !!! أما الحقيقة فتبقى ناصعة واضحة لكل ذي فكروعقل وهي أن الإنكليز كان كل همهم أن يضموا هؤلاء القوم إلى حلفهم ( ولتكن قوميتهم ما تكون ، فلم يكن ذلك ما يهمهم ) إنما ما يهمهم كان المامهم بكل ما يتعلق بواقع وحقيقة هؤلاء الناس بصدق كي يخدمهم في التوصل إلى هدفهم وبالتالي، عرفوا كل ما يتعلق بذلك الشعب قومياً وتاريخياً.....وحتى نفسياً ، فالتجاوا إلى أكثر ما يؤثر فيهم ويقنعهم فوجدوا في اعتزازهم باشوريتهم وتحقيق آمالهم خير ما يقربهم اليهم ويخدمهم في تحقيق تحالفهم معهم لذا توجهوا اليهم بالضرب على هذا ا لوتر الحساس فوعدوهم بتحقيق أهدافهم على ارض وطنهم ......وهكذا استطاع الإنكليز ضمهم إلى حلفهم وليس بتبديل قوميتهم لان تبديل الاسم ربما كان سيجعلهم أعداء لا حلفاء !! لكنكم في بحثكم عن قصة تشابه قصتكم مع كنيسة روما ظننتم أنكم بهذه الأكذوبة الهزيلة حققتم غايتكم دون أن تفكروا جيداً وتضبطوا كل جوانب قصتكم متجاهلين أن الإنكليز عرفوا أن هؤلاءالاشوريين أصلاء أحفاد الذين كانوا قد عمروا هناك منذ كانت ارض امبراطوريتهم ومعهم الفارون من نينوى يوم سقوطها فعاشوا في تلك القرى حتى عادت أجيال متأخرة منهم إلى وطنهم العراق ، ولا زال أحفادهم هنا منهم مثلاً ( اشتنايي. .. طيارايي ...بزنايي...جلوايي،...زاوتنايي ...منشايي...كيرصنايي ....بني ماثا...وغيرهم من العشائر والقبائل الآشورية الأصيلة ) حتى أن البعض من أبناء قرى سهل نينوى هاجر أجدادهم إليها من تلك القرى الجبلية وعشائرها واندمجوا بالمعايشة والمصاهرة مع مجتمعهم الجديد في سهل نينوى وبمرور الزمن ظهرت بيوت وعشائر جديدة منهم في تلك القرى ، كما جاء في كتب كثيرة كتبها أبناء قرى السهل انفسهم منها مثلاًً كتاب ( تكليف....للاب ميخائيل بزي )، وكتاب( مانكيش....لأستاذ جامعي من أبنائها) وكتب عديدة عن (القوش...من تأليف أبنائها..) اعتذر لغياب الأسماء عن ذاكرتي وهناك حقيقة تاريخية وهي انه بعد سقوطالامبراطوريةاا لآشورية وعاصمتها نينوى استطاع احد أمراء الآشوريين اسمه (أشور أوبالط الثاني) مع عدد من القوات العسكرية-- بعد قتال -- الفرار بصحبة جماعات مدنية مؤيدة له والوصول الى(حران) وتأسيس دولة آشورية هناك دامت ثلاث سنوات....فمن اين هؤلاء إن كان الآشوريون قد ابيدوا((عن بكرة أبيهم)) كما تدعون؟؟ وهل لديكم ما يثبت أن آشوريي حران أيضاً ابيدوا ؟؟؟ بل وفي كل شبر من ارض الامبراطورية المترامية الأطراف لوحقوا وأبيدوا ؟؟؟ ولكي تتأكدوا من أصالة الشعب الآشوري الجبلي واستمرار بقاء الشعب الآشوري حتى اليوم(ولو أنكم تعرفون ذلك لكنكم لا تقرون به) عليكم مطالعة الكتب التالية: ١- تاريخ العراق القديم- للمؤرخ جورج رو. ٢- عظمة أشور- لهاري ساكز ٣- حليفنا الأصغر- لوليم ويكرام الذي هو سرد موجز لحياة الآشوريين إلا أننا لا نجد فيه ما يشير الى((الإبادة عن بكرة أبيهم) ؟!!!!!!...التي تطبلون وتزمرون بها..ولها..!!! ٤-كتاب شرفنامة - للأمير الكردي البرديسي الذي كتب قبل أكثر من ثلاثة قرون يذكر فيه بعض القبائل الآشورية ولا يتحدث عن ء(الإبادة) المفضلة لديكم على كل شيء!!! فأين كانت (كانتربري) يوم ذاك ؟؟؟ ومن اين جاء أولئك الآشوريون الذين تتحدث عنهم هذه الكتب وغيرها من مصادر أخرى إن كانوا قد ابيدوا بعد سقوط امبراطوريتهم؟؟؟ فهل حقاً تصدقون أنفسكم أن شعباً بمات ملايينه أبيد عن بكرة أبيه ؟؟ إذ ربما يباد قادة ومسؤولو إمبراطوريته ولكن من غير المعقول أن يباد شعب الامبراطورية بالكامل، خاصة وبين أيدينا دلائل دامغة تؤكد بقاء واستمرار ذلك الشعب حتى اليوم ، منها الكتب التي ذكرناها والتي لم نذكرها هي أكثر بكثير في الوقت ذاته لا تكفون عن القول أن شعباً آخر إستطاع الهرب(عند سقوط إمبراطوريته) خوفاً من الإبادة،. وتمكن الفرار-دون قتال أو مقاومة- من بابل الى نينوى ، كباراً وصغاراً قاطعاً كل ذلك الطريق الصحراوي الطويل سيراً على الأقدام ،خائفاً مرعباً وعدوه يلاحقه ويتربص به...لكن ذلك الشعب وصل الى نينوى حتى الى الجبال النائية ،أما الشعب الاشوري( ففي منطقكم ) فمن المستحيل أن يتمكن من الفرار من نينوى الى الجبال التي هي اقرب الى نينوى من قرب بابل اليها والى الجبال ..!!!!! فكيف استطاع الأول ولم يستطع الثاني؟؟؟مع العلم أن الشعب الآشوري لم يكن في نينوى فقط إنما كان منتشراً في الامبراطورية كلها لكثرة نفوسه يوم ذاك ؟؟؟؟؟ فهل ستستمر ون في ترديد معلوماتكم المفبركة حول مصير الشعب الآشوري دون تكليف أنفسكم عناء البحث عن الحقيقة أو على الأقل تنظيف قلوبكم من أدران الحقد المبتلين بها ؟؟؟أم أنكم تعرفون الحقيقة لكنكم تتجاهلونها عمداً ماضين في محاولات خداع البسطاء والسا ذجين من الناس إضافة الى الحاقدين باكاذيب ملفقة اكل الدهر عليها وشرب وقمتم باجترارها حد الملل !!!! ملاحظتان لا بد منهما : ١-- لمن يطالبني بنصوص من الكتب المذكورة أقول: - عليك مراجعتها بنفسك لتراها بعينيك وتقراها بفكرك ولسا نك وذلك ربما يجعلك تقتنع بالحقيقة !!! ٢-- سوف لن أعقب على أي رد لأني اعلم مقدماً بأي منطق وأية صيغة وأي أسلوب سوف يرد بعضهم ، لذا سأترك التعقيب والحكم للقارئ العزيز ....
ابن الرافدين
من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان
العمل/الترفيه
16/4/2013, 2:57 pm
