مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين

اقتباس :: عبد قلو

رد: لنترك الخيار للقاريء الكريم ويحكم من هو الكذاب يا سيد بدروس!
« رد #7 في: الأمس في 05:10 »

اشور ( كيف تسمي نفسك بالصنم)

ومع ذلك فأن هذا الرابط يؤكد على حقيقتك

http://ia700304.us.archive.org/6/items/MN41565ucmf_1/MN41565ucmf_1.pdf

ولكن ركّز على الصفحة 171 منه بعد السطر 15 وهلم نازلا، من اجل ان تعرف اصلك وفصلك لنتخلص من قبحك في اداب المخاطبة ان كنت صاحيا

وعليه فأن اصولك
انظر للأسفل

كلداني نسطوري

اقتباس :: عبد قلو

رد: لنترك الخيار للقاريء الكريم ويحكم من هو الكذاب يا سيد بدروس!
« رد #9 في: الأمس في 13:41 »

هذه هي اخلاقك يا عقيم لكونك ضرر وبدون فائدة غير اثارة المشاكل مع ابناء جلدتك، وهل وصلت لمرحلة التفوه بهذه الكلمات:
(إن الذي يعبد الأصنام هو انت ومن هم على شاكلتك أيها القذر انقلع من وجهي الى الجحيم).

ومع ذلك لنأتي الى ردك التافه، فهل اصبحت عادة لديك يا سيد اشور (والعادة للنسوان مع احترامنا لهنّ) في كل من ترد عليه، فأنك تذكر بأستمرار لقد طفح السيل الزبى( وانت لا تعرف معنى السيل الزبى) ولكنك ترددها كالببغاء.
وعليك ان تتقبل الحوار لأنك تهاجم ابناء جلدتك الاصلاء..وعليك التوقع بوجود من يدافع ليوقف تهورك وتعدّيك على معتقدات الغير يا غثيث!
ومع ذلك فأنك تكذّب الجماعة الذين يختلفون معك وهل المرحوم البطرك ايشا الشمعوني في كتابه المذكور في الرابط المؤشر اليه ادناه هو ايضا مثلهم ( حاشا للبطرك ولدرغه) والذي يعود بك الى معرفة اصولك الحقيقية، ولما الخجل في تقبل الحقيقة .
وهل نسيت بان البطريرك ايشايا كان بطريركا لأكثر من خمسين سنة على كنيستكم. ولا تنسى ايضا بان السيد منصور زندو مستعدا لمحاورتك في مقالته (دعوة للحوار) فأين انت منه يا كفيف وشكرا

http://ia700304.us.archive.org/6/items/MN41565ucmf_1/MN41565ucmf_1.pdf

اقتباس :: [size=24]
jan_jjo
رد: لنترك الخيار للقاريء الكريم ويحكم من هو الكذاب يا سيد بدروس!
« رد #9 في: الأمس في 13:41 »
[سيد اشور هل تدعي نفسك بالمسيحي وهل هناك اي اخلاق مسيحية بجل كتاباتك حاشا للمسيحية ان تكون اخلاقك مستمدة منها
ومن الذي يهاجم الاشوريين ويشوه تاريخهم اتحداك ان تذكرلي اي رد توكد كلامك هذا وابحث عن كل ردودي وان وجدت اي شتم اوسب او غيرها من الكلام الغير اخلاقي الذي هو اسلوب كتابتك انت وبعدها سوف تعرف من هو المنافق والمتجني وستعرف ان مشكلتك هي الشعور بالنقص ،
اما ذكرك النعاج فهذه تنطبق عليك لانك لو كنت رجلا لكنت رجعت لبلد اجدادك وتطالب بحقوقك المزعومة وليس ان تقذف وتشتم وانت تعيش في امريكا فمن هو النعجة ؟؟؟؟ وكان الاجدر بك ان تدافع عن بلدك سوريا وما يحصل فيها من دمار وقتل واغتصاب وتهجير بدل ان تخون وتسب اخوانك بالدين والقومية ،
يا اخي انا استغرب منك ما هو موقفك من ابنائك واحفادك مما تكتب ، واخيرا اقول لك انت لا تمثل ال نفسك لان الكثير من الاثورين لديهم فكر اخوي وبناء ووحدوي منطلق من الاخلاق المسيحية والاخوة القومية ، واذ كنت سوف ترد او لا ترد تاكد انت ومن لديه فكر اقصائي وتخويني لا يقدر ان يؤثر عليه قيد انملة على قناعتي او قناعة غيري مهما كتبت من تفاهات وسردت من كذب وتخوين ./size]

اقتباس :: عبد قلو

رد: لماذا كل هذه العداوة تجاه شعبنا الآشوري من قبل حفنة من المتكلدنين؟!
« رد #5 في: الأمس في 02:54 »

اشور بيك
لماذا لا تحاور السيد منصور زندو في مقالته الموسومة( دعوة للحوار ) في هذا المنبر، انه يذكرك بالحقائق التي تحاول ان تتجاهلها واتحداك ان تعطي رأيك في مقالته ..

ولكن قبلها استعين بهذا الرابط ليفتح دماغك المقفل، تشجع وأقراه وهو باللغة الانكليزية وانت ضليع بها ما شالله عليك

http://ia700304.us.archive.org/6/items/MN41565ucmf_1/MN41565ucmf_1.pdf

ولكن ركّز على الصفحة 171 منه بعد السطر 15 وهلم نازلا، من اجل ان تعرف اصلك وفصلك لنتخلص من قبحك في اداب المخاطبة ان كنت صاحيا والسلام

اقتباس :: ادور فرنسو

رد: لماذا كل هذه العداوة تجاه شعبنا الآشوري من قبل حفنة من المتكلدنين؟!
« رد #8 في: الأمس في 22:56 »

السيد نيسان سمو المحترم
ارجو ان لا تخلط الأوراق وتعامل الضحية والجلاد بنفس المقدار ، لأن متعصبي الآشورية يتهجمون على الكلدان والكلدان يدافعون عن انفسهم ، فلماذا تساوي بين الأثنين يا سيد نيسان ؟ يجب ان يكون حكمك عادلاً إن كنت حقاً محايداً .
السيد اشور بيث شليمون المحترم
نصيحتي الأخوية لك ان تراجع طبيب نفساني وآخر مختص بالقلب الحاقد ، لكي تشرح له مرضك وهو الحقد والكراهية على الكلدان وهو قوم عراقي اصيل ، فماذا يعني حقدك الأسود هذا ؟ اليس هذا مرضاً مزمناً ؟ فينبغي عليك مراجعة الطبيب لكي لا يستفحل بجسمك ويؤدي بك لا سامح الله الى التهلكة .
لكن هنالك علاجات طبيعية يا سيد آشور ، دون مراجعة الطبيب ، وهي ان تقرأ كتب الديمقراطية والتسامح وحقوق الأنسان والأحترام المتبادل فتناولك جرعات من هذه الكتب سوف يخفف من مرضك ، انت وأمثالك خصوصاً زميلك القابع في لبنان .
تحياتي

اقتباس :: ببببب

اقتباس :: بولص يوسف ملك خوشابا

رد: محطات دموية في تاريخ العائلة المارشمعونية
« رد #12 في: اليوم في 05:49 »

الى الاخوى فريد وردة وسوريتة : اشكر لكم مشاعركم الرقيقة ومتابعاتكم في قراءة التاريخ الحقيقي لامتنا وخاصة الجانب المظلم منه والذي يحاول البعض في طمسه خوفا من اطلاع هذا الجيل على الحقيقة التي هي اقل ما يمكن ان نفدمه لآلاف الدماء البريئة التي سفكت نتيجة التهور في اتخاذ القرارات المصيرية وكما قال ملك خوشابا لسرمة خانم قبل نكبة 1933 (عندما تكون القضية تخص مصير الشعب علينا ان نتاكد من سلامة ونتائج القرار الذي نتخذه ) تقبلوا تحياتي ....

اقتباس :: بولص يوسف ملك خوشابا

رد: محطات دموية في تاريخ العائلة المارشمعونية
« رد #13 في: اليوم في 06:01 »

اخي كلدنايا انا لااهتم بما يكتبه المشككين لان ما اكتبه هو حقائق موثقة ولا يستطيع احد ان ينكرها ولكنهم اي المشككين يحاولون جهد امكانياتهم محاولة استفزازي باساليب اقل ما يقال عنها غير مؤدبة معتقدين انهم سيثنوني عن كتابة الحقائق ولكن مردود هكذا اساليب دائما يكون على مطلقها وبهذا يثبتون افلاسهم .... تقبل تحياتي

اقتباس :: عبد قلو

رد: محطات دموية في تاريخ العائلة المارشمعونية
« رد #14 في: اليوم في 06:10 »

الاخ بولص .. مع التحية
بصراحة فانني اقارن ماتكتبه ومع المراجع التي عندي، ولو هنالك اختلافات بسيطة في الوصف، ولكنك تقول الحقيقة والتي تفطس بها اوكار المتنافرين لشعبنا والذين لا يكتبون غير التملق والمجاملة وهم جهلة بالحقائق التي تذكرها. وصدقني وبدون مجاملة ، فأن التاريخ سيشخص من كان صائبا في ذكر الحقائق. وعليه امتنا سوف لن تبنى ان لم نستفيد من ماضينا وتقبل تحياتي
وألف رحمة على موتاك والرب ينعمهم بملكوته وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: بولص يوسف ملك خوشابا

رد: محطات دموية في تاريخ العائلة المارشمعونية
« رد #15 في: اليوم في 07:55 »

الاخ عبد الاحد قلو ؛ يقول المثل (من السهولة ان توقض النائم ولكنك لن تستطيع ان توقض الذي يدعي النوم ) فهكذا هي حال البعض مع الاسف الشديد حيث انهم يعرفون الحقيقة كما نعرفها نحن ولكنهم يصمون اذانهم حتى لا يسمعوا ما لا يريدون سماعه لاسباب عديدة ومتنوعة فلكل واحد منهم له سببه الخاص به وانا لست اكتب لهؤلاء وانما اكتب لهذا الجيل حتى يتعلم من اخطاء الماضي لكي لا يكون ضحية الشعارات والمزايدات والاحلام المستحيلة المنال ولكي يعيش الواقع ويبني حياته واماله ضمن هذا الواقع .... تقبل تحياتي

اقتباس :: Jacob Oraha

رد: القومية الاشورية أمانة على رقابنا واجدادنا الأولون عرفوها منذ بدء الخليقة!
« رد #1 في: الأمس في 10:30 »

عزيزي اشور
تقول ان من أسباب الحالة التعيسة التي وصلت اليها أمتنا (إننا بدأنا نفقد شعبنا تقريبا بالكامل في وطننا الذي نعده مكان تحقيق أحلامنا – نعم – احلامنا القومية.
وما فائدة هذا الضجيج الصاخب عندما لا يوجد شعب في البقعة التي ندعوها وطنا لنا؟!).
وأنا أقول لك: إسأل نفسك أولاً، أين تقيم أنت الآن؟ ومنذ متى؟ لماذا لايحق لغيرك مايحق لك؟ ما هذه الأنانية، وما هذه الإزدواجيه.

وتناقض نفسك بنفسك وتضيف (الفرنسي، يعد فرنسيا إذا كان يسكن الأرض الفرنسية، وكذلك الإنكليزي الخ، وهنا ما بالكم ونحن سكان بلاد آشور/ ܡܬܐ ܕܐܬܘܪ ان نكون؟!).

ماذا تُعدّ أنت وأنت تسكن بلاد العم سام؟
وجاء الكثير من الكلام المتناقض في مقالك الغير موفق هذا كغيره، ولكنني لا أرغب أن أطيل علك وأركز على نقطة أخرى، حيث تقول:

(البعض يريد أن يعرف من نحن؟ وما هي مقومات القومية التي ننتمي اليها والخ من أسئلة التي شعبنا يراوح في مكانه عليها في غضون العشر سنوات الماضية او أكثر – وخاصة بعد أن فاقت بعض الكائنات الديناصورية من سباتها العميق – طبعا بعد احتلال العراق أي عام 2003 – ومن المؤكد لو لم يحدث ذلك لبقيت على حالها- كي تبعث قوميتها في أرضنا بينما في مكان وجودها هي منقرضة !).
طبعا إنك ترغب أن تشير بذلك الى الكلدان، هل أرعبتك صحوة الكلدان بعد عام 2003 الى هذه الدرجة يا رجل؟ إذا كنتم أنتم قد فقتم من السبات قبل قرن من الزمان بعد سبات دام 2500 عام . مشكتلك يا آشور إنك لاتمثل سوى نفسك ومجموعة تحلم بالسلطة والجاه وتناضل من حانات أميركا ومقاهيها . كفاكم ضحكا على الذقون، إن كنتم رجالا حقيقيون، نتمنى أن نراكم تناضلون من أراضي (اشور) لنصدق عنترياتكم!!

وأذكرك مرة أخرى بقولك البليغ (وما فائدة هذا الضجيج الصاخب عندما لا يوجد شعب في البقعة التي ندعوها وطنا لنا؟!).
ألا يُفترض أن تكون أنت قدوة للآخرين عندما تدعو الى هذا الأمر؟

مع التوفيق.

اقتباس :: عبد قلو

رد: القومية الاشورية أمانة على رقابنا واجدادنا الأولون عرفوها منذ بدء الخليقة!
« رد #3 في: الأمس في 15:16 »

سؤال بسيط للسيد اشور
من اين اتت كلمة اشور؟
حسب معرفتي فأن مصدر اشور هو من الصنم اشور او من اسم مدينة اشور المحتلة من قبل العرب حاليا.
وهل لك مصدر اخر لتعتبرها قومية ؟ وعليك التوضيح من مصادر موثوقة لا مفبركة وكما هي عادتك.
حاول ان تجاوب برزانة لتقابل بالمثل وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: jan_jjo

رد: لنترك الخيار للقاريء الكريم ويحكم من هو الكذاب يا سيد بدروس!
« رد #10 في: الأمس في 00:39 »

سيد اشور هل تدعي نفسك بالمسيحي وهل هناك اي اخلاق مسيحية بجل كتاباتك حاشا للمسيحية ان تكون اخلاقك مستمدة منها
ومن الذي يهاجم الاشوريين ويشوه تاريخهم اتحداك ان تذكرلي اي رد توكد كلامك هذا وابحث عن كل ردودي وان وجدت اي شتم اوسب او غيرها من الكلام الغير اخلاقي الذي هو اسلوب كتابتك انت وبعدها سوف تعرف من هو المنافق والمتجني وستعرف ان مشكلتك هي الشعور بالنقص ،
اما ذكرك النعاج فهذه تنطبق عليك لانك لو كنت رجلا لكنت رجعت لبلد اجدادك وتطالب بحقوقك المزعومة وليس ان تقذف وتشتم وانت تعيش في امريكا فمن هو النعجة ؟؟؟؟ وكان الاجدر بك ان تدافع عن بلدك سوريا وما يحصل فيها من دمار وقتل واغتصاب وتهجير بدل ان تخون وتسب اخوانك بالدين والقومية ،
يا اخي انا استغرب منك ما هو موقفك من ابنائك واحفادك مما تكتب ، واخيرا اقول لك انت لا تمثل ال نفسك لان الكثير من الاثورين لديهم فكر اخوي وبناء ووحدوي منطلق من الاخلاق المسيحية والاخوة القومية ، واذ كنت سوف ترد او لا ترد تاكد انت ومن لديه فكر اقصائي وتخويني لا يقدر ان يؤثر عليه قيد انملة على قناعتي او قناعة غيري مهما كتبت من تفاهات وسردت من كذب وتخوين .

اقتباس :: henri bedros kifa

رد: لنترك الخيار للقاريء الكريم ويحكم من هو الكذاب يا سيد بدروس!
« رد #11 في: الأمس في 15:41 »

الأخ الموقر عبد قلو

إنهم يريدون مهاترات لا أكثر لأنهم ماهرين بها أما التاريخ الأكديمي فهو
مرفوض لأنه يفضح زيفهم المشهور . أتمنى أن تكون النقاشات علمية
حتى تكون مفيدة للجميع .

اقتباس :: wesammomika

رد: لنترك الخيار للقاريء الكريم ويحكم من هو الكذاب يا سيد بدروس!
« رد #12 في: الأمس في 16:02 »

اتمنى من الاخوة الكتاب والمثقفين والقراء من ابناء شعبنا الكلداني والسرياني والاشوري ان يتركوا هذا الرجل لحاله لانكم كلما تقومون بالرد عليه فانه سينفخ حاله مثل (الفسيفس) العلو علو مثل مانسميه بالعراق ،،لذلك يجب ترك هكذا اشخاص لان لهم غايات في هكذا جدالات عقيمة وهدفها تشويه وتحريف الحقائق التاريخية وتزييفها لصالح الفكر الاشوري المزيف ،،،تحياتي للجميع .

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

اقتباس :: عبد قلو

رد: لنترك الخيار للقاريء الكريم ويحكم من هو الكذاب يا سيد بدروس!
« رد #13 في: الأمس في 16:04 »

الاخ هنري .. مع التحية
من امثال اشور ومن هم على شاكلته فانه برأيي، لا تفيد معهم النقاشات العلمية وكما تقول فان التاريخ الاكاديمي مرفوض لديهم وذلك لكونهم ملقنين على ايديولوجية معينة ولا يستوعب دماغهم غيرها.
وهم مثل الباكستاني الذي يتلي صلواته بالعربية ولا يفقه معناها وتراه متعصبا اكثر من العرب لدينهم .
هنالك من يعرف حقيقته ولكنه لا يستطيع ان يجاهر بها علنا خوفه من رفض مجتمعه القبلي والعشائري له، وذلك لأن تاريخهم اصبح معروفا لحداثته والذي لا يتجاوز 120سنة الماضية.
وهنالك من بدأ يفصح عن مكنوناته وكما ترى ذلك في سرد تاريخهم وعلى ايادي بعض منهم لمن يمتلك معلومات من ابائه واجداده وحتى من رجال كنيستهم، وما علينا الا مساعدتهم للوصول الى وحدة شعبنا مذهبيا وقوميا وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: Habib Tomi

رد: سرُّ الختم البطريكي (الشمعونيون)
« رد #28 في: اليوم في 11:47 »

الأخ العزيز نيسان سمو المحترم
تحية ومحبة
المسيحية دين يستوعب كثير من القوميات وحتى المذهب المسيحي الواحد يستوعب كثير من القوميات ، ولكل من هذه المفردات خصائصها ، وفي العراق المسيحيون فيهم من العرب والأكراد والأرمن والكلدان والاشوريين والسريان وعلى نطاق الدول العربية هناك الموارنة والأقباط وكل هؤلاء يشتركون في الديانة المسيحية ، وهؤلاء المسيحيين منقسمين بين كاثوليك وبروتستانت وأرثوذوكس ونساطرة . هذا التقسيم واقع ولم يخلقه احد من الكتاب او الفلاسفة او المؤرخين إنه موجود على ارض الواقع وينبغي انة نعترف بهذا الواقع .
اما إحراج الأخ الكاتب فلا اعتقد بوجود اي احراج انه سؤال طبيعي ومألوف وكل إنسان يعرف انتمائه القومي ونحن في زمن الحرية فكل مواطن من حقه المجاهرة بدينه او قوميته او مذهبه فليس هناك اي تحفظات في الموضوع ، ونحن نتناقش ونتحاور وتطرح اسئلة واجوبة وهذا هو مبدأ الحوار الحضاري البناء .
فقولك الذي ورد في تعليقك :
((هذا ما فكرتُ فيه وخاصة جاء من شخص ذو سمعة واسم كبير فلو كان قد جاء من شخص مختص في مثل هذه المسائل فلا لوم عليه ولكنني رأيت بأنك اكبر من تحرج الكاتب بمثل هذا السؤال والذي لم تستطع لا حضرتك ولا كل الرؤساء المسيحيين ولا الكنيسة ولا البطريركية ولا كل الاحزاب المعنية بإيجاد الحل المناسب له .. ) .
اقول : اجل الرؤساء المسيحيين ولا البطاركة ولا كل الأحزاب المعنية بايجاد الحل المناسب له ...
اجل ليس هنالك حلول بسبب بسيط لعدم وجود مشكلة اصلاً ، والسبب لأن الكلداني الواثق من نفسه يعرف انه قوميته كلدانية والآشوري كذلك والسرياني والأرمني ، فكل إنسان يعرف انتمائه القومي .
لكن هنالك من المتذبذبين ممن تنطلي عليهم أضاليل الأحزاب الآشورية القومية المتزمتة التي تريد إلغاء القومية الكلدانية والسريانية وحل الآشورية محلها جميعاً ، وهؤلاء المتأثرين بهذا الخطاب اصبحوا يفقدون الثقة بأنفسهم فتاره يقولون نحن كلدوآثوريين ، وآخرى يقولون نحن كلدان سريان آشوريين ، وأخرين يقولون نحن سورايي ، علماً ان قوميتهم كلدانية اصيلة عريقة ويتنكرون لقوميتهم تحت مختلف الحجج إنهم اخي العزيز نيسان كمن هو راكب حماره ويقول اين حماري ؟ فنحن الكلدان الواثقين من اسمنا وقوميتنا وتاريخنا الأصيل ليس لنا مثل هذه المشكلة ، قوميتنا كلدانية وليس خلافها مع احترامنا للاراء والقوميات الأخرى
تحياتي
حبيب

اقتباس :: عبد قلو

رد: سرُّ الختم البطريكي (الشمعونيون)
« رد #29 في: اليوم في 14:16 »

الاخ نيسان سمو المحترم
وربما نكون قد خرجنا او بالاحرى اخرجتنا عن الموضوع وذلك لأنك اصبحت تتكلم بالعموميات وذلك بقولك ( وختاماَ وبإختصار : الكل كذاب ومنافق ولو رغبوا في الاتفاق على التسمية وعلى القومية وغيرها فلا يحتاجون إلا الى بعض الاخوة والتسامح مع بعضهم وستنتهي المشكلة ولكنهم سوف لا يفعلون لأنهم منافقون وووووووز..... الخ )
وهذه من ناحية المنطق لايمكن ان تعمم صفة الكذب والنفاق على الجميع وهذا خطأ وبمعنى ذلك فانه يشملك ايضا وما تكتبه فانت غير مصدق له او ما اكتبه انا او الاخرين فهو كذب ونفاق بالنسبة لك، ولا اعرف كيف تتابع هذه المواقع وانت تعلم بأنه كذلك؟ وحتى مقالاتك في الروابط التي ذكرتها فهي لا تتعلق بما نطرحه في هذه المواقع ولك اهتماماتك التي تقولبت عليها لكونك لفترة طويلة في خارج العراق وكسبت ثقافة اخرى ولا يهمك تاريخ اجدادك في بلدك الاصلي ربما كانت لك او لوالديك ظروف عصيبة فيه، خرجتم منه باكرا لأنقاذ انفسكم، ولذلك فانني اراك غريبا عن تاريخنا هذا، واستنتاجي هذا من ارائك المطروحة يا نيسان!
وعن الحق والاخر باطل، فأننا لا نقول باننا نملك الحقيقة كاملة والاخر لا يملكها، ولكننا من مبدأ لنا الرأي وعلينا سماع الرأي الاخر، ومنه ننطلق في كلامنا، واقولها لك صراحة فقد كانت معلوماتي ضئيلة عن هكذا مواضيع، ولكن بالنقاش وسماع الاراء الاخرى فقد اكتسبت المزيد، بحيث اصبح لي موقف ثابت اعتقده صحيحا، لأنني جزء صغير جدا من هذا التاريخ ولست كل التاريخ وكما هو غيري يا عزيزي سمو.. مع محبتي

عبدالاحد قلو

اقتباس :: Mansour Zindo

رد: تحركات ياقو ملك اسماعيل المسلحة قبل حركة 1933
« رد #19 في: اليوم في 01:24 »

اقتباس :: بولص يوسف ملك خوشابا

رد: تحركات ياقو ملك اسماعيل المسلحة قبل حركة 1933
« رد #21 في: اليوم في 04:04 »

الاخ منصور زندو : لو راجعت قراءة مفالتي بامعان لوجدت بانه لم يرد فيها كلمة الامية منسبة الى مالك ياقو ولكنني قلت بان اغلب ابناء رؤساء العشائر لم يهتموا يالدراسة في المدارس المتوفرة آنذاك ولكن الاخ منير برو في الحد ردوده هو الذي كتب عن استغرابه مما سمعه من احد اقربائه بان مالك ياقو كان لا يجيد الكتابة وانا لم اصدق هذا ولكنني تجاوزتها لعدم رغبتي الخوض في هكذا تفاصيل وسبب عدم تصديقي هي انه بحوزتي الان وثيقة مهمة جدا كتبت بخط يد مالك ياقو والتي هي رسالة ارسلها من كندا الى احد اقربائه في بيروت ولا يمكنني من نشرها لاسباب امنية .... تقبل مني فائق الاحترام

اقتباس :: عبد قلو

رد: الباحث في التاريخ الدكتور عوديشو ملكو: استطعت تقصي الحقائق حول أول مقبرة جماعية في تاريخ العراق
« رد #3 في: اليوم في 03:50 »

ان الذي يهيء الاجواء للأكراد للتغلغل في المناطق المحاذية للأقليم وبالاخص مناطق سهل نينوى، فهم الاحزاب التي عناوينها اشورية حيث تراهم يهرولون السادة الرفاق قياديي هذه الاحزاب لتشكيل مقرات للأحزاب الكردية في مناطقنا المسيحية، والتي تغيرت ديموغرافيا بفضلهم وهنالك مناطق تغرّب اهاليها فيها، ومنها تلكيف وعنكاوا وشقلاوة وقرى الشمال المسيحية، بعد استيلائها من الغربة.
وذلك ليس بالغريب، فهذا ديدنهم ومن تاريخهم الحديث بعد ان انغرّوا بوعود الانكليز ولقوا ما أصاب لهم من مصائب ومكائد الانكليز التي هجولت شعبهم وقتل المئات الالوف منهم، بالاضافة لحياكتهم للمؤامرات مثل المجزرة التي قتل فيها البطرك بنيامين شمعون والتي تكررت وبمثلها مجزرة اخرى في 1933م . ولم يرعووا..
وهكذا اصبحت الاشورية في وقتنا الحالي يا سيد ايسارا بالوسيلة للجاه والمركز والتريش لبعض المنفذين لأجندة سحق قرانا ومناطقنا المسيحية مقابل ثمن مدفوع. وبماذا تفيدهم الاشورية بغير ذلك؟
والله يكون في عون شعبنا المسيحي بكافة تسمياته الكلدانية والاثورية والسريانية والارمنية وغيرها من الذين يستغلونهم بتسميات تخدم اجندات غيرهم .. وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: 1iraqi

رد: عن نظام الوراثة في كنيسة المشرق وسرختم البطريركية ..؟؟
« رد #3 في: الأمس في 22:24 »

الأستاذ يعكوب أبونا المحترم

الكلام الذي لأ يعتمد على مصادر موثوقة لأ قيمة له.

اقتباس :

عبد قلو

رد: عن نظام الوراثة في كنيسة المشرق وسرختم البطريركية ..؟؟
« رد #4 في: اليوم في 03:26 »

السيد يعكوب ابونا المحترم

ارجوا ان تتمعن بهذين الصيغتين والتي وردت من تاريخ كنيستنا المشرقية الموقرة والتي يشير فيها الى التسميتين الكلدان والاثور وكما يلي:

- الصيغة الإيمانية التي أبرزها البطريرك الجديد في روما في 7 آذار 1562: "أنا عبد يشوع ابن يوحنا من عائلة مارون من مدينة الجزيرة على نهر دجلة ... المنتخَب بطريركًا على مدينة الموصل في آثور الشرقية"

- أمابعد وفاة عبد يشوع فقد خلفه لفترة قصيرة مار يابالاها الذي جلس في سعرد (1578-1580)، ثم شمعون دنحا (1581-1600)، وقد بعث معاونه المطران إيليا هرمز حبيب اسمر إلى روما بتقرير بإسم البطريرك، لا زالت نسـخته محفوظـة في أرشيف الفاتيكان (AA، الخزانة 1-18، رقم 1796، ورقة 1-4) (عند بلترامي، ص 199) هذا مطلعه: "

اقتباس :

(أنا) مار إيليا رئيس أساقفة آمد في بلاد ما بين النهرين، كلداني من آثور

... (انتهى الاقتباس)

وهذين المثلين على ماذا يدل وجود اسمي الكلدان والاثور فيهما، علما بان اسم الاشورية كقومية لم يكن لها وجود ومنذ ولادة كنيسة المشرق لحين منحها من الانكليز في نهاية القرن التاسع عشر، والسبب اصبح معروفا وما رافق شعبهم المسكين من جرائها من مآسي واجحاف وظلم ووو..

واريد ان تعطيني رايك، عندما تغير اسم كنيسة المشرق النسطورية الى كنيسة المشرق الاشورية وعلى يد البطرك دنحا الحالي في سنة 1976م
افلا يعتبر ذلك، بان كلمة الاشورية حلت بدلا من النسطورية وكمذهب .. وان قلت لا .. فما هو مذهب هذه الكنيسة الحالي يا استاذنا العليم ؟ وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: عبد قلو

رد: الباحث في التاريخ الدكتور عوديشو ملكو: استطعت تقصي الحقائق حول أول مقبرة جماعية في تاريخ العراق
« رد #3 في: الأمس في 03:50 »

ان الذي يهيء الاجواء للأكراد للتغلغل في المناطق المحاذية للأقليم وبالاخص مناطق سهل نينوى، فهم الاحزاب التي عناوينها اشورية حيث تراهم يهرولون السادة الرفاق قياديي هذه الاحزاب لتشكيل مقرات للأحزاب الكردية في مناطقنا المسيحية، والتي تغيرت ديموغرافيا بفضلهم وهنالك مناطق تغرّب اهاليها فيها، ومنها تلكيف وعنكاوا وشقلاوة وقرى الشمال المسيحية، بعد استيلائها من الغربة.
وذلك ليس بالغريب، فهذا ديدنهم ومن تاريخهم الحديث بعد ان انغرّوا بوعود الانكليز ولقوا ما أصاب لهم من مصائب ومكائد الانكليز التي هجولت شعبهم وقتل المئات الالوف منهم، بالاضافة لحياكتهم للمؤامرات مثل المجزرة التي قتل فيها البطرك بنيامين شمعون والتي تكررت وبمثلها مجزرة اخرى في 1933م . ولم يرعووا..
وهكذا اصبحت الاشورية في وقتنا الحالي يا سيد ايسارا بالوسيلة للجاه والمركز والتريش لبعض المنفذين لأجندة تهجين قرانا ومناطقنا المسيحية مقابل ثمن مدفوع. وبماذا تفيدهم الاشورية بغير ذلك؟
والله يكون في عون شعبنا المسيحي بكافة تسمياته الكلدانية والاثورية والسريانية والارمنية وغيرها من الذين يستغلونهم بتسميات تخدم اجندات غيرهم .. وشكرا

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: عدنان عيسى

رد: اللغة الآرامية لغة ضائعة والشعوب السريانية كلها ليست آرامية!
« رد #5 في: 08:13 27/07/2013 »

السيد اشور......

ابقى وحيدا في الساحه.....اسال نفسك واجب نفسك......

يقول الجاحظ في الهذيان.........

الهذيان السياسي اصبح سمة الخطب والتصريحات التي تكرر نفسها على مدار الساعة مما يثير الملل، ويوجب القرف، او تلك التي تخرج على انضباط الكلام في المقصود، وعلى حدود الخلافات في المعلوم، ويقوم صاحبه، او اصحابه، بالحديث المهذار الذي لا طائل منه، ولا نهاية له، ولا هدف ياتي من استطراده غير ملء الفراغ الاعلامي المتاح، واستعراض اللياقة الخطابية وإشغال الخصم في دوامة الردود والتعقيبات، ولا يتواني "الهاذي" من ان يعيد اليوم ما قاله امس بافإضة، كما لا يتواني عن تكذيب ما قاله بالامس.
والهذيان ضد المحددات والاولويات وثقافة المناقشة بالصريح والمباشر من الامور وتبادل الرأي بالصبر، وهو عدو التأمل وإمعان النظر وتقليب الامور، وصاحبه لا يعرف الاقتضاب والتكثيف والايجاز، وقد يشتهر الهاذي في هذيانه، لكنها شهرة لا تحمي صداقة ولا تدرأ عداوة.
اما في منجد اللغة فان الهذايان هو "التكلم بغير معقول أو مفهوم لمرض أو غيره" وفي الطب: "هو مرض عقليّ مؤقَّت يتميّز باختلاط أحوال الوعي واضطرابها، ويحدث نتيجة لمجموعة من العوامل، أهمّها إدمان المخدِّرات والعقاقير" ومن تجليات هذا المرض "الإحساس المُبالَغ فيه بالأهميّة والعظمة، وإذا تعدَّى هذا الإحساس الحدّ المعقول أصبح وهمًا بالعظمة" واما الاستغراق بالهذيان قـُدما فهو "التَّكَلُّمُ مِنْ غَيْرِ وَعْيٍ وَالِاسْتِرْسَالُ فِيهِ" ويعقب الشيخ الجاحظ على هذا بقوله: " مِنَ الْهَذيَانِ مَا يَكُونُ مَفْهُوماً، وَمِنَ الْمُحَالِ مَا يَكُونُ مَسْمُوعاً".
انه، بالوجيز من الكلام، بعض ادوات الفتنة إن لم يكن اداتها الفاعلة، حين يكون الهذيان خزان كبريت، وتكون الفتنة بحاجة الى عود ثقاب، فقط.

اقتباس :: wesammomika

رد: اللغة الآرامية لغة ضائعة والشعوب السريانية كلها ليست آرامية!
« رد #7 في: 20:54 31/07/2013 »

اخي العزيز عدنان عيسى

تحية سريانية ارامية

اخي اتركه لوحده لانه مريض وهو في عزل انفرادي !!!!!،،،

ابقى يا(اشور )الصنم تكتب وترد على نفسك ،فلا علاج لحالتك هذه غير العزل الانفرادي !!! عجبي ،،كيف لشخص يكتب ويرد على نفسه ان لم يكن مصاب باءنفصام الشخصية ،،،حرااااااماااااااااات ،،،خسرنا شخص اثري !!!!!!!! فرح فرح فرح لسان :يغمز بكاء

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

اقتباس :: عبد قلو

رد: اللغة الآرامية لغة ضائعة والشعوب السريانية كلها ليست آرامية!
« رد #8 في: اليوم في 04:06 »

ولكن ايها الداعية اشور
فأن جماعتك القيادين قد نكروا اللغة الاشورية وهم يتغنون بالسريانية.. من هنا يدعون بها ومن هناك يتنكرونها..
فعلا اخونا وسام انك تقول بان الداعية اشور لا يسمعه احد وتبين ايضا انه ضائع وليس اللغة الارامية ضائعة.. الله يسامحه

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: Ayoub Petros

رد: سورما خانم دبيث مارشمعون ودورها في التاريخ الآشوري الحديث ( الجزء الثاني – الأخير )
« رد #4 في: اليوم في 14:43 »

الاخ خوشابا سولاقا المحترم
لقد اسهبت كثيرا في اطراء شخصية السيدة سرما خانم وبالغت بوصف مزايا وخصائص فيها لربما هي نفسها لم تكن تدري امتلاكها، وهذا في تقديري تعبيرا منك عن حب كبير واعجاب عميق وتعلق شديد بهذه السيدة التي عاشت شبابها بين ابناء شعبها وعرف ابناء قومها تفاصيل حياتها وامكاناتها وذكائها الفطري ولم يعد في قابلياتها وسيرتها ما يخفى على احد منهم ،هي قد اتقنت فعلا اللغة الانكليزية على يد مستر براون والذي امدها بمعلومات اخرى حسب اجندته ولكن نقطة الضعف في بناء شخصيتها وتكوين ثقافتها هو عدم انتسابها الى مدرسة اومعهد اوكلية رسمية ، كانت قد سبقتها اليها آشوريات آخريات، لتنهل من منابع العلم والمعرفة المتنوعة، وعزلتها ضمن العائلة وقريتها واقتصار تعليمها المنزلي على المعلم الواحد او الشخص الواحد ليكون المصدر الوحيد لكل معلوماتها وثقافتها، وتحديد شخصيتها وكما يعرف الجميع ان هذه المعلم مسيس تقف خلفه مرجعية ذات اهداف وغايات لا تخفى، فالمربي غير محايد وانه مكلف بهدف وجاء الى قوجانس من اجل غاية ولم يستقر في بيت العائلة من اجل عيون احد ولم يتعب نفسه ويرهقها في تعليم سرما وتثقيفها لتكون مفيدة لشعبها وكنيستها وتدعم بيتها المارشمعوني ،إذن لماذا كل هذا التركيز والاهتمام بتعليمها وثقيفها ولماذا تمّ تفضيلها على اخوتها الذكور وفيهم من هو اذكى منها مثل الشهيد هرمز والصغير ايشايا ولأجل ماذا ومن استغل هذه الثقافتة واستفاد من موقعها بين قومها والاهم لماذا اريد لها(اكيد لم تكن عائلتها) ان تغّير وظيفتها التي افرزت لها من خادمة للمارشمعون تقوم على العناية به وتلبية متطلبات حياته اليومية ومن اعداد طعامه وشرابه وادارة مقر اقامته،كما فعلت عمتها سلطي مع عمها مار روئيل ، الى مستشارة له لا بل متسلطة عليه ومتحكمة به وصارت تتدخل في سلطاته وصىلاحياته وتفرض عليه ارادتها! ، هذه الاستفسارات والتسائلات وغيرها كثيرة بحاجة الى اجابات وردود ودراسة وتحليل منطقي قبل القفز الى تقيّم دورها وابرازه في حياة شعبها من ثم الحديث عن مقدار الفائدة التي جناها شعبنا من ذلك الدورحتى اننا لنحتار عندما نبني على هذه القدرة الفائقة والكفاءة الخارقة والذكاء المفرط التي توهمنا تمتع السيدة سرما بها ان نذكر ابرز انجاز (واحد) حققته لمصلحة شعبها الذي ادعت تمثيله في مناسبات عديدة وقد سنحت لها فرصا ملائمة جدا ونادرة لتحقيق اماني شعبها !!، ليس لأحد ان يطنب في الاعتزاز والافتخار برحلتها(رحلة الراحة والاستجمام \القس شموئيل كاويلن1924) الى لندن لأنها كانت بمثابة فضيحة في مجال القومي وفي سياق القضية القومية(ذهب البعض الى حد وصفها بالخيانة التأريخية لتضحيات شعبها ومستقبله) اذ انها بالاتفاق مع الانكليزومن وراء ظهر شعبها فوتّ وضيّعت عليه فرصته التأريخية لايصال صوته لمؤتمر السلام في باريس والتواجد مع حلفائه المنتصرين فيه والمطالبة علانية بحقوقه المشروعة !!. الا يحق للكثيرين التسائل لماذا نضبت فجأة وخمدت مواهب وقدرات وامكانات سرما خانم الخارقة تلك التي اسهبنا في وصفها بمجرد ان ابتعد الانكليز عنها ؟؟ ولم نعّد نسمع عن نضالها من اجل حقوق شعبها وابداعها ونبوغها بعد خروجها من العراق، وانت تنفسك توقفت عند هذه الحد ايضا!. هل كانت صناعة انكليزية تجارية انتهى مفعولها!؟.
في موضوع مقتل نمرود بيك ورجال عائلته في قرية قوجانس في آيار 1915، الغريب في الامر ان اتباع وانصار البيت المارشمعوني يقرّون هذه الجريمة ويفتخرون بها، فمنهم من يعتبرها ثمن الخيانة ومنهم من يعتبرها تنقية الحنطة الاشورية من زوانها، بينما العائلة تتنصل من مسؤليتها وتنفي علاقتها بالجريمة وانها تألمت كثيرا لمقتلهم، بينما المحايدون يستفسرون لو لم تكن للمار شمعون علاقة بالامر ولم يكن من تدبيره واشرافه وانه تألم وغضب كثيرا لمقتلهم: (1) لكن المارشمعون لم يقم بواجبه الديني والانساني تجاه عمه وابنائه في اقامة صلاة خدمة الموتى او مراسيم الجنازة والدفن ولم يامر احد قساوسته للقيام بذلك !. (2) ولم يامر المارشمعون ايضا رجاله بدفن جثث القتلى ومواراتهم التراب بدل تركها في ازقة قوجانس فريسة تنهش فيها الطيور والضواري!. (3) دخل المارشمعون قرية قوجانس باحتفال فرح واطلاق النار في الهواء بعد خمسة ايام من الجريمة وجثث القتلى لا زالت مرمية في طرقات القرية ،عندما هاجمته نساء العائلة المنكوبة!. (4) لم يعلن المارشمعون صراحة في الكنائس او في ديوانيته عندما يجتمع الناس اليه كل يوم او في اجتماعاته بزعماء العشائر براءته من دم عمومته ويخبرهم ان الجريمة ارتكبها ثلة من الحمقى دون علم منه!. (5) ولم يحاسب ولم يعاقب احد من القتلة وقد كانوا معروفين للناس وانهم كانوا من الخواص المقربين الى المارشمعون ومن الذين يعتمد عليهم في تنفيذ مهمات خاصة وبقوا كذلك بعد المذبحة !. (6) شليطا ابن نمرود بيك كان شاب نشطا ومثقفا ولم يكن من رجال الدين ولم يرشح لخلافة المارشمعون انما ناطر كرسي الحقيقي والمرشح الرسمي حسب اتفاق تداول البطريركية في العائلة الشمعونية الكبيرة هو الاسقف مار اوراها اسقف القلاية البطريركية الرسمي وهوابن اخ نمرود بيك القس يوسف لكن المارشمعون روئيل حرمه حقه الموروث هذا لاسباب لسنا بصددها !.
اخي خوشابا اعرف ان هذا سيثيرك ويغضبك وترد علي بمقالة طويلة تضمنها التهم الجاهزة التقليدية من اني مدفوع ومنحاز ومتخندق في اطار قبيلتي وعشيرتي ومدافع عن رموز قومية معارضة للعائلة واننا نريد تحريف التأريخ وتشويه الحقائق!! لمجرد معاداة العائلة، لا بأس بشرط ان تمعن مليا في كلماتي القليلة اعلاه .... ودمت بخير وامان

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :

عبد قلو

رد: عن نظام الوراثة في كنيسة المشرق وسرختم البطريركية ..؟؟
« رد #7 في: اليوم في 15:43 »

السيد يعكوب ابونا المحترم

لقد بدات هادئا لتحاول ان تفند ولكنك انهيت ردك بصورة متشنجة لا تليق بمقامك الكريم.. ولكنني من كلامك استشفيت بانك لا تميز ما بين القومية والمناطق الجغرافية فعندما يقول بأنه كلداني من اثور، فمعنى ذلك بأنه من القومية الكلدانية ومن منطقة اثور (منطقة جغرافية).
وذكرت ايضا ( ولكن ستقول بان ذلك الاسم يدل على اسم جغرافي ( ارض اشور ) أقول نعم وانت غصبا عنك تقول انني كندي لانك موجود على الارض الكنديه ، وانا كذلك هولندي لانني على ارض هولندية ،ولكن اسم الكلداني عن ماذا يدل ؟ هل هو عن عرق " شعب " او ارض جغرافيا ")
وهل معنى ذلك اصبحت قوميتنا كندية او هولندية او اميركية يا أستاذنا الفقيه؟
فلقد مرت كثير من الامبراطوريات على تلك المنطقة بعد محي الامبراطورية الاشورية ومن بكرة ابيها وكما يقول التاريخ وحسب قول احد المختصين في علوم الاشوريات ما يلي:
يقول هذا الباحث بأن الاشوريون القدماء قد انقرضوا ولا وجود لهم لانه و كما يقول البروفيسور سيمو باربولا عالم الآشوريات جامعة هلسنكي.حيث قُدِّم البحث في المؤتمر القومي الآشوري في لوس أنجلس 4 أيلول 1999 مايلي ولكم الاقتباس

اقتباس :: (في سنة 612 ق. م. وبعد حرب أهلية مطولة استطاع البابليون والميديون المخضعون سابقا لبلاد أشور أن يقهروا ويدمروا نينوى عاصمة الإمبراطورية الآشورية في العهد الآشوري الحديث، وتلاشت المدينة العظيمة في لهيب من النيران ولم تستعد منزلتها السابقة أبدا. بعد ذلك بثلاث سنوات قام نفس المتمردون ثانيةبتدمير العاصمة الآشورية الغربية "حرُان" ساحقين بذلك آخر خندق للمقاومة لملك بلاد آشور الأخير أشور اوبَلُيط الثاني. هذا الحادث ختم مصير الإمبراطورية الآشورية، وهنا ينتهي عادة عهد الآشوريين في الكتب التاريخية.)

ويضيف أيضا :

اقتباس :: : قلّما لمس علماء الآشوريات هذه المسألة، حيث يبدو أن اغلبهم يتفقون، وبدون الإدلاء علناً، مع الفكرة القائلة بأن الآشوريين قد أبيدوا عن بكرة أبيهم كما ذٌكر سابقا من قبل سدني سمث في عام 1925 "إن زوال الشعب الآشوري سيبقى دائما ظاهرة فريدة وملفتة للنظر في التاريخ القديم. ممالك وإمبراطوريات أخرى مماثلة قد توارت حقا ولكن الشعب استمر في الوجود ... لم يُسلَب وينهب أي بلد آخر على ما يبدو بالصورة الكاملة كما حصل لبلاد أشور".

انتهى الاقتباس

وسؤالي في هذه الحالة وانت تبحث في مقالك هذا عن كنيستنا تاريخا، أليس تسمية اخوتنا الذين يدعون بالاشوريين الحاليين بالحديثة العهد وحسب وجهة نظر علماء الاشوريات اعلاه؟ فقد كانت اصولهم كلدان نساطرة والذين تسموا بالاشورية لغاية ما في نفس الانكليز والتي اصبح تاريخها التعبان المهلك لشعبهم معروفا للقاصي والداني.
وارجوا ان يتسع صدرك لترد على سؤالي في الرد السابق عن كنيسة المشرق النسطورية وبقدرة قادر اصبحت تسمى بكنيسة المشرق الاشورية في 1976م وبمعنى هل اصبحت الاشورية بدلا من النسطورية كمذهب وان قلت لا .. فما هو مذهبها الحالي؟.

استاذنا العزيز ، بأسئلتنا هذه فأننا نريد ان نصل لمعرفة حقيقتنا، لأننا نؤمن ايمانا راسخا بأننا شعب واحد وعن قناعة، وبما ان حضرتك شاطر في الخوض بالتفاصيل الدقيقة من التاريخ بالرغم من تأويلك لها وحسب وجهة نظر معينة وهي برأي منحازة ولكن مع ذلك، ننتظر منك المزيد.. وتقبل محبتي

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: عبد قلو

رد: آب اللهاب ،وشعب في العباب. هل من يتذكر سيميل.
« رد #7 في: 03.08.2013 في 04:26 »

بصراحة ، فأنكم تنظرون الى الجزء الفارغ من الكأس يا ايسارا واشور وموقفكم المتعصب معروف وذلك واضح من ردودكم المتشائمة، ومع ذلك فنحن نتجاهلها مادام بالنتيجة فقد كانت خيرا لشعبنا وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: soraita

رد: آب اللهاب ،وشعب في العباب. هل من يتذكر سيميل.
« رد #8 في: 03.08.2013 في 11:05 »

السيد اشور كيوركس
لاتزج بطريك عمانوئيل في خياناتكم وعمالتكم وتريد ان تتنكر لشهاما اخوتنا القوشين وحكمة كنيستنا التي انهت الموضوع بسلامه وحفاظ على اهل القوش واللاجئين الاثورين
نعم كيف كان سيضع بطريك عمانوئيل يده بيدالذين نصحهم بعدم انجراف وراء المصالح البريطانيه وبعد ذلك نقلوا تلك المعلومات الي الانكليز الذي بدوره قام بنفي بطريك عمانوئيل الي الهند وتعذيبه وهل رايتهم كيف عمتك سرما ورجالها خونه وعملاء ياشور كيوركس
لماذا قوات الليفي الاشوريه لم يدافعو عن اخوانهم الاشورين وانما تلك القوات كانت مهمتها الحراسة مصالح الانكليز (كلاب مطيعه ) وسوف اقتبس من كتابة الاستاذ ايوب بطرس يقول (جيش الليفي هذا كما يعلم الجميع كان بقيادة والد المارشمعون (رب خيلا) يمعاونه(رب تريما) شقيق مالك ياقو وجله بضباطه وجنوده من المؤيدين للمار شمعون وقد كان حينها يصيّف في سر عمادية ليس بعيدا عن سميل وهو جاهز وعلى اهبة الاستعداد لتنفيذ اية مهمة يؤمر بها .... وثانيا شرطة الموصل بقيادة او باشراف صديقنا الانكليزي وضابطه الاشوري خال المارشمعون وشقيق المار يوسف وقد كان بامرته العديد من افراد الشرطة الاشوريين يمكنه استخدامهم لدفع الاذى عن قرى شعبه وهو على مقربة من سميل ايضا ، لقد كان بامكانهما(الليفي والشرطة) رسميا وانسانيا تقديم افضل حماية واحسن مساندة ودعم لأخوانهم وانقاذهم لو شاءوا ذلك لكنهم لم يحركوا ساكنا حتى بعد ان وصلتهم اخبار المذبحة وقد حرّضهم الضابط الانكليز في سر عمادية على الحركة لنجدة اخوانهم الذين يقتلون في سميل الا ان الضباط والجنود الاشوريين ابوا التحرك بحجة عدم وجود اوامر من مرجعيتهم بهذا الخصوص بعكس الفلاحين المساكين في قراهم النائية واغلبهم غير مسلح الذين اظهروا شجاعة وجراءة وانقذوا ارواح كثيرة)
اذا هل رايت ان والد سرما وبطريك ايشاي لم يتحركوا لماذا كنت تريد من بطريك عمانوئيل ان يحمل السلاح ويحارب الاكراد وجماعتكم ساكتين مقابل بعض الروبيات الانكليزيه وانت نفس شئ انت مختفي في بيروت وتطلب من الكلدان ان يحرورك الارض اشور ويجعلك امبراطور لها

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: wesammomika

رد: السابع من آب، يوم الشهيد الآشوري - كي لا ننسى
« رد #17 في: 05.08.2013في 08:20 »

الى الاخ خوشابا سولاقا المحترم
تحية سريانية ارامية

كلامك جميل ولكنك لم تصب الهدف المنشود !

اخي العزيز خوشابا ،انا لااكتب من حقد ،لكوني كنت احد اعضاء زوعا او كوادرها ولااحمل اي حقد على شخوص في زوعا كما ذكرت حضرتك ،،،

انما اقوم بالرد على اشخاص محسوبين الى قوميتكم الاشورية يسيئون الى القومية السريانية الارامية في معظم المقالات التي تصدر منهم ،،اذن يااخ خوشابا البادىء في هذه الحالة هو الاظلم ،،اليس كذلك ،،هل تريد منا ان نسكت وانتم تتهجمون وتسيئون الى كل شيء سرياني وكلداني ،،ارجو منك ان تراجع اغلب الردود والمقالات التي تخصني وبعدها احكم ان كنت عادلا في الحكم !!!
سيدي العزيز خوشابا ،،انا لاارد على مقالة لاتخصني واذا راجعت المقالات جميعها سوف ترى صحة كلامي وحيث اقوم بالرد على مقالة قد مست كياني وقوميتي الاصيلة والتي يحاول البعض منكم تشويه تاريخها ومحاولة احتوائها وصهرها في بودتقة الاشورية الضيقة ،،اذن يااخي ماذا تفعل انت في هذه الحالة ،هل تنظر وتتفرج على المهاترين والمتصيدين في الماء العكر !!!

اما عن بلدتي السريانية الارامية (بيث خوديدا ) او (بيث كاذوذا) او (بيث كذوذي ) ،،ففي تاريخ البلدة لم تكن اشورية !ولا عاصمتها !!مثلما تدعون وانتم تحاولون بشتى الطرق الالتفاف على هذه البلدة وهذا ماكنتم تخططون له وانتم في قيادة زوعا ومحاولة اشورتها ،،،سيد خوشابا سولاقا ،،العراق كان محتلا من قبل امريكا وهل هذا يعني بعد مرور كم الف من السنوات سيقال ان العراق كان اصولة امريكية وتاريخيه يتبع امريكا ،،اخي هذا لايجوز فنحن نعلم ان الامبراطورية الاشورية كانت تحتل مناطق كثيرة من العالم وهل هذا يعني ان مصر ايضا اشورية !!،،حيث وصلتم الى مصر ،،،سيدي القبائل الارامية لم تكن لهم امبراطورية بل كانت دويلات عديدة وانتم من اصول ارامية ولايوجد اشورية فقد ابيدت عن بكرة ابيها واسقطت من قبل الاراميين والكتاب المقدس دستورنا نحن المسيحيين ولاتقول انه محرف وقد كتب بايدي انبياء كذبة فهذا الكلام غير معقول ولايقال الا من قبلكم انتم الاشوريين !! هل لانه يكتب عنكم ويذكر ان امبرطوريتكم ابيدت عن بكرة ابيها ،،جعلتم هؤلاء الانبياء كذابون ،،،سيدي انت انسان مثقف وكنت احد قياديي (زوعا) فكيف تدعي ذلك وهل هناك نظرية تكذب ماجاء به الانبياء !! اخ خوشابا لايستطيع احد ان يثبت انه اشوري او ارامي سرياني او كلداني 100% وذلك لان الدماء اختلطت وهذا الموضوع محسوم ..ولكن كل منا يبقى يدافع بما هو مؤمن به وهذا نابع عن ماورثناه من الاباء والاجداد ..وجماعتكم يريدون فرض اسمهم القومي الاشوري علي ابناء شعبنا السرياني وهل يجوز هذا ،،اذن لماذا لاتقبلون منا ان ندافع عن مانؤمن به وتسمحون لنفسكم ان تهاجمون مانؤمن نحن به ،،ماهذا التناقض اخي خوشابا يعني لكم حلال ولنا حرام !! اطمئن اخ خوشابا سولاقا فأنا ادافع عن قوميتي وكائن من كان فلن اسمح له يمسها بسوء ... وان رصدت مني التهجم اولا ،،قبل ان تهجم جماعتك الاشوريين فعندها اكتب تعليقك في مقالتي وقل انت الذي بدأت فعندها انحني لك واعتذر امام الجميع في هذا المنبر ،،،،،اسف على الاطالة ولكني اقول لحضرتك لاتنظر الى المواضيع بعين واحدة ،بل انظر عليها من عيناك الاثنتين كي تستطيع رصد الخطأ والخلل الذي يولد ردة الفعل التي تزعجكم جميعا ..وتقبل تحياتي .

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين - صفحة 4 Kawmiya2

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين - صفحة 4 7ayaa350x100

مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين - صفحة 4 Images

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

اقتباس :: عبد قلو

رد: لماذا يحاول الاشوريين دائما اقحام اسمنا القومي السرياني مع الاسم الاشوري؟!!!!
« رد #14 في: 05.08.2013 في 01:59 »

الاخ أدي المحترم

ولكننتي اقول وكحقيقة تاريخية:

بأن كل كلداني نسطوري حارب لصالح انكلترا عند نهاية القرن التاسع عشر اصبح اشوريا

وأن كل كلداني نسطوري تبعوا البطرك يوحنا سولاقة في 1553م اصبحوا كلدان كاثوليك

عبدالاحد قلو

اقتباس :: wesammomika

رد: لماذا يحاول الاشوريين دائما اقحام اسمنا القومي السرياني مع الاسم الاشوري؟!!!!
« رد #15 في: 05.08.2013 في 07:21 »

سيد ادي بيث بنيامين المحترم

ماهذا التخبط وهل شهداء 7 اب يوم الشهيد الاشوري هم محصورين بيوم محدد فقط لعام 2003 !!!!!!!!!!!!!!!

عمي ادي بيث بنيامين ،هذه المرة وقعت ولامخرج من الورطة التي اقحمت نفسك فيها ،،،يعني هل تستطيع ان تحدد لنا مامعنى يوم الشهيد الاشوري وهل تقصدون به شهداء يوم محدد !! اي شهداء 2003 مثل ماتقول حضرتك ،،،اخي لاتكول لاحد ،..وخلي هذا الكلام بيني وبينك ،هههههه,وفي سنة 1981 هل كنت انت تستطيع في داخل العراق ان تقول ان يوم 7 اب هو يوم الشهيد الاشوري وفي زمن يحكمه الطاغية وانت كان درب الشلعة دربك ،يعني كنت بأمريكا طبعا كان مكتوب في التقويم تبعكم ان 7 اب هو يوم الشهيد ،،لماذا لم يكن مكتوبا في تقويم كنيستكم طبعة العراق كذلك يافهيم ،ام كنتم تخافون من الطاغية ،،،انا اقول لك ياشاطر اننا كنا نكتب يوم الشهيد السرياني في تقويم كنيستنا فكان يشمل القديسين فهذا كان حجة كي نحتفي بهذا اليوم المقدس لدى السريان وقي داخل العراق ولم نكن مثل حضراتكم جالسين في بلد العم سام في امريكا وتحتفلون باحتفلاتكم التي تدعون انها قومية ،،،عمي كافي عيب هاي السوالف جوزوا منها ،،احتفلوا كما يحلو لكم ،لكن لاتقحموا معكم قوميات لاتخصكم ،،لان اصلكم من هذه القوميات ،،،،

سيد ادي انا كنت سرياني ولازلت سرياني تاج على رؤوس الجميع لاني لست مزيف وتاريخي ليس محرف ،،والحمد لله لي لغة اسمها (السريانية ) وهي احدى فروع اللغة الارامية القديمة ،،

اما بخصوص كشافتك فيمكنك ان تسال (زوعا) بغداد وهي تجيبك على سؤالك ..ومن الذي ارسل دعوة لهذه الكشافة ..حبث تسالنا في حينها عن سبب حضور هؤلاء الاشوريين الى كنيستنا بكشافتهم ،،فقد اجاب احد القساوسة والمسؤول عن هذه الكنيسة فيجيب بانهم وجهوا الدعوات الى الجميع ومن ضمنهم (زوعا )وهذا هو الاصول ..ولكن تفاجئوا بان زوعا حشرت نفسها كي تكون اعلاميا بالواجهة وامام المالكي لاتنسى والذي تتعاونون معه وتدغدغ مشاعره حضرة احزابكم القومية الاشورية ومن خلال كشافتها الاشورية (حمورابي ) وهذا ماحصل فأنتم فقط مظاهر لانكم تبحثون عنها ونحن لسنا مثلكم وهذا لان ظهور الكشافة في هكذا احتقالية تزيد من نثرية اصحابها والتي سترسل من جاليتكم الكبيرة من الخارج ،،وهذا مخلص ظهور الكشافة في حفل افتتاح كنيسة شهداء المسيحية والسريانية (كنيسة سيدة النجاة) ،اتمنى ان تقرأ كي تفهم ،لا ان تقرأ كي لاتفهم ،ياشاطر زمانك .

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

اقتباس :: عدنان عيسى

رد: لماذا يحاول الاشوريين دائما اقحام اسمنا القومي السرياني مع الاسم الاشوري؟!!!!
« رد #16 في: اليوم في 08:53 »

السيد سامي مدالو

بعد الاحتلال في 2003 لما اشتد وزر الطائفيه المقيته وبدأ مسلسل استهداف شعبنا المسييحي فتحت بلداتنا الكلدنيه (عينكاوه .....القوش

.....تللسقف...... باقوفا......... باطنايا.....)وكذلك بغديدا السريانيه وباقي البلدات ابوابها على مصراعيها واحتوت كافة مسيحيي العراق و

وفرت لهم كل الدعم والاسناد وقسمت معهم الغالي والنفيس وان حركتكم الاشوريه استغلت هذا الوضع الامن وفتحت فروع احزابها في

البلدات واستغلت طيبتهم واخلاقهم العاليه وبدات تزرع بذور الفتنه الطائفيه بين شعبنا الكلداني والسرياني ومن ما جاء اعلاه فانكم وحركتكم

هم انتم من قام بغزو هذه البلدات وليس كتاب الانترنت الكلدان وانتم من قام بالهجوم العسكري على بلداتنا ولكن هيهات فان شعبنا قد درس

الدرس جيدا وعرف وشخص كل الاعيبكم القوميه الطائفيه .

فان شعبنا الكلداني والسرياني في هذه البلدات شعب اصيل مثقف ويعرف قوميته جيدا ولا يحتاج الى الانترنت كي يثقفه بقوميته ......

اشكرك اخي وسام موميكا على موضوعك القيم ووضعت النقاط على الحروف وانهم سيبقون صاغرين مهزومين فقراء في عقلهم ولكن سوف ياتي يوما ويعودون الى رشدهم ويرجعون الى قوميتهم الاصيله ........

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

اقتباس :: wesammomika

رد: بعد استراليا واميركا وفرنسا وارمينييا في بلجيكا تدشين نصب تذكاري لشهداء سيفو
« رد #2 في: 05.08.2013 في 17:31 »

تحية اجلال واكبار لشهداء مجزرة سيفو السريانية

امضوا بتزييف الحقائق التاريخية ياايها السريان المتأشورين ،،،فهذه المجزرة ارتكبت بحق السريان والارمن واليونانيين ,,,,

اذا كان لنا احزاب سريانية صافية شاركت معكم في افتتاح هذا النصب اذن اين الاعلام السريانية لابناء قوميتنا !!!!!

كفى ضحكا على ذقون ابناء شعبنا ،،،حتى الشهداء من مجازر شعبنا ماسلمت من تشويه وتزوير الحقائق من قبلكم ..

المجد والخلود لشهداء امتنا السريانية .

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

اقتباس :: wesammomika

رد: بعد استراليا واميركا وفرنسا وارمينييا في بلجيكا تدشين نصب تذكاري لشهداء سيفو
« رد #4 في: 05.08.2013 في 18:37 »

طلبي من ادارة موقعنا الموقر عنكاوة

نشير الى وجود انحياز واضح في تحرير الخبر كما وصلني الان في مكالمة هاتفية تلقيتها قبل قليل، الى انحياز مراسل الموقع الموقر والذي ينتمي الى (مطكستا) الاشورية ..ومن خلال نشر صور الاعلام الاشورية فقط ،،علما ان الاحزاب السريانية ايضا كان لها حضور بأعلامها في هذا الافتتاح للنصب التذكاري الذي يخلد شهداء شعبنا وكما هو ايضا مؤكد من خلال الخبر وحيث ستصلني الصور للاعلام السريانية التي رفعت في هذا التدشين للنصب والذي شارك به ابناء شعبنا وكما اكدوا لي ابناء شعبنا المشاركين عن استياءهم لكيفية صياغة ونشر الخبر والانحياز الواضح الى جانب تسمية على حساب التسمية الاخرى وكما نعرف ان الاستاذ القدير امير المالح مدير الموقع الموقر لايقبل بهذه السياسة المنحازة لجانب واحد وحيث نحن نفتخر بالموقع الموقر واخذه جانب الحيادية في نشر الخبر والكل اخوة بالمسيح وجميع التسميات محترمة لدى الجميع وكما ان الكل يعتز بها ،،،وندعو لتصحيح الخبر بنشر الاعلام الاخرى والتي تم التعتيم عليها من قبل مراسل موقعكم الموقر وتقبلوا مني خالص الشكر والتقدير ودمتم ذخرا لابناء شعبنا ..وشكرا جزيلا .

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: Nissan.Samo

رد: التاريخ كيف كُتب وكيف يجب أن يُقرأ ... ؟؟
« رد #1 في: 05.08.2013في 19:43 »

قلتُ في كلمة لي سابقاً وكان عنوانها : ليس للعرب تاريخ فيجب ان نبدأ من الصفر ووضحتُ فيها اثر الرجوع الى التاريخ الذي هو السبب المباشر في الذي نحن فيه .. والتاريخ يشمل كل الماضي الوهمي وليس تدوين الاحداث فقط .. وقلت سوف لا نتطور وتتطور أي امة بإعتمادها على الماضي السحيق والكاذب .. ولهذا ألعن في كل كلمة التاريخ إذا تدخل في الحاضر ودعوت جماعتنا اكثر من مرة في التخلي عن النزاع التاريخي إذا رغبوا في العيش السليم والصحيح مثل باق الشعوب وكررتُ بأن العالم المتحضر لم يتحضر إلا بعد ان ركن التاريخ والطائفة والقومية خارج الاسوار وعلى الرفوف ولكن وللأسف نحن ندرك ونتعلم عندما يكون قد فات الوقت وهذا الذي حصل والذي سيحصل ... اكرر وهذا تكرار شخصي مقولتي : طُز في التاريخ إذا كان سبب شقائي وشقاء الآخر .. تحية لك

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: soraita

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #1 في: 05.08.2013في 12:51 »

السيد نبيل دمان
ان ماذكرته في مقالتك يكذبونه الاخوه الاثورين ويقولون ان بطريك عمانوئيل وبعض رجال الدين من الكنيسه الكلدانيه ارادو تجميع اللاجئين الاشورين ارادو تسليمهم لحكومه العراقيه وهذا اقتباس قبل يومين لباحث الاشوري اشور كيوركس ما قاله عن حضرة بطريك عمانوئيل (والملفت للنظر هو التكاتف الآشوري بعيدا عن الطائفية المقيتة حيث توجــّـه مقاتلون من آزخ السريانية لمعونة قوات ملك ياقو، تحت إمرة البطل الآزخي يوسف مراد، كما انتفضت ألقوش بوجه الكنيسة الكلدانية التي طلبت تسليم اللاجئين الآشوريين للموت بعد أن رمت طائرة حربية فرمانات فوق ألقوش تطالب بتجميع الآشوريين اللاجئين فيها وسوقهم خارج البلدة.)
في تعليق رقم 2 منالرابط http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,684786.0.html

وهناك يوتيب لرجل اشوري يتكلم بسوء على بطريك عمانوئيل والراهبات في القوش عن تلك الحادثه ومنشورفي كثير من اامواقع الاشوره لنيل من بطريك عمانوئيل ولتنكر لشيمه اهل القوش ولك الرابط
https://www.youtube.com/watch?v=8ezkGBrMa0Y

وارجو ان تسمع فيديو الي النهايه لترى كيف يتنكرون لمعروف القوش

اقتباس :: عبد قلو

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #3 في: 05.08.2013 في 15:26 »

الاخ نبيل دمان المحترم

لقد استطاع بطريرك الكنيسة الكاثوليكية للكلدان مار عمانوئيل توما وبذكائه وذلك بتذكير الملك بفضله على والده والتي من خلالها استطاع ان ينقذ الاثوريين الذين كانوا قد نزحوا من اورمية وقوجانوس ووان والمناطق التركية والايرانية والتي كانت خارج حدود الميسوبوتاميا ،
ولكن الاثوريين لازالوا ينكروا جميل هذا البطرك الكلداني العظيم وشعبنا الالقوشي الكلداني والذي انقذ المتبقين منهم المحكوم عليهم بالاعدام من قبل الحكومة العراقية. ولكنهم لايذكرون هذا الموقف الانساني في مناسباتهم لا بل يحوّرونه وليس وكما طرحته في مقالتك ياسيد نبيل، والقصد لكي لا يبينوا بأن للكلدان بفضل عليهم. وطروحاتهم الاقصائية بخير دليل على ذلك!!
ودليلنا على ذلك ايضا وكما ذكرت الاخت سوريتا في ردها أعلاه بأفتعالهم بما يذم ذلك الموقف البطولي. ولكنهم يمجدون بطاركتهم الذين ألقوهم في اتون النار ليحاربوا بدلا من الانكليز بعد تسميتهم بالاشورية.
بالاضافة لذلك فقد جيئا بهم كلاجئين وقبلتهم الحكومة العراقية وعلى مضض بتأثير الانكليز، ولكن لم يهدأ لهم ببال بقيامهم بالمطالبة بأقليم في العراق وهم نِزل وهم يدبّجون على السطح وكما يقول المثل. والآية انعكست حاليا بتسيدهم للموقف بفضل اغوائهم لمن يتبعونهم والمأساة تتفاقم على شعبنا الرابظ في وطننا. تحياتنا يا سيد نبيل وشكرا

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: عبد قلو

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #21 في: اليوم في 05:15 »

الاخ نبيل ...مع التحية
بماذا تختلف اشورية ويكرام عن عروبة صدام مع مقارنة كليهما مع الماركسية التي هي بمعتقدك او كانت كذلك.. مع تقديري
واني بأنتظار ردك وبهدوء ولا يهمني رد الاخرين مع احترامي لأفكارهم وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: فاروق يوسف

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #22 في: اليوم في 08:42 »

السيد نبيل دمان المحترم

تذكر ان عدد العوائل الاشورية النازحة من سميل بلغت 1000 عائلة تم توزيعها على اربعة محلات في القوش
ارجو ان تكون صريحا وجريئا وتنطق بالحقيقة لماذا لم تقبل اي عائلة من تلك العوائل ان يكون دير السيدة او دير الربان هرمز مأوى لهم؟؟؟\
وماذا كان جواب تلك العوائل الاشورية حينما عرض عليهم ان يتم ايواء القسم منهم في اديرة القوش (الكلدانيــــــــة) حيث عشرات الغرف الفارغة ووسائل الخدمات الاخرى ؟؟؟

ارجو ان تكون صريحا لان جواب الاشوريين للأقشة انذاك لايزال يتذكره جيدا كبار العمر الان في القوش

تقبل تحياتي

فاروق عكو
كاليفورنيا

اقتباس :: soraita

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #23 في: اليوم في 13:20 »

السيد اشور كيوركس
هناك روايه واحده صحيحه لايمكن ان تكون روايتين متناقضتين كلهما صحيحه اما روايتك كاذبه ويجب عليك الاعتذار وتوقف عن التلفيق عن الكنيسه الكلدانيه او روايه نبيل دمان غير صحيحه
اشور كيوركس يقول انتفضت ألقوش بوجه الكنيسة الكلدانية التي طلبت تسليم اللاجئين الآشوريين للموت بعد أن رمت طائرة حربية فرمانات فوق ألقوش تطالب بتجميع الآشوريين اللاجئين فيها وسوقهم خارج البلدة
ونبيل دمان يقول ان الكنيسه واهلي القوش دافعوا عن الاشورين ولايوجد انتفاضه ضد الكنيسه وان بطريك كان موجود في موصل ولم يكن في القوش كما يدعي الاثورين

اذا احدى روايتين كاذبه وارجو منكم التوضيح

اقتباس :: Sami Madalo

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #26 في: اليوم في 15:17 »

الاخ العزيز نبيل المحترم ـ تحية طيبة وبعد،

لم يخطر ببالي يوماً ما ان اشارك بنقاش حول ما هو بديهي بالنسبة لي. ولكن، وبعد تفكير طويل فيما اذا كان من المفيد مخاطبتك بواسطة هذا الطريق ، خاصة وانت من اقربائي.
نعم، في النهاية قررت كتابة هذه الاسطر.

اخي نبيل، لا ابث لك هنا بسر، اذا قلتُ بأن اغلب هذا الثناء والمدح السخي لشخصك الكريم، والذي "انهال" عليك وبالاخص من طرف واحد، ناتج بالدرجة الرئيسية عن 4 كلمات لا غير، اتت في سردك التاريخي المشوق حول حوادث مابعد مجزرة سميل البشعة بحق الاخوة الاثوريين. كيف لا، خاصة وانها قيلت من القوشي اباً عن جد، الا وهي، واظنك تعي ما اقصده: "القوش حصن اشور المنيع". الا يجلب النظر بأن مداخلات عديدة اكدت على هذا النص بالذات؟

اخي نبيل، انت تدري بأنني غادرت القوش والعراق قبل عدة عقود من الزمن وانا في مقتبل العمر. المرحومين الوالدة والوالد علماني باننا كلدان وبالطبع القوش بلدة كلدانية (ليس المقصود هنا الانتماء الديني او المذهبي ، فهو مسيحي كاثوليكي كما تعرف). ولم يكن لديهما اي شك في ذلك لان هذه كانت بالنسبة لهما حقيقة بديهية لا حاجة للنقاش فيها. ولم اصادف وقتذاك وبعدها اي القوشي او القوشية لهم شك في كلدانيتهم وكلدانية مدينتهم الحبيبة القوش.

ما الاحظه، وخاصة في الفترة الاخيرة هي محاولات مكثفة وعلى اصعدة كثيرة لمحو القومية الكلدانية من الوجود واحتوائها بحجة انها مجرد مذهب ديني. اليست هذه بالضبط عنصرية مقيتة بعينها، تصورناها في مزمبلة التاريخ. والتاريخ اثبت مراراً ماذا جلبت العنصرية من كوارث على الشعوب (الالمان هنا ادرك من غيرهم ما معنى هذا: 55 مليون شخص قتلوا، من بيتهم 8 ملايين الماني).
عجيب امر هؤلاء: من اعطى لهم الحق في تقرير من انا؟؟

فماذا حدث يا اخي نبيل بعد مئات، بل ربما الاف السنين، لتنقلب الاية بيد سحرية لتصبح القوش اشورية، مع احترامي لمن ينسب اصله لذلك القوم العراقي الاصيل، ويصبح الالقوشيون الكلدان بجرة قلم اشوريين (انظر رأي الفقيد المرحوم البطل الالقوشي توما توماس في رسالته الموجهة لك شخصياً بتاريخ 22/4/1995 بهذا الخصوص والتي نشرتها انت في هذا الموقع). اذاً ارجو افهامي فيما حدث!!

اخي العزيز، قد اكون مخطئاً في تفسيري لبعض نصوص مقالتكم هذه. هذا ما سيسرني بالتاكيد. واما ان كنتُ محقاً في فهمي لفحوى سردك، فهذا رأيك، الذي انت بالطبع حر في اتخاذه. في هذه الحالة اسمح لي بالسؤال الشخصي التالي: بما ان المرحومتين والدتي ووالدتك ينتميان لنفس العائلة الالقوشية العريقة التي انجبت عبر التاريخ رجال عظام من بطاركة ومطارنة، لا زالت ذكراهم حية الى يومنا هذا لا في القوش فقط ، اقول اسمح لي بسؤالك:
هل كان للمرحومة والدتك (او لوالدك) شك في كلدانية القوش واهل القوش؟

اخي نبيل، اعذرني اذا كنت قد ازعجتك او احرجتك بمداخلتي هذه. انت بالطبع حر في الاجابة او عدمها وشكراً.

ملاحظة: سوف لا اعير اية اهمية لردود الاخرين على مداخلتي هذه!!!

سامي مدالو ــ مع احر التحيات

اقتباس :: Michael Cipi

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #28 في: الأمس في 22:00 »

أخي العـزيز سامي مدالو الموقـر

لي عـتاب بسيط إليك وهـو : ما كان يجـب أن ترد !!! بل أترك المنـتـشين في نـشـوتهم ، والمنجـرفـين في إنجـرافـهم ، والمادحـين في مدحـهم ، إلاّ أنـني مع ذلك أعـجـبتـني إشارتـك الجـميلة التي قـلـتــَـها وهي (( والذي "انهال" عليك وبالاخص من طرف واحد )) فـرُبَّ إشارة منك خـير من ألف عـبارة منا ، ولو كانت الأمور تـسير وفـق جـرَّة قـلم ( وأنا شاهـدتُ فـيـديو المرحـوم توما توماس بهـذا الشأن !! ) ، لكان الموزمبـيقـيون قـد صاروا إخـوانـنا ............ وحـتى المدغـشـقـريون .

أخي : إن هـذا الزمن هـو زمن الحـرية ، فـمن يـدري ، قـد تـصبح ألقـوش غـدا قـرقـيزية أو تابعة لحـضارة المايا في أميركا اللاتينية ، هـل من مانع ؟؟

خـلينا نـتـفـرّج ونستـمتع .

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

اقتباس :: soraita

رد: الآشوريون بين آب 1918 وآب 1933
« رد #2 في: 08.08.2013 في 13:28 »

الي حضرة الاستاذ بطرس ايوب
بعد كل هذه الماسئ الذي مروا بها الاشورين ولم يتعلموا الدرس من الانكليز ونرى بعد مذبحة سميل والم يفتهموا الاثورين ان ليس هناك نية للانكليز لمساعدتهم او ايجاد لهم وطن وغير ذلك من الوعود الفارغه نرى بعد ذلك اي في عام 1939 تطوعوا مرت اخرى لقوات ليفي اي في حرب العااميه الثانيه ولكماقتباس من احدى المصادر (في 1 – أيلول - 1939، شنت المانيا هجوماً على فنلندا. مما حدا بأنكلترا وفرنسا ان يوجها انذاراً الى المانيا بضرورة وقف الهجوم، "والا سنتدخل في الحرب ضد المانيا". من الجانب الاخر، روسيا ايضاً شنت هجوماً على فنلندا. بعد ذلك تحالفت ايطاليا مع الالمان. وامريكا تحالفت مع انكلترا وفرنسا. في 7 - كانون الاول - 1941، شنت اليابان غارات جوية على السفن الامريكية في ميناء بيريل هاربر، في محيط الباسفيك. ضمت الصين صوتها الى الحلفاء، امريكا، انكلترا، فرنسا (في ذلك الوقت لم تكن الصين قد اصبحت شيوعية بعد.) هكذا انتشرت الحرب العالمية الثانية في كل العالم.

في هذه الظروف، احتاج الانكليز الى المزيد من المقاتلين، لذلك طلبوا، مرةً اخرى، من اشوريي العراق وسوريا التطوع في الجيش. الاشوريون لبوا الدعوة، تطوعوا في الجيش الى جانب الانكليز بدون قيد او شرط. خدموا الحلفاء في العراق وايران، في فلسطين وسوريا وقبرص، بعض شبابنا دُربوا كمظليين وأُنزلوا خلف خطوط العدو في اليونان، هكذا فاجأوا القوات الالمانية في ذلك البلد. في تلك المعركة الدموية أسروا 90 المانياً. الملك اليوناني "فال" منح مقاتلينا وسام الشجاعة. وقد تكبدنا 14 قتيلاً
اليست هذة كانت مكافاتنا للانكليز والذي يقاتل من اجل بعض الاموال ماذا يقال عنة اليس مرتزق وياخوان

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

اقتباس :: soraita

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #30 في: 08.08.2013 في 13:06 »

الي الاخ سامي مدالو المحترم

على الرغم ان السيد نبيل دمان لم يرد على سؤالك كيف تحولت القوش من الكلدانيه الي الاشوريه بجرت قلم وانا ساوضح لك نظرية نبيل دمان
هذا الاقتباس من احدى كتابات نبيل دمان وسيكون الرابط في الاسفل (عندما سقطت الدولة الاشورية عام 612 ق.م لم ينته شعبها كما يدعي البعض، هنا اود ان ااستشهد بنبوة ناحوم الالقوشي: نعست رعاتك يا ملك اشور اضطجعت عظمائك تشتت شعبك على الجبال ولا من يجمع( ناحوم 3- 18).هؤلاء المشتتون في الجبال هم اهالي حكاري وغيرها من المستوطنات والممالك وحتى البلدة الحبيبة القوش وبرواري ومانكيش وغيرها من الحواضر المعروفة هي موطن هؤلاء، لقد تحقق كل ما تنبأ به النبي ناحوم من الاسباط الصغار والمولود في القوش التي كانت قبل عدة قرون قرية صغيرة بيوتها عند الجبل ومحيطة بالكنائس والاضرحة في محلة قاشا والمحلة العليا، )
هنا نظرية نبيل دمان اي شعب يعيش في مناطق جبليه فهو اشوري حتى جبال هملاايا الذي يعيشون هناك هم اشوريين وانا لي حل لكم الكلدان القوشيين ان تدعوا انكم من بطنايا اوتلسقوف على الاقل لايوجد جبال هناك

يقول المثل عيش كثير وتسمع اكثر
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,538164.msg5372403.html#msg5372403

اقتباس :: samy

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #31 في: 08.08.2013 في 14:40 »

من الواضح ان تعليقات ((الطرف الاخر)) تستهدف الهريسة وليس مدح المقال فلو كانت صياغة المقال تؤكد على كلدانية القوش مع ثبات التفاصيل في المقال لما نشرت في موقع زوعا سابقا. ولذمها وذم اهالي القوش الاخوة المادحين.و لولا جملة "القوش حصن اشور المنيع".
لكانت كل التفاصيل المسرودة في المقال موضع تشكيك من ((الطرف الاخر)) ان كلام الحق الذي يراد به باطل هو (( اشورة الكلدان)) من قبل النازحين الى القوش و العزيز سامي مدالو اصاب كبد الحقيقة.

اقتباس :: عبد قلو

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #32 في: 08.08.2013 في 14:44 »

الاخت سوريتا
عند القضاء على الامبراطورية الاشورية من قبل الكلدان والميدين في 612ق.م وتحقيقا لنبوة النبي ناحوم الالقوشي بفنائها ومن بكرة ابيها، فأن الذين هربوا مشتتين في الجبال ويقول ولم يجتمعوا بل تفرقوا. اي اختلطوا في اقوام اخرى وضيعوا تسميتهم وحتى عنوانهم، بالرغم من انها ليست بقومية اساسا، وانما تسموا بذلك نسبة للصنم اشور في مدينة اثور. وكان من السهولة نسيانها او انكار تنسيبهم لها.
والغريبة تكمن في صاحب فكر ماركسي، يبحث عن استحداث قومية له مواكبا موجة هذا الوقت، بعد ان تخلصنا من موجة البعث العروبي!!

عبدالاحد قلو

من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان

يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان

من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان

To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan

You can put lipstick on a pig but it is still a pig

To Kanna & Aghajan

IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN

ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك

اقتباس :: عبد قلو

رد: شهدائنا حققوا الوحدة التي فشل سياسينا في تحقيقها!!
« رد #1 في:09.08.2013 في 00:38 »

الاخ نيسان ...مع التحية

ان رجال السياسة وعلى مختلف اشكالهم في العراق ، فهم يعتبرون موضوع توليهم للسلطة وكأنها فرصة للتعويض عن ما فاتهم وعليهم بأن يعبّوا جيوبهم وجيوب اقربائهم من الخير المتدفق عليهم، مستولين على حصص مواطنيهم ومن كل الفئات. وعن اية سياسة تتكلم والمبادىء التي ينشدون لها فهي باطلة اساسا. ولنأخذ مثلا رجال سياساتنا، فهل احدا منهم يفكر في ان يحافظ على بلداتنا المسيحية من التغيير الديمغرافي وتهجينها. وكل ما يفعلونه فهو اذلالهم ورفع شعارات واهمة لايمكن تحقيقها لا حاضرا ولا مستقبلا، وهم بالنتيجة ينفذون اجندة تكريد مناطقنا او تعريبها، ومنهم اخيك السيد روميو هيكاري (ولا اعرف منصبه وماذا يمثل للمسيحيين في الدولة من مركز) والذي يجتمع بين فينة واخرى مع القادة الكرد حول تعديل الدستور وامور اخرى لها علاقة بشعبنا، فهل اجتمع يوما ما مع المعنيين من شعبنا المسيحي وعلى مستوى رجال الدين والعلمانيين من الاحزاب الاخرى ليضعوا سوية النقاط على الحروف لما مطلوب لصالحنا في الدستور؟. انه دستور وليس لعبة اخرى، ولكن عليه ان يبصم وبما يريدون واضعوه؟! وهكذا السيد يونادم استولى على الوقف المسيحي برجاله وعلى ماذا؟ والمجلس الشعبي الذي يبذر بحصص المسيحيين وحسب هواه لتغريب وتهجين مناطقنا.. ان المشكلة فسياسيوا هذا الوقت ليسوا بسياسيين اساسا، والسبع من يعبّي بالسكلّة ركّي.. وشكرا

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: عبد قلو

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #35 في: الأمس في 22:33 »

ولكنكم تنسون باعطائكم الفرصة لمتطرفين لتحوير ما طرحه صاحب المقالة لجهتهم الاقصائية وكما هو الحال في رد المتطرف اعلاه

ولماذا لا تكون ألقوش يهودية وفيها مزار النبي ناحوم ! حيف على ألقوش التي يتمرجحون فيها يمنة ويسرة وهي اصيلة بكلدانيتها والتي صنعت ابطالا ببطاركتها العديدين وبالمناضل توما توماس الذي أثبت على كلدانيتها. وسخّر من الذين يواكبون على تغيير وجهتها، وشكرا

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: عبد قلو

رد: الجزء الثالث سر الختم الكلداني لبطريرك كنيسة المشرق ؟؟
« رد #2 في: 10.08.2013 في 23:02 »

الاستاذ الباحث يعكوب ابونا المحترم

وما الاثبات الذي عندك بعدم صحة هذا الكتاب العائد للبطريرك ايشاي شمعون المكتوب باللغة الانكليزية وحسب علمي بعدم اتقانك لها جيدا؟،
وهل عندك اثبات بان الرهبان الفرنسيسكان لم يكن لهم وجود في دير الربان هرمز في تلك الفترة؟ ومن تقصد بأن هنالك من يريد تشويه الحقائق على البسطاء قياسا لمقامك في التحليل والاستنتاج وكما تعتقد؟
وهل لك ما يثبت عكس ما قاله البطريرك ايشاي في كتابه هذا حول استخدام العائلة الشمعونية للختم الكلداني؟..
وهل عندك اثبات بأنه كانوا يستخدمون ختما آخر وليكن مثلا ختم نسطوري اشوري ذو ماركة انكليزية(العم سام) لتكتمل غايتهم من احتضانهم لتقديمهم كذبيحة للأكراد والاتراك؟
وكنت قد سألتك ان كانت الاشورية التي حلت بدلا من النسطورية في تسمية الكنيسة بأنها مذهب بزمن البطريرك دنخا الحالي في 1976م ؟. وان لم تكن بمذهب فما هو مذهب الكنيستين الاثوريتين الحالي الذين اصبحوا ينكرون النسطورية؟
وان الذي تكتبه عن تاريخ الكنيسة فكله يرتكز على النسطورية والكاثوليك والكلدان ولا يوجد ذكر للآشورية المزعومة!!

ارجوا ان يتسع صدرك للأجابة لكونك باحثا تاريخيا هاويا، وكما كان الدكتور هرمز ابونا كذلك لأنه كان مساحا وقد منحت شهادة الدكتوراه له من قبل جامعة انكليزية وعلى الهواء on-line ايضا ولم يكن متخصصا في التاريخ الرافدي وعليك ان تتاكد وقبل الاجابة لنصل الى حقائق شعبنا الذي نراه واحدا ..وأعتقد فأن أجوبتك على هذه الاسئلة تصلح بأن تكون الجزء الرابع من هذا البحث القيم والحبل على الجرار.. وتقبل تحياتي وشكرا.

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: ChaldeanAndProud

رد: اليوم كلدان مسلمون -- فهل سيكون هناك اشوريون مسلمون ؟
« رد #14 في: 10.08.2013 في 23:00 »

abo sanharib you only trying to make Chaldeans look BAD.me my self im very Proud of the muslims in Nasarah Calling them self Chaldeans why not?..abo sanharib you don't worry about us Chaldeans we love it and proud of it and thank my GOD millions of times that im chaldean and belong to Catholic church..keep your heart clean sir.

اقتباس :: عبد قلو

رد: اليوم كلدان مسلمون -- فهل سيكون هناك اشوريون مسلمون ؟
« رد #15 في:10.08.2013 في 23:36 »

الاخ مايكل...مع التحية

لا اعرف لماذا تريد ان تحيّر اخونا فاروق الحامي الوطيس، فعند وجود كلدان الناصرية واشوريين الشرقاط ووو فكيف سيجمعهم في اشوريته التي تجمع ولا تقبل القسمة على العدد الذي تحويها.. ولكن نسي اخوته الهنود الملباريين فكيف سيجمعهم مع تسميته الاشورية مع كل هذه المذاهب والاقوام.. وهم على مبدأ من ضربه هواء منطقة اشور فقد اصبح اشوريا ما بيها مجال ومبروك عليكم والمشكلة كل هذا وهم اصغر الاقوام. انها تلك الضفدعة التي نفخت بنفسها غيرة من البقرة لتصبح اكبر منها ولكنها انفجرت وماتت.. اخونا فاروق لا تدوس زايد..
الاخ ابو سنحاريب المحترم
انك اعتدالي في ردك هذا وليس كالمعتاد ومع ذلك
سبق وان قلت لك بان عائلتي ان كانت نسطورية مذهبا فقد اصبحت كاثوليكية مذهبا ولكن حافظت على تسميتها الكلدانية وكما كانت سابقا.

ChaldeanAndProud

Don't worry, We can proud as CHALDEAN people for ever
regards

عبدالاحد قلو

اقتباس :: عبد قلو

رد: أين هي نقطة البداية لأنطلاقة وحدتنا القومية الشاملة ... ؟؟
« رد #1 في: 10.08.2013 في 06:09 »

برشي العزيز خوشابا ..مع التحية

وقد ختمتها رائعة بالاحمر( عليه أدعو جميع مؤسساتنا الكنسية والسياسية ومؤسسات المجتمع المدني الحريصة على إنجاز وحدتنا القومية للعمل على بناء أجيال جديدة من الشباب القومي بثقافة قومية تقدمية ديمقراطية جديدة غير شوفينية وغير عنصرية ، وتؤمن بحق الآخر كما تؤمن بحقها ، لكي نتمكن بعد جيل أو جيلين على أبعد تقدير من مغادرة عصر الفرقة والتمزق والتفكك القومي والعبور الى عصر الوحدة القومية الشاملة التي هي الحلم الجميل الذي يراود أبناء أمتنا جميعاً بكل مكوناته الحالية .

وهذا ما ننشد اليه من الان، وقد حاولت ان اكون محايدا الى ابعد الحدود في هذا الاتجاه وحتى طلبت المعذرة وقد توافق معي الكثيرين ولكن استمر معظمهم على سياسة الاحتواء وبأنهم الكل وغيرهم الجزء ولا اريد ان اشير الى الاسامي المعنصرة المتعصبة، بالرغم من انها معروفة والتي كان المفروض ان تعتذر عن عنجهيتها ايضا وبالمقابل وكما فعلنا ذلك، مما اضطرني لأعادة الكرّه للدفاع عن ما أؤمن ولكن تركيزي اصبح على اننا شعب واحد ومهما اختلفت الاسامي، ومع ذلك سنحاول التمادي عسى ولعله يناصفون حق الانتماء لكل فرد لنعود ونتكلم بأسم الشعب الواحد. الا ان البعض لا زال يعتقد بأنه يمتلك الحقيقة ويجب القضاء على الاخرين او محيهم من الوجود. ولكن لنا صبر منتظرين صحوتهم، وشكرا

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: soraita

رد: ألقوش.. في ذاكرة قومية
« رد #39 في: 11.08.2013 في 02:35 »

الي السيد الريكاني

حاليا عندنا نظريتين 1) نظرية اشور بيث شليمون الذي يقول كل عاش على الارض الاشوريه اصبح اشوري قوميته ولكنه هو عاش في امريكا هل اصبحت قوميتة هندي الاحمر لانه امريكا تعود الي هنود الحمر وهلم جميع الاشوريين الذين عاشوا في امريكا ومنهم مار ايشاي ومار دنخا ومطارنتنا الكلدان هل اصبحت جميعهم قومياتهم هنود الحمر وانت ايضا تعيش في كندا كانت في احدى الايام تابعه لامريكا يعني انت ايضا هندي الاحمر حسب ردك اعلاه
2) نظرية نبيل دمان كل شخص يعيش في اعلاه الجبال هو اشوري حسب نبوة ناحوم الالقوشي

ونحن في انتظار نظريات جديده حتى تثبتوا اشوريتكم

اقتباس :: wesammomika

رد: السادة الأعضاء المسمى ( عالمي) للأدباء الكلدان حتى الشهداء لم يسلموا من رياحكم الصفراء
« رد #1 في: 11.08.2013 في 19:34 »

سامي البازي

تحية

اتحاد الادباء والكلدان العالمي هو حر في توجيه رسالة توضيحية الى من يشاء وكذلك بالنسبة لنا في حال تأسيس حزبنا السرياني الصافي سيكون لنا يوم الشهداء السريان وهذا حق وواجب علينا وابسط شيء نقدمه لشهداء امتنا السريانية الخالدون واظن بانك تعلم بان اول من قدم تضحيات في بيت نهرين وعلى مرور الازمان هو شعبنا السرياني والكلداني فانتم فقط معنيين في عيد الشهيد الاثوري والذي من اسمه يدل فقط على شهداءكم الاثوريين وهذا شانكم فنحن لانتدخل في هذه الشأن فلهذا لاتتدخلوا في شؤون امتنا السريانية والكلدانية وسيكون لنا يوم الشهداء السريان هو عيد قومي لابناء شعبنا السرياني ،،فلهذا لايمكنكم احتواء القوميتين السريانية والكلدانية مادام وراء حقوق هذه القوميات مطالب ،

الرحمة والاكرام لشهداء امتنا السريانية والكلدانية والاثورية

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: عبد قلو

رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« رد #3 في: الأمس في 19:35 »

المدعوان النكرة الذين اساميهم ليست بأسامي في الردين اعلاه:
بمعنى ان كنت لا تريد ان تكشف عن نفسك فضع لك اسم ُيقرأ وليس بأسم اغمض من شخصيتكما، ومع ذلك وردا على تعقيبكما، فالذي كتبته عن الكلدان بتدبير امورهم والسفر خارجا وبالاخص الشباب والشابات منهم، وذلك لأن الوضع السياسي في المنطقة بصورة عامة لا يبشر بالخير والوضع يتجه صوب ايديولوجية احادية تاكل الاخضر باليابس وسيكونوا جماعتنا بكبش الفداء الذين لا حيل لهم ولا قوة. وأيضا وعلى هذه الوضعية فهنالك اجندة معينة ينفذونها من يدعون بالاشوريين وكمخطط تكريد وتعريب مناطقنا المسيحية. وذلك واضح من تذيل رؤساء احزابهم وتشكيل وتكوين مقرات ومنظمات كردية وعربية فيها. ومن هذه السياسة، فقد ادخلت هذه المناطق التي فيها كلدان وسريان من ضمن المناطق المتنازع عليها بفضل الدعوة المفبركة الى تحقيق حلم الذين يدعون بالاشورية في اقليم لهم، والمفروض ان كان لهم حق بذلك فمناطقهم الاصلية في ايران وتركيا هي المؤهلة لذلك ولكن خدعوا وكما انهم حاليا ُيخدعون!!
وتقول بأنه كان هنالك كلدان في مناطق تركيا، وأسئلك ألم تكن اصولكم كلدان نساطرة ولحين زفكم من قبل الانكليز بالاشورية وما صاحب ذلك من مآسي؟. اما باقي الحديث عن الذين يدعون بالاشورية الحالية على عدم رضاكم بأنكم لا جئين في العراق وهذا من تاريخكم وليس من جيبي. ربما تقرئون وانتم مغمضين في هذا الموقع . والاخر الذي يدعي بأننا متطرفين لأننا نريد الحفاظ على كلدانيتنا، فماذا ستقول عن الذين يدعون بالاشورية ويحتوون الجميع وبلا ذمة ولا ضمير وبدون احترام مشاعرهم وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: wesammomika

رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« رد #4 في: الأمس في 20:11 »

الاخ العزيز عبد الاحد قلو المحترم

تحية طيبة

اخي هؤلاء يقرأءون ولايفهمون التاريخ الاسود المليء بالقتل والتشريد والدماء الذي يخص السريان المشارقة (الاثوريين ) والتي اصبحت الان حديثا الاشورية المزيفة !!!
سيدي العزيز ان اجندات الاحزاب المتأشورة تحصد الفشل وخيبة الامل لان شعبنا اقوى من المؤامرات التي تحاك ضده وبات واعيا لمثل هذه المؤامرات وحيث الجدال والصراع الذي هو دائر الان في مواقع شعبنا هو بسبب التسمية المطاطية المضحكة التي ابتدعتها هذه الاحزاب المتاشورة ولكن شعبنا السرياني او الكلداني عندما تسأله عن قوميته التي يعتز بها فيجيبك بانه سرياني ان كان سرياني وكذلك للاخ الكلداني ،اذن هؤلاء الاثوريين المتاشوريين قاموا ببناء بيتهم على ارض هشة لذلك نجد الان ان هذا البيت هو ايل للسقوط والزوال لانه مبني على باطل ،،اطمئن اخي عبد قلو فأن قومياتنا السريانية والكلدانية هي قوميات متجذرة في بلداتها التاريخية وهذا يدل على عمق تاريخ القوميتين الاصيلتين وبهذا سيكون الاتحاد بين هاتين القوميتين هو السبيل لدحر مخططات الفكر السياسي والقومي الاشوري المزيف ،،،،تحياتي .

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

اقتباس :: سرياني ارامي قوميتي

رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« رد #5 في: الأمس في 20:31 »

الكاتب عبد الاحد قلو
دع الاخوة الاشوريون يلعبون على حبال الخيانة وسيكون حبلها قصير ويوم الحساب سيكون حاسما لادانتهم ،انتظر ولو قليلا والايام ستثبت صحة كلامي

اقتباس :: فريد وردة

رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« رد #14 في: الأمس في 23:59 »

المحترم عبد ألاحد قلو

أسمح لي أن أضيف هذه الجزئية بخصوص [ التهميش المبرمج ] والذي حدث على الهواء مباشرة ؟

الجميع يعلم بأن الفضائيات التلفزيونية ومحطات ألاذاعة وألاعلام بصورة عامة وخصوصا في ألانظمة الغير ديمقراطية تخدم أجندة خاصة ومعروفة .

بما معناه أن أي برنامج أو لقاء تلفزيوني في هذه الفضائيات ؟ مادته وألاسئلة المطروحة فيه تكون معدة مسبقا ولأجل أهداف تخدم هذه ألاجندة المشبوهة ؟ وأي متابع للأحداث يستطيع أن يميز ويحلل هدف هكذا لقائات مبرمجة .

تحية

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: سرياني ارامي قوميتي

رد: الجزء الثالث سر الختم الكلداني لبطريرك كنيسة المشرق ؟؟
« رد #7 في: الأمس في 20:42 »

للاخوة المتحاورين جميعهم وخصوصا الاشوريين الاراميون /
كلنا نعلم ان التاريخ يحرف على ايدي هؤلاء الاشوريين الاراميين الذين باعوا اصلهم وفصلهم مقابل حفنة من الدولارات ’’’عجبا كيف لاحد المنتمين الى عائلة ابونا المحترمة ومن بلدة القوش الكلدانية الارامية !! نراه يدافع عن الاشوريون الاراميين بتحريفه وتكذيب الحقائق ،،اليس من العيب يا يعقوب ابونا ان تنكر اصلك والذي ينكر اصله انت تعرف ماذا يقال عنه والبيب تكفيه الاشارة وهكذا نجح اصحاب التاريخ المحرف بالاموال التي تتدفق لاجل ذلك والغاية هي سوء نية ،،،يجب على ابناء القوش مواجه هذا الاشوري الارامي يعقوب ابونا ومايحمله من فكر مشوه يحاول زرعه بين ابناء القوش الكلدانية الارامية

اقتباس :: عبد قلو

رد: الجزء الثالث سر الختم الكلداني لبطريرك كنيسة المشرق ؟؟
« رد #8 في: الأمس في 21:00 »

الاستاذ الباحث يعكوب ابونا المحترم
وتقول في ردك ثانيا ما علاقة هرمز ابونا بالموضوع..
ولكنك استعانيت اكثر من مرة بأقواله في مقالتك هذه، وهذه احداها (كما يذكرذلك الدكتور هرمز ابونا في ص 241 من كتابه صفحات مطوية من تاريخ الكنسية الكلدانية)،
وعليه من حقنا ان نتتطرق الى ماهيته ليعرف القارى مؤهلاته والذي لم يكن مختصا لا بالتاريخ الكنسي ولا بالتاريخ الرافدي. وكما تقول فقد كان مساح ومحامي وشهادته من جامعة بغداد، وحسب علمي فأن الدكتوراه اخذها من جامعة انكليزية وعلى الهواء on-line ايضا
وارجوا ان لاتعتبر اسئلتي بأنها استفزازية بقدر ماهية حوارية حادة نوعا ما وكما يتهيأ للمقابل وهذا يعود لأسلوبي عندما لا اتفق مع المطروح .
ولكن اعتقد فهي بالمحرجة وتحاول ان تتجاهلها مدعيا بأنني غير ملم بالموضوع او معلوماتي من هنا وهناك ، واعتقد ذلك بالطبيعي ان استنجد بما أقرئه من مصادر مختصة وذلك لعدم تخصصي بهكذا مجالات، وكما حضرتك تستعين بمن يتوالمون وتوجهك، ومع ذلك لي أمل ان ترد عليها، تقبل تحيتي وشكرا

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: wesammomika

رد: ردا على رسالة ما يسمى الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان الموجهة لرئاسة وحكومة الاقليم
« رد #2 في:11.08.2013في 09:16 »

الى صنا المتلون

كنت اعرف انك سترد بهذا الافلاس !!

سيد صنا من يقول ان اتحاد الادباء والكلدان السريان هو اتحاد سرياني صافي ،،انا اقول لك ان هذا الاتحاد هو متأشور حاله حال مؤسسات المجلس الشعبي !!!!! سيد صنا هل ترأس يوما من الايام اتحاد الادباء والكتاب السريان شخص (سرياني )القومية ،،اين السريان اذن من هذا الاتحاد التي اقحمت اسمه في الموضوع والذي كان في غنى عن ذلك ،،،سيد صنا ان من حق المناضلين السريان والكلدان ان يخاطبوا الجهات السياسية والحكومية لتوضيح الامور القومية والاعياد التي تخص كل شعوبنا القومية سواء كانت (سريانيةاو كلدانية او اشورية ) فنحن ثلاث اقوام ولسنا كما تسعى الاحزاب القومية المتأشورة اليه وابتداع التسمية المطاطية المضحكة (ك - س ا ) اعذرني لاني دائما اختصرها بالحروف فقط لان هذه التسمية الملتصقة يجب اختصارها لانها تسمية الضحك على الذقون ونحن لانعترف بها ولكن الذي يعترف بها هو المنتفع ماديا كحضرتك الذي تدافع عن هذه التسمية واستقتالك ضد ابناء جلدتك ونكران اصلك من اجل ماذا ،،اليس من اجل المادة ومقابل حفنة من الدولارات ياشاطر ،،،اين كنت ياصنا قبل عدة سنوات ولماذا لم تدافع عن هذه التسمية المطاطية المركبة والمضحكة ،؟؟ الم تكن تهاجم السيد يونادم في مناسبة ومن دونها ؟،،،من اين اتيت الان بهذه الروح القومية المدفوعة الثمن !!! هل تظن بأنك تستطيع ان تمرر كلامك هذا على المثقفين من ابناء شعبنا الذين يعرفون حقيقتك السابقة وماذا حل بها حاليا !!!

سيد صنا انت تقول ان موضوع التسمية (كلداني سرياني اشوري ) هو موضوع مرحلي وليس نهائي ،،،!!!

ماذا تقصد ياصنا ، بالمرحلي ؟ هل تقصد بكلامك الا ان يتم احتواء كل شيء يخص الشعب السرياني والكلداني واشورة مايخصهم وشراء الذمم من هاتيتن القوميتين وبعدها يحين الوقت كي تسمون شعوبنا (السريانية والكلدانية ) بالاشوريين ..هل هذا ماتقصد به بالمرحلية ياشاطر !!
سيد صنا اني ارى من خلالك الشخص المناسب كي تكون حطبا للقضية الاشورية وافكارها الاقصائية ولكن الحطب دائما مايحترق الا ان ينتهي وينطفيء ويبقى رماد،،لكن اطمئن فنحن لكم بالمرصاد وقضايانا القومية وراءها مطالب ،فماضاع حق وراءه مطالب ،ارجو ان تعلم ذلك فليس فقط الكلدان من سيرسلوا برسائلهم التوضيحية الى اصحاب السلطة والقرار ،،فأنكم ستنصدمون بالسريان ايضا وبعد اعلان مانسعى اليه من الحركة التصحيحية والذي سنعلن عنها قريبا وبعدها سيكون لكل حادث حديث ...وعن المناسبات القومية فأن لكل شعب قومي سواء كان السريان او الكلدان او الاشوريين ،فلهؤلاء كل منهم مناسبات قومية تخص شعوبهم ،،كما نحن السريان فأن لنا يوم (الشهداء السريان)فهذا اليوم هو مناسبة قومية ومقدسة لدى ابناء شعبنا السرياني وكما الاشوريين لديهم يوم الشهيد الاشوري فأن الاخوة الكلدان لهم يوم خاص بشهداءهم ،،ارجو ان تكون تفهمت ماهي القوميات ومناسباتها التي نعتز بها ..وكيف اقحمت هذه التسميات القومية في سياستكم الرعناء الانتهازية ذات الفكر الاشوري المزيف والمتعصب تجاه السريان والكلدان ،،اذن ياصنا تسميتك المرحلية كما تسمها حضرتك ستبقى مرحلية سياسية الى الابد وهي لاتعبر عن طموحات ورضا الجميع وانما تعبر عن وجه نظر السياسيين والاحزاب المتاشورة ضمن الاتفاقات المبرمة فيما بينهم ومن خلف الكواليس من اجل تقاسم كعكة العراق الكبيرة ،،،
وهنا نصل الى النهاية التي سيضعها شعبنا لكم ولاحزابكم المتأشورة في يوم من الايام ،لان الشعوب هي الاقوى .وليس كم نفر ضال اخذ على عاتقه التحدث بأسماء شعوب لاتمت له بأية صلة ،امثالك ياصنا لانك ليس من حقك ان تتكلم وتقحم اسمنا القومي السرياني والذي يقف وراء هذا الاسم شعب عظيم يمتلك مقومات القومية وذلك لامتلاكه لغة وثقافة وتراث وحضارة وهذه المقومات تجعله مؤهلا ليكون وبكل جدارة اسما قوميا لشعبنا ونبقى نعتز به على مر الازمان .

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

اقتباس :: Nissan.Samo

رد: ردا على رسالة ما يسمى الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان الموجهة لرئاسة وحكومة الاقليم
« رد #3 في: 11.08.2013 في 10:00 »

السيد صنا : بدأت اقرأ كلمتك وعندما وصلت الى ما ذكرته وهو : رسالة الاتحاد المذكور هزيلة وتحتوي على طروحات متهافتة صفراء وارتجالات ومغالطات خبيثة تنم عن حقد دفين حيث شحذ وامتشق الاتحاد الكارتوني سيفه الخشبي المنخور مزمجرا بصوت خشن مجلجل من مستنقعة الاسن في المهجر لعدم وجود اي جذور وتواجد له في الوطن ويفوح من الرسالة كذلك رائحة الضعف والاحساس بالنقص والتحجر والتطرف القومي النتنة التي تزكم الانوف وتشمئز منها نفوس اغلب ابناء شعبنا في الوطن ... انتهى الاقتباس .. فلم اكمل الكلمة لأن الذي يصف غيره او اخوته في المذهب بمثل هذا الكلام وحتى لو كان صحيحاً فهو لا يقل عنهم بشيء ولا يبتعد هذا الوصف عنه ... وبعد هذا لا يهمني ما كتبته ..

اقتباس :: ناصر عجمايا

رد: ردا على رسالة ما يسمى الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان الموجهة لرئاسة وحكومة الاقليم
« رد #5 في: 11.08.2013 في 13:04 »

ألأخ العزيز أنطوان صنا المحترم
الأخوة الأعزاء قرائنا المحترمون
نتمنى لك يا أخ صنا الصحة والسلامة ، وشكرا لك للقيح والسموم التي تحملها لأبناء شعبك الكلداني
أننا نراعي ظروفك النفسية والخلقية والمصالح الذاتية الشخصية
كل كلمة ذكرتها بالضد من الأتحاد هي معكوسة عليك سلفاً
والقراء هم الحكم لألفاضكم وحقدكم وسمومكم
نقول ليسامحك الرب ويهديك الطريق القويم والمستقيم ، لكي ينشأ عندك ضمير حي يعي ما يكتب
أننا لا تهمنا مذمتك هذه ، ونحن لا نهتم لها لأن شعبنا يعرف من أنت ومن نحن
نقول لك كلمة شكراً فقط وليغفرك الله ، ويمنحك الضمير الحي ، ويقطع عنك أجور الكتابة والعمالة كي ترجع لرشدك وعقلك
ومهما يكن أنت أخ عزيز وكلداني أصيل نحترم جيناتك الوراثية ، لتمحو أعاقتك
اخوكم في الأنسانية
ناصر عجمايا

اقتباس :: سيزار ميخا هرمز

رد: ردا على رسالة ما يسمى الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان الموجهة لرئاسة وحكومة الاقليم
« رد #6 في: 11.08.2013 في 13:13 »

الاستاذ ناصر عجمايا المحترم
رئيس الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان
نثني على مبادرتك وخطوتك الصحيحة بوضع النقاط على الحروف لانه البعض يعتقد ان بامتلاكه المال ووسائل الاعلام يستطيع ان يمرر علينا اجندته
فيوم السابع من أب هو يوم الشهيد الاشوري وتم اقراره سنة 1970 وهو لا يمت باية صلة لشهداء الامة الكلدانية لا من قريب ولا من بعيد فيوم الشهيد الكلداني يتم اقراره بالتوافق بين ابناء الامة الكلدانية بدون اية وصاية و شعارات وحدوية كاذبة

سيبقى الكلدان الاحرار شوكة بعيون كل من يحاول واهما من ان ينال من هويتنا الكلدانية القومية

سيزار ميخا هرمز
الراحة الابدية اعطي يارب للشهداء من اخوتنا الاثوريين بمناسبة يوم شهيدهم

اقتباس :: ناصر عجمايا

رد: ردا على رسالة ما يسمى الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان الموجهة لرئاسة وحكومة الاقليم
« رد #9 في:11.08.2013 في 15:37 »

الأخوة القراء
اليكم رابط من رسالة الأخ الدكتور سركون داديشو رئيس الأتحاد القومي الآشوري معنونة الى سيادة رئيس أقليم كردستان والحكومة
نضع الرابط أدناه للاطلاع على الحقائق التي أوردناها اليكم وييوكد عليها الموما اليه أعلاه مشكوراً
نضع هذه الحقائق أمامكم
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,686454.0.html
للاطلاع لطفا مع التقدير
اليكم مقتبس بسيط من رسالة الدكتور سركون اعلاه
ولم يكن شخصاً واحداً كلدانياً أو سريانياً قد استشهد في هذه المذبحة
ناصر عجمايا

اقتباس :: ChaldeanAndProud

رد: ردا على رسالة ما يسمى الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان الموجهة لرئاسة وحكومة الاقليم
« رد #11 في: 11.08.2013 في 16:36 »

antwan alsan has 700 faces.he is trying to make him self assyrian hero but we all know he is chaldean..antiwan alsan zawa will not take you anytime soon stay with your kuridsh friends they pay you better money.

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :

soraita

رد: سرمة خانم والمطران يوسف خنانيشو ودماء سميل (مذكرات مالك لوكو) الجزء الثاني
« رد #1 في: 11.08.2013 في 12:49 »

الي الاخ العزيز بولص ملك خوشابا
حقا انك طرحت سؤالا صريحا هل هناك وثيقة او اثبات بان الانكليز قد قطعوا وعدا لهم بان يمنحوننا كيانا مستقلا باي صيغة كانت
طبعا لا ولكن من هو كان المفاوض مع الانكليز بعد وصول الاثورين الي بعقوبه الم تكن سرما خانم ولناتي الي بعض الكتاب كيف يوصفون سرما خانم
يقول الكاتب خوشابا سولاقه عن سرمه خانم وهذا الاقتباس من كلامه

اقتباس :: (وكانت إمراة من طراز خاص لم يظهر قبلها ولا حتى بعدها الى اليوم في المجتمع الاشوري إمرأة أخرى مثلها بكل صفاتها ، كانت حقاً فلتة زمانها . كان لها دور مؤثر ومشهود يقره كل من عاصرها في رسم مسار تاريخ الشعب الآشوري خلال هذه الفترة الصعبة من حياته . إلا أن العقدة في فهم هذه الشخصية الفريدة في خصائلها وصفاتها هي في فهم العلاقة بين هذه الشخصية النسائية الفذة والفريدة في المجتمع الآشوري عندما تعاظم دورها وتوسع تدخلها في رسم توجهات السياسة الآشورية خلال الحرب وبعدها وبين قادة وزعماء القبائل والعشائر ووجهائها كانت في كون الهوة واسعة جداً بين المستوى الثقافي والوعي القومي وبعد النظر لسورما الذكية بالفطرة والمتعلمة والمطلعة على أمور كثيرة من خلال موقعها ومكانتها الاجتماعية بنت البيت البطريركي وبين قادة وملكاني ( جمع ملّك ) الذين كانوا أغلبهم شبه أميين لايقرأون ولا يكتبون ،)

وسوؤالنا اذا كانت هي المفاوضه الوحيده واخذت منها اشهر طويله في لندن لماذا لم تكتب وثيقه او وعد من هولاء المسوالين ان كان عسكريا او مدنيا او دنييا وام كانت فلتت زمانها لصالح الانكليز

اقتباس :: بولص يوسف ملك خوشابا

رد: سرمة خانم والمطران يوسف خنانيشو ودماء سميل (مذكرات مالك لوكو) الجزء الثاني
« رد #2 في: 11.08.2013 في 14:38 »

الاخت العزيزة سوريتا : ان ثقافة سورما خانم اقتصرت على ما تعلمته من مستر براون في قوجانس في عزشبابها والتي كانت اجادتها للغة الانكليزية وكيفية تنفيذ الاجندة الانكليزية وكذلك الفترة التي قضتها في بريطانيا (ثمان اشهر ) حيث تم تدريبها على اساليب الانكليز في خداع الشعب والتي مارستها بجدارة في كافة حياتها السياسية ومن الناحية الاخرى كان اغا بطرس الذي قاد المعارضة قد انهى دراسته في اورميا والتي كانت تعتبر آنذاك اعلى مستوى دراسي وكذلك ملك خوشابا بعد ان انهى دراسته في مار ياقو ارسل الى اورميا حيث اكمل دراسته هناك وان نتائج افعال وآراء هاذان الرجلان اثبتت من كان المثقف والمخلص لشعبه ومن كان يعمللتحقيق مصالح الاجنبي على حساب مصلحة شعبه ....

اقتباس :: بولص يوسف ملك خوشابا

رد: سرمة خانم والمطران يوسف خنانيشو ودماء سميل (مذكرات مالك لوكو) الجزء الثاني
« رد #4 في: 11.08.2013في 15:02 »

لا اعلم لربما انا مخطيء وقد يكون المرحوم مالك لوكو شليمون التخومي رئيس عشيرة تخوما السفلى والذي شارك وجرح في معركة ديربون بامر من سرمة خانم قد يكون من تابعي الحكومة العراقية المجرمة ونحن لا ندري ؟ ان المشكلة هي مشكلة الاصرار على تبرير الاخطاء لا غير

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: soraita

رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« رد #16 في: 11.08.2013 في 11:50 »

السيد الومبي جورج
اذا كنتم عراقين حقيقين او بعضهم في عام 1931 اجتمع في الموصل من قبل جميع روساء الشعب الاشوري منهم الدينيون ومنهم المدنيون ومن ضمنهم سورما وركز جدول اهتمامة على الاجابة على السول التالي ؟ هل ممكن العيش في العراق . واقر المشتركون بالاجماع لا.ولذالك طالب البطريك (اننا نناشدكم العطف علينا ومساندتنا لتوطيننا في بلد يقع تحت اي سلطة غربية ان كون خير لنا وارجو منكم ان تطلبون من الحكومة الفرنسية موافقتها لقبولنا في الاراضي السورية ؟
وكان هناك بعضهم رشحوا برازيل
فالمواطن الحقيقي لايترك وطنه من اجل سلطه فاسده وانما يناضل من تجل وطنه

اقتباس :: wesammomika

رد: الكلدان ما لهم وما عليهم في وطنهم
« رد #17 في: 11.08.2013 في 12:13 »

سيد جورج ترشابا كوكيس/سدني استراليا (خوشابا )

اذا كنت تبيع القوميات براسنا ،اذن لماذا تغرد وانت في استراليا ارض اجدادك الاول ،،،هلم الى العراق وخلينا نسمع صوتك من بلد السريان بيت نهرين ونعطيك الدرجة التي تستحقها !!!

سيد خوشابا
ليس كل من يبرز عضلاته يكون بطلا وانما العمل داخل الوطن يعطي الدرجة لمن يستحقها ،،،هل هكذا تحبون بلدنا بيت نهرين !! وهل بجلوسكم في سدني تحققون احلامكم المزيفة !!!عجبي على هؤلاء المزيفين الذين يدعون الاشورية المزيفة ،،،منذ متى ياخوشابا تركت الوطن ؟! واين كنت ابان حروب صدام ؟!! الستم انتم الاشوريين اول من تخلى عن بلدنا الحبيب العراق ..وحيث تبريتم منه وشديتم الرحال تاركين البلد مع اهله وبجميع قومياته وطوائفه وهم كانوا بأمس الحاجة لمن يدافع عنه ،،،سيد خوشابا ماهكذا يكون التغريد ،ارجو ان تنظر الى مخلفاتك ،من الماضي الذي تركته خلفك، عندما هجرت العراق وسافرت لتجلس في سدني ،،قليلا من الحياه وحفاظا على ماء وجهكم احترموا كي يحترمكم المقابل ،فما هكذا يكون النضال العالمي عبر القارات ،،،فعلا صرتوا مهزلة المهازل في تاريخكم المزيف .

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: ناصر عجمايا

رد: سيدي الطريرك ، أن تكون العلاقة ندية وصريحة أفضل من أن تكون مهزلة ومحل سخرية
« رد #2 في: 12.08.2013 في 13:21 »

الأخ العزيز جلال برنو المحترم
لماذا تستغرب من تسمية الكلدان المسلمون؟؟
وما علاقة الدين بالقومية؟؟
وفي جميع مكونات القومية .. الدين وأي دين لا ولم ولن يدخل ضمن مكونات القومية أطلاقاً..
وهناك مسيحيين كلدان حاليا لا يتكلمون اللغة الكلدانية ، وهم قوميون كلدان ، منهم من يتكلم لغات مختلفة ولكن عروقهم كلدانية ، وهناك كلدان يهود معتزين بهويتهم الكلدانية قومياً.. أين هو الخطأ من هذا وذاك؟
نذكركم بمقومات القومية::
1. اللغة
2. الشعور القومي.
3 الموقع الجغرافي
4. العادات والتقاليد المشتركة.
5. العرق التاريخي.
تقبل تحياتنا
ناصر عجمايا

اقتباس :: سيزار ميخا هرمز

رد: سيدي الطريرك ، أن تكون العلاقة ندية وصريحة أفضل من أن تكون مهزلة ومحل سخرية
« رد #1 في: 12.08.2013في 13:03 »

الكلدانية قومية رافدينية عراقية اصيلة وهي حقيقة ثابتة وراسخة لا تقبل التأويل او التنظر او اية فلسفة وكل ركائز القومية متوفر بالكلدانية وجودأ وتاريخيا وكلدان اليوم هم احفاد الكلدان القدماء اجدادنا العظام والكلدانية شعور وحس قومي فمن شعر بها فهو كلداني القومية بغض النظر عن المذهب ( نسطوري او كاثوليكي او سني او شيعي ) او الدين ( مسيحي او مسلم ) او المنطقة ( جنوب او شمال او وسط )
من لم يشعر بكونه كلداني القومية فهو حر بأية قومية اخرى يشعر بها انها هويته

سيزار ميخا هرمز

اقتباس :: صباح قيا

رد: سيدي الطريرك ، أن تكون العلاقة ندية وصريحة أفضل من أن تكون مهزلة ومحل سخرية
« رد #5 في:12.08.2013 في 21:05 »

الاخ في المحبة جلال برنو

في حقبة معينة من التاريخ الحديث كان الراحل جمال عبد الناصر يصب خلال خطبه جام غضبه على شخص المرحوم عبد الكريم قاسم الذي لم يكلف نفسه الرد عليه اطلاقا ولكن في بعض الاحيان يشيراليه بذكاء وحنكة وكما جاء في احدى خطبه :

" ان العراق هو جزء من الامة العربية وانه جزء من كل وليس جزءا من جزء "

وما قصده المرحوم ان العراق هو جزء من الوحدة العربية الشاملة وليس جزءا من الامبراطورية الناصرية التي كانت تستهدف التهام البلح وشفط النفط العراقيين .

فتهنئة البطريرك الى الكلدان المسلمبن هي ايضا رسالة الى الغارقين اليوم في حلمهم النرجسي _ والحليم تكفيه الاشارة .

د. صباح قيا

اقتباس :: عبد قلو

رد: سيدي الطريرك ، أن تكون العلاقة ندية وصريحة أفضل من أن تكون مهزلة ومحل سخرية
« رد #7 في: 12.08.2013 في 00:03 »

الاخوة المتداخلين جميعا

ان الاخوة في الناصرية، فهم الذين يدعون بكلدانيتهم مفتخرين بها وليس غبطة البطريرك يدعوهم اليها، وما عليه الا ان يحترم مشاعرهم ويبادلهم بالاحسان والتشجيع والذي يمثل غبطته رئيسا لكل الكلدانيين بالعالم.
وسؤالنا بصورة عامة ، اذا حصل وان غير احد الكلدان دينه فهل معنى ذلك ستتغير قوميته في وضعنا الحالي؟،
ولذلك ليس بالمستغرب ان يكون هنالك كلدان (مسلموا الديانة) عرفوا اصولهم الحقيقية في بلدهم وذلك للمعالم والحضارة والتاريخ الذي كشف لهم ذلك، بعد كبت تلك الحقائق لمعرفتها في زمن النظام السابق العروبي وحتى التي سبقته. وهذه ربما تكون غريزة وجدانية لابد ان يشعر بها حاملها وعلى مدى الاجيال لحين ان تصبح الظروف متاحة لذلك لأعلانها. ولكن وحسب علمي فأن هذا الشعور لم يلد في المناطق التي كان فيها الاشوريين القدامى ومنهم حاليا العرب المسلمين في الشرقاط والتي كانت اسمها أشور سابقا. وهذا يكون أحد الدلائل على ان الاشورية القديمة لم تكن بقومية اساسا وانما كان اهلها منسبين لأسم المدينة جغرافيا وللآله اشور وبأنهم قدموا اليها ومن مناطق مختلفة.، ناهيك عن تضليل الذين يدعون بالاشورية الحديثة حاليا والتي اصبحت معروفة اصولها في تاريخ كنيستنا الحاضر والذي لا يتجاوز 120سنة خلت. وشكرا

عبدالاحد قلو

اقتباس :: Michael Cipi

رد: سيدي الطريرك ، أن تكون العلاقة ندية وصريحة أفضل من أن تكون مهزلة ومحل سخرية
« رد #8 في:12.08.2013 في 00:24 »

إن كـثيراً من الشعـوب حـين قـبـلوا الـدين الإسلامي ، إحـتـفـظـوا بلغـتهم القـومية كالفـرس والأكـراد والأتراك والأفـغان والهـنـود والماليزيّـين ........ يـقـرأون القـرآن ولا يعـرفـون ماذا يقـولون ، أما سكان الشرق الأوسط الـذين إستـسلموا وهم صاغـرون ، فإنهم لم يصمدوا بل غـيَّـروا لغـتهم إلى العـربـية ومنهم شعـب بـيث نهرين الـذي كان يملأ العـراق ، إذن لا غـرابة في أن يكـون سكان الناصرية اليوم ، أو الأنبار أو الموصل أو الخـليج الـذين يتـكـلمون بالعـربـية ، أن يكـونوا كـلـداناً في الأصل .

نعـم إن عامل اللغة ضروري أن يكـون من مقـومات القـومية !! ولكـن ما ذنـب الشعـب الـذي قــُهـِـرَتْ إرادته غـصباً عـنه وسُـلِـبَـتْ لـغـته منه ؟؟

نأتي إلى الـدين ، إنه ذات الشيء لأن سياسة ( أسلم تسلم ) أرغـمـتْ الشعـوب عـلى تـغـيـيـر دينها سواءاً كانت وثـنية أو غـيرها وصارتْ مسلمة ، وعـليه فالـدين ليس العامل الـذي يحـدد القـومية أيضاً .

ثم أنَّ آلافاً من البنات اليافـعات الإسبانيات أخِـذنَ عـنـوة كـسبايا إلى السعـودية ومُـنِـحَـتْ كـهـدايا للخـلفاء وقادة الجـيوش والشيوخ والمقاتـلين وضاعـت أرضهنَّ فإين عامل الجـغـرافـية يا تـرى ؟ ....

أما العادات والتقالـيـد ، فـنحـن أولاد اليوم هاجـرنا إلى البلـدان الغـربـية وخلال بضعة سنين بـدأنا نـقـلـد الغـرب في بعـض عاداته وتقاليـده والأمثـلة كـثيرة ولا تـحـصى فـصارت لـنا تـقالـيـد جـديـدة ستـتـغـيـر أكـثر عـنـد الجـيل الثاني والثالث ، ولا شك فـبعـد 1400 سنة فإن كـثيراً من العادات والتقالـيـد بـينـنا وبـينهم قـد تغـيَّـرتْ فـلماذا نسأل عـن تلك المشتـركات ؟ فـهـذه أيضاً ليست العامل الـذي يحـسم الإنـتـماء القـومي ، فـماذا بقي لـدينا ؟؟

لم يـبق لـدينا سـوى الشعـور بالإنـتـماء ... طيب نأتي إلى أهـل جـنوب العـراق أو الخـليج أو لبنان أو سوريا ، فـبعـد الصحـوة الثـقافـية والوعي التأريخي لـدى النخـبة من هـذه الشعـوب ومعـرفـتهم التأريخ وما جـرى لأجـدادهم ، دعاهم إلى الإعـتـزاز بماضيهم ورغـبتهم بالرجـوع إلى إسمهم الأصلي وقـوميتهم العـريقة التي ينـتـمون إليها ، فـهـل نـقـف نحـن حائلاً نمنعـهم .... أم نـشجع عـنـدهم إعـتـزازهم هـذا ؟ أترك الجـواب للمعـلقـين .

يعـجـبني الأخ صباح قـيا حـين نـقـل لـنا مقـولة المرحـوم عـبـد الكـريم قاسم :: " ان العـراق هو جـزء من الامة العربـية وانه جـزء من كل ، وليس جـزءا من جـزء " واللبـيب تـكـفـيه الإشارة .

أما الهـدايا التي تكـلموا عـنها ، فإنـنا اليوم قـد نـضــَـيِّـف الـزائر إلى دارنا ونـقـدم له من طـقـوس الضيافة أكـثـر مما نـقـدم لأولادنا ، لأنها حالة واحـدة طارئة وليست مستـديمة ، يعـني أنا أعـملها مرة واحـدة ولكـني لا أبقى أقـطع رزق أولادي مدى العـمر وأعـطيه للآخـرين .

اقتباس :: زيد ميشو

رد: سيدي الطريرك ، أن تكون العلاقة ندية وصريحة أفضل من أن تكون مهزلة ومحل سخرية
« رد #9 في: 12.08.2013 في 04:48 »

عزيزي جلال
قرأت المقال وفهمت فكرتك وأعتقد بانك بالغت جداً في العنوان (مهزلة ومحل سخرية!!!!)
أخي العزيز
هناك مسلمون في الناصرية يقولون عن أنفسهم بأنهم كلدان ....وهي حقيقة تلك المدينة التاريخية كما هي حقيقة غالبية ارض العراق
فما المشكلة؟
أيهما أفضل ..... ان يقول إبن ذي قار (أور) عن نفسه بأنه كلداني القومية ...أم الألقوشي الذي يتنكّر لأصله ويقول بأنه عربي أو آثوري؟
أوليس أفضل أيضاً من المانكيشي والتلكيفي والزاخوني والتلسقوفي والباقوفي والعنكاوي وغيرهم من القرى الكلدانية الأصيلة حيث يتركون أصلهم ويتبنون تسمية ثلاثية خرافية أوجدتها السياسة الإقصائية؟؟
بالتأكيد إبن ذي قار أصح وأوفي لأصله من كل من ينكر أصله الكلداني
إهدأ قليلاً أخي العزيز ....وأفرح بأن هناك من يعرف حقيقته أكثر من الكثيرين

اقتباس :: زيد ميشو

رد: ردا على رسالة ما يسمى الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان الموجهة لرئاسة وحكومة الاقليم
« رد #14 في: 12.08.2013 في 05:14 »

اخي نيسان
أعتقد بانك قرأت المقال ووصلت فيه أكثر مني بكثير
لأنني وصلت إلى الفقرة التي ينفي صلاحية الإتحاد بكتابة الرسالة!!
وراها رحت على ارشيف أنطون لحد الصفحة الثالثة وشفت صلاحياتة الواسعة من خلال جولة سريعة لقراءة العناوين
مثلاً إلى حكومة الأقليم:
لماذا التسويف والمماطلة ياحكومة الاقليم في ايقاف ورفع التجاوزات عن اراضي شعبنا واليكم امثلة ؟
المعارضة النيابية الكوردية ترفض اختيار ضياء بطرس لرئاسة هيئة حقوق الانسان لماذا !!؟
مدير ناحية عنكاوا يرتدي الزي القومي الكوردي وليس الزي القومي لشعبنا لماذا ؟

صلاحيات أنطوان مع الكنيسة:
ماذا قرر سينودس الكنيسة الكلدانية المنعقد في بغداد بشأن المطران السابق اشور سور
غبطة البطريرك مار ساكو : وحدة كنيسة المشرق هو التحدي الأكبر لبقائنا وتواصلنا في بلدنا الأم وفي بلدان الإنتشار
البطريركية الكلدانية : (الكنيسة الكلدانية لا تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها
نعم غبطة مار ساكو : الكنيسة الكلدانية بحاجة ان تراجع نفسها واليكم مقترحاتي
مغزى اتعقاد سينودس الكنيسة الكلدانية في روما لانتخاب البطريرك الجديد وليس في الوطن ؟
وفي هذا الموضوع يسهل على السينودوس مهمة إنتخاب الباطريرك الجديد بعد الأخذ بنصائحة

صلاحياته مع سوريا
السيد معاذ الخطيب رئيس الائتلاف السوري المعارض المحترم
السيد جورج صبرا رئيس المجلس الوطني السوري المعارض المحترم
أما هذه الرسالة ....فقد أرعبت المعارضة السورية وجورج صبرا بلل بنطلونه من الخوف!!
نرجو تدخلكم فورا لاطلاق سراح الاسقفين الجليلين لان اغلب مناطق حلب تحت سيطرة التنظيمات المنضوية في ائتلافكم ومجلسكم ونطالب السيد جورج صبرا المسيحي تقديم الاستقالة خلاف ذلك لا نريد ان يكون وجوده شكلي وبدون صلاحيات ونفوذ لانه بالواقع غير مرغوب فيه وسيتم تصفيته لاحقا من قبل الارهابيين

أكيد هناك الكثير بعد الصفحة الثالثة ..... بس ما راح أسوية وأضيع وقت أكثر

أكتفي بهذا القدر ولنشكر الله بأن لدينا شخص له مطلق الصلاحيات ( محلية ودولية ويمكن كوكبية) مثل أنطوان صنا

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: عبد قلو

رد: لمـاذا أحجمـت الأحـزاب الكلدانيـة عـن الأشـتراك فـي انتخابـات برلمـان اقليـم كوردسـتان ؟
« رد #7 في: 12.08.2013 في 01:29 »

سركون 83 وزرا المتألقش
ومن الذي يتملق ويستفاد من الاكراد والذين تقولون عنهم بانهم قتلة البطرك بنيامين وابناء شعبك المتأشور . أليسوا حاليا احزابكم الذين يدعون بالاشورية يتذيلون لهم وبأنهم ينفذون اجندتهم والذين ساهموا في فتح مقرات للأحزاب الكردية في مناطق المسيحيين من الكلدان والسريان. ماذا فعل زوعا من انجازات غير الخيبة والخذلان لمن يمثلونهم وهكذا الاخرين من الاحزاب الاخرى التي لا يتجاوز عددهم عن اصابع اليد ليلفط قادتهم من رذائل اسيادهم الاكراد والعرب، انكم مقنّعين نكرة وتكتبون وكما تشاؤون لأنكم جبناء وتخافون بالكشف عن عورتكم وهذا واضح من ردودكم لعدم احترامكم لاراء غيركم وبالأخص الذي يشرّفكم وكل من هم على شاكلتكم، على الاقل دكـتور حبيب وابلحد افرام والاخرين رفضوا الخضوع لأجندة الاخرين في تهجين وتغريب بلداتنا المسيحية مثلما ُخرّبت مناطقكم في ايران وتركيا وعلى ايدي اجدادكم المخدوعين من قبل الانكليز، وجيئا بالمتبقي منكم كلاجئين لتكملوا المآسي على المتبقي من مسيحيي العراق. ولكن العتب وكل العتب على الذين يقبلون ان يتبعونكم من ضعفاء النفس المتذيلين ان كانوا كلدانا او سريانا. احترموا انفسكم في ردودكم لكي ُتحترموا وكل شيء ممكن كشفه يا نكرة.
اتمنى من الدكتور حبيب ان يتجاهل ردودكم التافهة

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: wesammomika

رد: مأساة الآشوريين في المحافل الدولية (تجربة شخصية)
« رد #11 في: 12.08.2013 في 22:56 »

الى المتاشورين الاعزاء
واخص منهم المنقب (قبيح خوشابا )هههه عفوا جميل خوشابا ،،

اليك الامثال هذه ادناه عسى ولعله يهديك ربك الى الطريق الصحيح وتعودون الى رشدكم والى امتكم السريانية وكي لاتعيشوا في وهم الاشورية المزيفة المنقرضة منذ عام 612 قبل الميلاد ،،،،

الامثال /

• لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.
• الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم
• الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك
• يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً
والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط

تحياتي واسف على التأخير في الرد عليكم يامتأشورين ،،

وسام موميكا _ بغديدا السريانية

اقتباس :: عدنان عيسى

رد: مأساة الآشوريين في المحافل الدولية (تجربة شخصية)
« رد #12 في: 12.08.2013 في 23:28 »

السيد اشور كيوركيس المحترم.........

انتم عشرة انفار او مايزيد فيا اخي كفاكم مزايده وتجريح الاخر وتهميشه تكلم في محافلك الدوليه التي تهرولت اليها وانك نسيت انها من احتلت بلدك وقتلت ابناء جلدتك وهجرتهم واصبحوا يعيشون على فتات اسيادك ويتسولون بصفة ((لاجيء ))لقمة العيش بعد ان نصب شريكك في الاشوريه نفسه ممثلا للشعب المسيحي العراقي ونهب الاموال المخصصه التي يقوم باستجداءها من الدول التي قامت باحتلال وطنه العراق تحت تسمية (بناء المدارس السريانيه )ودخلت في جيوب سيدكم ومن لفه حوله .....

انت تتفاخر باشوريتك امام المحافل الدوليه وانتم عشرة انفار واحد يجر بالعرض وتسعه بالطول يا اخي كن اكثر فهما وعقلانية ووحد قوميتك الاشوريه واجعلهم عشره على عشره في توحيد هدفكم الاقليمي المزعوم اقليم اشور واقنع سيدك قائدك الهمام في اقليمك المزعوم وبعدها اذهب الى الاتحاد الاوروبي واستجدي منهم اقليمك.....

سيد اشور سوف ترد وتصفني بالحاقد والرد الغير المنطقي والرد الساذج والغير الموضوعي ولا يخص موضوعك وانتم يا ساده يا كرام هذا ديدنكم الطائفي المقيت...........

اقتباس :: عبد قلو

رد: مأساة الآشوريين في المحافل الدولية (تجربة شخصية)
« رد #13 في: 13.08.2013 في 04:15 »

السيد اشور المحترم

انها محاولات لتحقيق ماترونه مناسبا لشعبكم وهو حق مشروع لكل فئة او جهة تريد اثبات وجودها، ولما لا !
ولكن بعد فشل المحاولة في تحقيق الاقليم في كل من ايران وتركيا بسبب غدر الانكليز،
وفي العراق اصبح الموقف بحكم المنتهي بعد محاولات تكريد وتعريب مناطقنا في سهل نينوى وقرانا في شمال العراق وبجهود قياديي احزابكم الموقرين وكما شرحت ذلك في مقالتك، وهم متمتعين بالمال الوفير.
وعليه ولكي لا تذهب جهودك هباءا ولقابليتك في عقد المؤتمرات واللقاءات ، فهل ممكن تحويل مطلبكم الى لبنان البلد الجميل عسى ولعله يتحقق ما تريدونه وتخلصوننا من هذا الكابوس المزعج.. هذا اذا كنتم تريدون خيرا وسلاما لأخوتكم المسيحيين الاخرين في العراق وقبل ان يتكرر سيناريو ايران وتركيا عليهم.. ولكن !!.. وشكرا

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: بولص يوسف ملك خوشابا

رد: سرمة خانم والمطران يوسف خنانيشو ودماء سميل (مذكرات مالك لوكو) الجزء الثاني
« رد #17 في: 13.08.2013 في 03:17 »

السيد د : سايمون شمعون لقد قرات كل ردودك السابقة التي تكيل فيها المديح لاسرة ما وهذا من حقك المشروع فانت حر في ان تحب وان تكره من تشاء ولكن اسلوبك الاخير في الرد لا اعتقد بانه يتوازى مع ثقافتك ويبدو لي انك لم تقرا مقالاتي بامعان فانا لم اكتب اي كلمة نابية وغير لائقة وكل ما كتبته هو وقائع تاريخية وفق ما كتبه ورواه الاخرين وكان من الاجدر بك ان تقرا ما اكتبه بدقة ومن ثم تعترض على ما لا توافق عليه من الناحية التاريخية مستندا الى الوثائق والمصادر التي بحوزتك ... انت ليس من حقك ان تكمم افواه الناس وان تمنع احدا من كتابة التاريخ او قرائته ما دامت هذه الكتابة والقراءة واقع تاريخي يخص الامة وكذلك انا لم اكتب ما يمس الناحية الاخلاقية او الشخصية لاي اخد ولكن كتاباتي اقتصرت على الوقائع التاريخية كما سبق وذكرت وما انا سوى ناقل لما كتب في الوثائق والمصادر التي بحوزتي ... اما بالنسبة الى نظرتك للتقديس فانت حر في ذلك وللعلم ليس هنالك من هو معصوم من الخطا وان اسلوب الشعارات البالية (الخزي والعار التي كررتها في ردك ) فلقد ولى زمانها والمثقفين في هذا العصر يلجاؤن الى الحوار مهما كان هذا الحوار حساسا ... ثم ما علاقة كنيسة المشرق الاشورية بموضوعنا ؟ لماذا تحملون كنيسة المشرق الاشورية اخطاء لم يرتكبها قادتها فلقد قلتها سابقا واعيدها للمرة العشرين ان راي في قداسة مار دنخا الرابع هو ان التاريخ الكنسي سوف يذكره كاكبر مصلح للكنيسة التي اعاد اليها هيبتها ونظفها من كل الشوائب التاريخية التي المت بها خلال فترة السنين الماضية وكذلك اكليروس الكنيسة الذي يعمل بجدية منقطعة النظير من اجل رفع شان المسيحية .... ليس لي اكثر لاضيف سوى تقبل كلامي بهدوء ورؤية صائبة

اقتباس :: عبد قلو

رد: سرمة خانم والمطران يوسف خنانيشو ودماء سميل (مذكرات مالك لوكو) الجزء الثاني
« رد #18 في: 13.08.2013م في 05:11 »

الدكتور سيمون شليمون
لا اعرف ان كنت تتفلسف بكتابتك بالانكليزي معتبرا نفسك بأنك بمستوى عالي ولكن لم يكن لك بمجيب فرجعت للكتابة بالعربي. وعليه فانني اراك تخجل من الحقائق وتريد طمطمتها ولا اعرف حضرتك بكم من السنين وانت تعيش في خارج العراق وانت بهذا التفكير، وتدعي بأنك دكتورا ولا نعرف ما هو تخصصك لكي نصدقك. وكل هذا وتحاول ان تكمم الافواه وعلى اي اساس والمخجل فأنك تعيش في بلد ديمقراطي!!.
ان التاريخ سوف ينكشف شئت ام ابيت، ان كان من قبل الاخ بولص اوغيره وهنالك الكثير من كتبوا عن العائلة الشمعونية الحاكمة والتي جلبت الويلات لشعبها. وعليه فالتاريخ لا يمكن زروقته وتجميله لخاطر عيون سرما خانم التي ابتلى شعب من ورائها. كفاك دفاعا عن باطل وقد اصبحت بنظري وبنظر كل مثقف بأنك تكره الحقائق وشكرا

عبدالاحد قلو

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!

اقتباس :: عبد قلو

رد: لمـاذا أحجمـت الأحـزاب الكلدانيـة عـن الأشـتراك فـي انتخابـات برلمـان اقليـم كوردسـتان ؟
« رد #13 في: 13.08.2013في 17:55 »

الاخوة القراء الاعزاء
هذا ما صرح به العالم الاثاري العراقي الدكتور بهنام ابو الصوف عن الذين يدعون بالاشورية الحديثة والذين بكوا وراءه بعد موته محاولين اشورته والذي ذكر في الرابط المذكور ادناه وهذا مقتطف منه:

اذا المحصلة النهائية التي نخرج بها ان الاخوة (الاثوريين) بحسب مصطلح المطران(أدي شير) هم اراميون- سريان- من اتباع الكنيسة النسطورية(الشرقية) ولا يوجد أي سند مؤيد من جهة علمية تاريخية أو انثروبولوجية أو عسكرية بريطانية أو هيئة كنسية فاتيكانية، تؤيد بالأثبات الـتأصيل التاريخي انهم احفاد الاشوريين (سكان العراق القديم).

لمزيد من التفاصيل تجدونها في هذا الرابط

https://docs.google.com/document/d/1WMtKpTD7mf6DDxe-_T9iGmCMG5n0myLYXG3IaqvnQ7Y/edit?pli=1

الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة

أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!!