| | مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين |  |
|
|
|
| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
 | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين  17/3/2013, 1:53 pm | |
| رد: حقائق نجهلها عن لغتنا القومية وأهميتها والجامعات التي تدرسها
soraita
« رد #17 في: اليوم في 08:00 »
السيد برخو
ان مار توما هو الذي بشّر في الهند ولم ياخذ معه مهاجرين وانما بشّر بين الهنود وبذلك ان الهنود ملبار هم ليسوا احفادنا وانما هم كانو من الشعب الهندي وكان لهم لغتهم وهوية هندية وان اول اتصال بين كنيسة المشرق كان في سنة
390م في زمن الجاثاليق قيّوما (373-399)م. كما نجد معنا الجاثاليق (420-421)م، يرسل تراجم ديودوروس الطرسوسي الى بلاد البحر والهند سنة 420م.وبعد ذلك تم فرض اللغة السريانية عليهم بدل الهندية وبذلك اي اننا استعمرناهم للغوية ومحو لثقافتهم الهندية وبعد ذلك تم ابدالها بالاتينية ولااعرف لماذ تهاجم اللاتين وانما كنيسة المشرق قامت بنفس شي بالنسبة الى اللغة والتراث وانما كان من واجب كنيسة المشرق القيام بعملية التبشيرفقط وليس الاستعمار هوية تلك الشعوب وكما قال سيدنا المسيح اذهبوا وبشروا الامم بلغاتهم.
فهذا الي حصل بالنسبة للهنود فاننا اول الناس الي اغتصبنا حقوقهم قبل الكنائس الاخرى ويجب علينا المطالبة بابرشياتنا الخمسة التي خسرناها في الحرب العالمية الاوالى وهي
في تركيا : دياربكر، سعرد، الجزيرة، ماردين، ثمّ وان، أضافة الى أبرشية أورميه وسلامس في أيران، مع استشهاد ثلاثة مطارنة، وهم: مار توما أودو مطران اورمية، مار أدي شير مطران سعرد ومار يعقوب أوراهم مطران الجزيرة، مع عدد كبير من مؤمني تلك الابرشيات، بسبب الاضطهاد الجائر على المسيحيين عموماً .
ولم ارى منك اي مقالة ضدا هولاء الناس وانما في كل مقالة لك تجعلها مناسبة لكي تهاجم الكنيسة الكاثوليكية وخاصة نسمع قيام مجموعات من المسيحين لقيام بمسيرات ضد الرئيس التركي لزيارة السويد واجعال الرأي العام ضده على الاقل اعترافه بقيام اجداده بتلك المذابح الذي راح ضحيتها الملايين ولم نسمع كلمة واحدة من عندك لحد الان.وكما تباركهم بالشرق الاوسط المسلم .فليس من حقنا ان نشك في كتاباتك يالسيد برخو ان فيها غاية خاصة.
| |
|
 | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 19/3/2013, 9:37 pm | |
| - اقتباس :
david al hozi
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #5 في: اليوم في 16:36 »
ليس دفاعا عن الفنان عامر فتوحي فأنا لست من محبيه ، ولكن ألا تلاحظوا المعلقين على المقاله وكمية الحقد المملؤة منها صدورهم على كل ما هو كلداني ، فغايتهم هي ليست عامر فتوحي بل الكلدانيين اللذيين اصبحوا كالكابوس حتى في منامهم ،
1- فهم يتهمون (وبدون دليل)عامر فتوحي بأنتمائه لحزب البعث وهو المحكوم بالأعدام من قبل هذا البعث وينسون ويتناسون بأن المحكمة برأت قبل أيام أحد قيادييهم خوشابا سولاقا من أتهام رمزهم (يونادم كنا) بأنتمائه الى جهاز مخابرات البعث المقبور (أكبر دليل ) ,
2- كاتب المقالة نفسه والذي يتخفى بأسم سريان وأتحداك أمام جميع القراء أن تكون سرياني وأن كنت فأعلن أسمك للملأ وألا لماذا التخفي كما ذكرت في أحد ردودي عليك (ألا أذا كنت تستعر من أسمك وأصلك)، فهذا أمر آخر ؟
3- الثلاثي الذي علق على المقالة هم نفس الثلاثي الذي يمجد كاتب آخر أكاديمي لأرائه الجديدة ضد كل ما هو كلداني بأسلوب سلس والذي أصبح ألآن آشوري،سرياني ,كلداني (فهو في مرحلة تغير دائم وحسب الظروف) بعد أن كان لفترة كلداني ومن ثم سرياني ( وبعض ألأحيان حتى شبه أسلامي في مقالاته المنشوره في الأقتصاديه السعوديه) ، فلا عجب من هؤلاء الثلاثي أن لم يكونوا رباعي مع صاحبهم كاتب المقال المجهول سريان
4- أضم صوتي الى كل ألآراء التي تطلب من موقع عنكاوه (آخرها طلب السيد سولاقا) بمنع نشر مقالات وردود المتخفين والمجهولين لضمان مصداقية الموقع وحرية الرأي
نديم الهوزي
فرنسا - اقتباس :
kaldanaia
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #6 في: اليوم في 16:37 »
السيد اوراها دنخا سياوش عامر فتوحي يقول انا سرياني المذهب
كلداني القومية . كلامك ياسيد سياوش لا يساوي شيئا امام اكاديمية
فتوحي كفاك تلفيقا على هذا وذاك . اما السيد سريان اذا لم يرد عليك
فتوحي فحضرتك محظوظ واتمنى لك ذلك حقا . علما انني اتمنى لاخوتي
السريان كل التوفيق بكل توجهاتهم المذهبية وحتى القومية.
كلدنايا الى الازل - اقتباس :
lucian
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #7 في: اليوم في 18:24 »
انا لا علاقة لي بهذا الموضوع ولكني اتدخل للتعليق على نقطة محددة وباختصار لضيق الوقت.
انا اتعجب من بعض المسيحين االلذين لم يتحرروا بعد من اللاثقافة القومجية العروبجية بتحدثهم بنفس طريقة القومجيين العروبجيين والماركسجيين عن اليهود واسرائيل.
انا لست عروبجي واسرائيل ليست عدوتي. انا احترم اسرائيل فهي على الاقل لها مساهمات علمية استفاد منها العالم كله. اما اللافكر القومجي العروبجي فانا احتقره لانه كان دائما اجرامي.
العروبجية المسيسة طردت كل اليهود اللذين كانوا يعيشون في دول الشرق الاوسط وشمال افريقيا وهؤلاء توجهوا الى اسرائيل وبنوا دولتهم . اي ان من انشاء دولة اسرائيل هم القومجيين العروبجيين انفسهم، اذ لولا طردهم وتهجيرهم لليهود لكان صعب جدا ان يكون هناك دولة اسرائيلية. بعدها جاؤا هؤلاء العروبجية الفاشلين وطالبوا بكره ومحاربة اليهود اللذين تم طردهم. لذلك فانا مطالبتهم مرفوضة ، وما علينا محاربته كعراقيين هو هذا اللافكر القومجي العروبجي.
ثم انا اشكر اسرئيل من كل قلبي لقيامها بتفجير المفاعل النووي الصدامي، لانها ان لم فعلت هذا لكان هذا المعتوه صدام قد قتلنا كلنا
كما انني لا اطيق سماع كلمة فلسطيني، هؤلاء كانوا يعملون كمخابرات ويجمعون الاموال في العراق بينما نحن العراقيين نتعرض للقتل. والفلسطيين كانوا اول من قاموا باعمال تفجيرات - شارع حيفا بغداد وهي احداث معروفة عالميا. ولا ننسى حقدهم على العراقيين واعلانهم لحبهم للقذر صدام بعد الاطاحة به
لا اطيق سماع كلمة فلسطين. نحن كمسيحيين وكسكان العراق الاصلين ظروفنا اصعب من اي شعب في العالم ولم يقوم احدنا باعمال انتحارية وانما نجد الحل في الديمقراطية. وهناك عدة شعوب اخرى مثل التبت وغيرهم لهم مشاكل. الفلسطيين يريدون ان تبقى قضيتهم مركزية ان تملك الاولوية وبان ننسى كل مشاكل الاخرين في العالم.. هذا الشئ اصبح من الماضي، مشاكلهم هي اخر من تستحق الاهتمام، وقبل ان يستمع اليهم احد ، عليهم اولا ايقاف جرائم حماس ضد الفلسطينين وبان يحترموا هم حقوق الانسان ، بغير ذلك فان ما يطلبونه قيمته صفر. ومطالباتهم للعالم واثارتهم مسائل اللاجئيين هي تجارية فهم يحصلون على اموال ضخمة وخاصة من اوربا بتسولهم هذا.
كما انني احترم اليهود العراقيين اللذين قدموا الكثير للعراق ولا اريد ان يكون للعراقيين اية علاقة مع اجانب كالفلسطينين.
ملاحظة: لا اريد سماع نظريات المؤامرة التي اصبحت مثل اغاني مملة لا يطيقها احد. فالهياكل العظمية للانسان القديم ـ نياندرتال ـ والاحافير وهياكل الكائنات التي نقرائها في العلم البايولوجي ضمن نظرية التطور والموجودة في المتاحف، لم تكن اسرائيل من سمحت لها بالوجود سابقا ولم تكن اسرائيل من انهت حياتها. لذلك لا اريد ان تنقلوا نظريات المؤامرة العربجية المضحكة الينا. - اقتباس :
georges mansur
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #8 في: اليوم في 19:20 »
إن إطلاق التهم جزافا دون أدلة دامغة ودون براهين ملموسة هو التجني بعينه وقد يضع موجهي التهم الباطلة هذه أصحابها تحت طائلة القانون.
إن الأستاذ عامر حنا فتوحي يعد من كبار الشخصيات وهو أكاديمي ومؤرخ وكاتب وفنان شكيلي بارع وشخصية إجتماعية مرموقة قلما نجد كل هذه الصفات الراقية تجتمع في شخصية واحدة.
في بلد كبير وراقي ومتعدد الأعراق والقوميات كأمريكا تكون فيه الثقافات منفتحة بعضها على البعض والمجتمع الواعي يتذوق فن وتراث وحضارة الآخرين بذهنية متفتحة ودون نيات مبيتة وتأويل مريض.
ان مشاركة الفنان التشكيلي عامر فتوحي في معرض فني مشترك مع فنانين يهود أو غير يهود لا يعني أبدا إنه ينفذ أجندة معينة، لا بالعكس أنه إبداع استطاع فيه الفنان عامر فتوحي ان يقنع الاخرين بالعمل الجماعي الذي هو بحد ذاته إضافة نوعية ونشر لتراث وحضارة بلدنا ليطلع عليها الآخرون.
إن موضوع هذا المقال وكاتبه غريب جدا ؟ وكاتب المقال شخص متخفي ينوي الإساءة الى شخص عامر فتوحي والى موقع كلداني والى إسم الكلدان وهذا غير مبرر أبدا لأن الإساءة لأي شخص كان كلداني أو سرياني أو آثوري ولأي قومية أو موقع كاتت غير مقبولة.
ويبدو واضحا هنالك جهات تريد ان تجر الطبقة المثقفة من أبناء أمتنا الى حلبة الصراع الفكري من خلال بث سموم التفرقة الطائفية وإحداث المزيد من التباعد بين أبناء الأمة الواحدة أو قد يكون هناك أشخاص لا عمل لهم غير الإساءة للآخرين والتغطية على فشلهم وصب جام حقدهم أو تعصبهم عبر نوافذ الحرية الممنوحة لهم وهؤلاء بالتأكيد هم مرضى نفسانيين لا يتحملون نجاح إخوتهم وهم يعيشون الفشل والإخفاق في الحياة.
لا يجب ابدا لهذا الموقع أو غيره فسح المجال للمتخفين وذوي اللأسماء المستعارة بنشر مواضيع الكراهية كهذه.
والا ماذا يعني ان يقوم شخص مجهول الهوية بالتهجم على شخصية معروفة وفي موقع ذو سمعة طيبة دون ردع معين، وكما إن المعلقين على الموضوع من الذين أيدوا الكاتب المجهول دون وعي ودراية أوىعنىقصد مبيتىهم أيضا بمستوى الكاتب ولهم نفس الأهداف الشريرة؟؟؟
كوركيس أوراها منصور
سانديكو - كاليفورنيا
| |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 21/3/2013, 8:34 am | |
| - اقتباس :
- زيد ميشو
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #9 في: الأمس في 07:09 »
هل ممكن أن تشرحوا لنا من هم الماسونيين دون الإستشهاد بكتاب لهم خطاب عروبي وبعثي وعلى شاكلتهم
شنو قصتكم إخوان ... تختلون وتضربون بحجار
ومن ثم ... ألا تعرفون بأننا قد مملنا الإتهامات والإسقاطات العفلقية والعروبية والمتطرفة
تتكلمون عن الأستاذ عامر فتوحي بخوف شديد، كونكم لا تظهرون حقيقتكم ..وهذا يكفي كي نفهم حجم الخوف الذي يصيبكم من مواجهته علناً
هل تريدوني أن أكون وسيط للحوار بين فطاحلكم وبين الأستاذ عامر
لو رغبتم بذلك، فما المانع أن ترشحوا خمسة أو أكثر من قبل فطالحكم وبالإسم الصريح مع الصورة والمدينة التي يسكن فيها كما هو الأستاذ عامر واضح .... ويفتحوا مواضيع للنقاش بينهم وبينه فقط على أي موقع تختارون ... وأنا سأتكفل بإقناعه؟
أتمنى أن توافقوا على ذلك كي يكون هناك طروحات نستطيع أن نختار منها ما يناسبنا ويقنعنا دون تعصب
- اقتباس :
Michael Cipi
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #10 في: الأمس في 10:40 »
العـتب الأول والأخـير برأيي هـو موقع عـنـكاوا الـذي يسمح بنـشر الردود أو المقالات للمخـتـفـين تحـت إسم مستعار
لأن الواثق من نـفـسه لا يخاف من إعلان إسمه الصريح وصورته
وإن كان هـناك مبرر لـذلك فـليسحـب نـفـسه من الكـتابة ويقـرأ فـقـط .
- اقتباس :
Petros Adam
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #11 في: الأمس في 18:00 »
الأخ مايكل سيبي
أخالفك الرأي , وأرجو من موقع عنكاوة أن يُبْقي على جميع الردود لكي يُمَيِّز القارىء , ويقارن بين ذوي الأخلاق والأدب والتربية الجيدة , وبين غيرهم
- اقتباس :
ramzi baho
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #12 في: الأمس في 21:02 »
اخي العزيز سريان المحترم
فلم قصير يتحدث عن أصل ولغة ومواطن تواجد الشعب الواحد بكل التسميات في بلدان المشرق بعيدا عن طائفية عامر وعنصرية موقعهِ الذي ينشر له, افكار عامر موجودة في مقالاته في الكلام والهجوم على فلان وعلان, لا يكل ولا يمل من الحديث, الكلام نفسه الذي نسمعه منذ سنين، والمخالف تماما للحقيقة, المدافعين عنه لا يعجبهم النقد وبهذا يشجّعونه في الهجوم ليتمادى اكثر وهم معجبون بهِ!!!, وخاصة انت جئت باسم موقع اصبح مشهور بالأنغلاق الى طرف واحد,
. نقلاً من موقع كرملش وفيه يتحدث أحد المعلّقين عن دور عامر حنا فتوحي شندخ ويقول ""
الراية التي أبتكرها السرياني عامر حنا فتوحي ليثير الشقاق بين أبناء الكنيستين الكلدانية والآثورية والتي يحاول هو وأتباعه فرضها على الكلدان وهي ليست براية الكلدان الحقيقي""".
الفلم
والتعليقات
http://www.karemlash.net/forum/viewtopic.php?f=9&p=61667
- اقتباس :
زيد ميشو
رد: رد وتوضيح على مقالة السيد عامر فتوحي السرياني المتكلدن والمنشورة على موقع كلدايا
« رد #13 في: اليوم في 00:04 »
بالنسبة لموقع كرملش نت
فقد كانت تربطني بهم صداقات طيبة وما أزال على ما أعتقد
إنما هناك بعض أختلافات في وجهات النظر .... وكنت أتصور بأن الإختلاف مسألة طبيعية وكما يقال لا يفسد للود قضية
وكنا نطرح وجهات النظر بحب وطيبة ... حيث بدأت العلاقة عندما تعرفت على أغلبهم في موقع كرملش لك
شيئاً فشيئاً إتضح بأن الموقع مسيّس للإخوة الأثوريين وذلك بسبب إداري واحد وبالكثير إثنين
فبدأ بحجب المقالات التي تخص الكلدان قدر الأمكان مما دعاني هجر الموقع
لذا أقول ....بأن الموقع إن حمل إسم قرية كلدانية أو موقع يحمل إسماً أثورياً فالنتيجة واحدة وهي ضرب اللآراء التي تتكلم عن الكلدان كقومية
وللأسف الشديد نرى سياسة بعض المواقع تحاول النيل من إسمنا الكلداني لمجرد تغلغل شخص زوعاوي في إدارتها
والدليل في الرابط الذي أرسله السيد رمزي بحو
إذ نرى كيف أن رد السيدة باسمة الساتي والمعروف من قبل الجميع مشاركتها ومتابعتها المميزة في الموقع، حذف ردّها الذي يختلف مع توجهات الأخ والصديق شوكت بينما بقي رد شوكت وبرونا عليها والذي يشغل مساحة كبيرة
لذا أقول ... عندما يتسيس موقع ويعادي إسم الكلدان ..... فلا فرق بينه وبين أي موقع ولو كان تابع للسلفيين
تحياتي
راجياً من الأخ رمزي أن يرسل هذا التعليق لكل إداري موقع كرملش نت
| |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 23/3/2013, 5:45 pm | |
| wesammomika
توضيح الى اهالي حي راسن في بغديدا عن سبب موافقة وزارة البيئة على نصب برج اتصالات في منطقتهم السكنية
« في: اليوم في 09:03 »
اليوم نشر موقع عنكاوة خبرا مفاده ان العمل جاري في نصب برج الاتصالات في منطقة (بغديدا ) وعلى سطح احد البيوت والعائد الى المواطن (بهنام ال حبش),,رغم معارضة الاهالي على نصب هذا البرج وجمعه لتواقيع المواطنين اللذين يسكنون هذه المحلة وتقديمها الى الجهات المسؤولة في القضاء ومنها الى قائم مقام القضاء والى مجلس الاعيان في قره قوش ,,,,وهنا اناشد الاهالي في (بغديدا ) الى عدم اضاعة وقتهم في مناشدة هذا وذاك من مسؤولينا المسيحيين لانكم (تنفخون في قربة مثقوبة ) وحيث الدوائر التي تناشدونها هي عدة عناوين لدائرة واحدة وانا بدوري ساوضح كل شيء الى اهلي في بغديدا وماهي مؤامرة وزارة البيئة وبدائرتها المتمثلة في بغديدا الى الموافقة على هذا الشيء وهم على علم ودراية تامة بان مثل هذه الاشياء المخلة بالانسانية هي شيمتهم ,,,وانتم كما تعلمون بان احد المسؤولين والقياديين لزوعا والذي هو الان مسؤول فرع بغديدا (لزوعا )كان يسكن في بيت المواطن بهنام والذي يتم نصب البرج حاليا فوق سطح بيته والمدعو ايفان حبش والذي يقوم بنصب البرج فوق بيته وهو ابن المواطن بهنام وهو احد تنظيمات زوعا في بغديدا ,,وهنا اللبيب تكفيه الاشارة حيث وزير البيئة السيد (سركون لازار ) هو زوعا والذي ينصب البرج فوق سطح بيته ايضا زوعا فماذا تتوقعون من وزارة البيئة الموافقة ام الرفض على نصب البرج واعتقد هذا يكفي من التوضيح الى اهلي الاعزاء في بغديدا وارجو منهم ايصال مطلبهم الى الجهات الحكومية الغير مسيحية وبعد ذلك ستحل مشكلتهم ,,وانا معكم ولاتخافوا اوصلوا صوتكم الى كل الجهات فزمن الدكتاتورية ولى الى غير رجعة وطالبوا بحقكم الى ارجاع الحق وازالة الغبن الواقع بحقكم .
اخوكم وسام موميكا _بغديدا . | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 24/3/2013, 8:36 am | |
| georges mansur
رد: الاشوريون والدولة الكوردية المرتقبة ؟
« رد #16 في: اليوم في 06:07 »
السيد أخيقر يوخنا
منذ زمن وانت لاعب اساسي في منازلات عنكاوا كوم واشتدت صولاتك هذه بعد فتح باب الحوار في المنبر الحر.
ويكاد لا يمر موضوع والا وحضرتك تعلق عليه، فتارة تؤيد وحدة ابناء شعبنا وتدعو بعض الكتاب الذين تسميهم بالأنفصاليين الى الوحدة، وتارة أخرى نراك متطرف لحد الأنغلاق الى جانب التسمية الاشورية.
فمرة تسمي الاشورية بانه الأسم الأوحد لمسيحيي العراق وأخرى تقول بانه مجرد أسم لمنطقة من ضمن نينوى التاريخية، وثالثة تقول انها قناعة شخصية لا تميل عنها.
وتتبدل ارائك وتسمياتك وتلويناتك هذه طبقا للموضوع الذي تعلق عليه او طبقا لأسم كاتبه ان كان كلدانيا او سريانيا او اثوريا وتعلق حسب هذه التصنيفة.
وطبقا لهذا كله لابد من القول بانك متبدل الاراء ومتقلب التوجهات في موضوع التسمية وتاثيراتها ولا يمكن والحالة هذه ان نسميك بالكاتب ولا كتاباتك بالمنصفة بحق أبناء شعبنا وعلى العكس انها كتابات غير واضحة الهدف وتؤثر سلبا على عمل تنظيمات ابناء شعبنا في الوطن.
واليوم تاتي بمقالك هذا لتؤكد للجميع بانك ضد مساعي وحدة أبناء شعبنا المكتوي بالنار وهوالذي يعيش الأمرين في الوطن وهذه لقطات حية من مقالك المسمى (الاشوريين والدولة الكردية) في ردك على تعليق الأخ جورج أوراها : (طالما اننا لا نملك اسم واحد لشعبنا فاننا لسنا شعبنا واحدا وطالما اننا لم نتوحد في رؤيتنا وخطابنا ونهجنا السياسي فاننا لسنا قوة سياسية واحدة وطالما اننا لم نوحد كنائسنا في كنيسة واحدة كما كانت بالاصل فاننا حتى في دربنا الايماني لسنا واحدا).
ان ردك هذا قد نسف كل جهود الوحدة بين أبناء شعبنا من خلال عمل التنظيمات والأفراد داخل الوطن.
واذا كنت تعتقد بان ابناء شعبنا هم فقط الذين في دهوك واربيل وسهل نينوى وانهم محميين من الأكراد الذين تتملق لهم في مقالك هذا وتستجدي منهم قطعة ارض للاشوريين فقط فانك على خطأ أيضا.
ان ابناء شعبنا يعيشون أيضا في بغداد والبصرة وكركوك وداخل الموصل وجميعهم خارج (كردستان المزعومة التي تتغنى بلفظ اسمها) وان هؤلاء يستحقون العيش بامان وسلام كالذين في شمال الوطن.
ولكنك لا تذكر هؤلاء بقوة في مقالك لأن غالبيتهم العظمى هم من الكلدان والسريان ولا يهمك مصيرهم وقد تناسيت ان الجميع اخوة في الدين والوطن واللغة وعانوا معا الذل والهوان ونالهم القتل والتهجير والخطف والحرق والأغتصاب والحرب النفسية والملاحقات وغيرها من الماسي التي حلت بهم ولازالت تلاحقهم يوميا كون أعداء أبناء أمتنا ينظرون الى كل هذه التسميات (الكلدان والسريان والاثوريين) بانهم واحد في المسيحية لذلك هم هدف للارهاب المنظم.
أنصحك يا سيد أبو سنحاريب ان تتوقف عن هكذا كتابات تخريبية وتعليقات هدامة بحق اخوتك الكلدان والسريان والتوجه للكتابات التي تفيد وحدة ابناء الأمة الواحدة وعدم التزمت للتسمية الموحدة التي تكرز للأنقسام لا للوحدة، وانني متاكد بأن ابناء جلدتك من الأخوة الاثوريين المتواجدين في الوطن لا يؤيدون افكارك التقسيمية والأقصائية والنرجسية البعيدة عن الواقع.
وطالما انت تعيش في كندا فلا تكن شوكة في خاصرة مساعي وحدة ابناء شعبنا في الداخل خاصة بعد أن توحدت تنظيمات أبناء امتنا في الوطن الأم، وبعد تصريحات غبطة مار لويس ساكو الأول بطريرك الكنيسة الكلدانية الجديد حول هدفه للعمل على وحدة كنائسنا حتى وان تطلب الأمر منه ان يضحي بكرسي بطريركية بابل على الكلدان ( هذه هي التضحية الحقيقية من اجل الوحدة الحقيقية المرجوة ونرجو من بقية البطاركة الأجلاء أن يعملوا نحو هذا الهدف ويتصفوا بنفس الصفات) وشكرا.
كوركيس اوراها منصور
| |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 25/3/2013, 1:26 am | |
| - اقتباس :
- ثائر هرمز قاشا
رد: اللغة العربية تغزو آخر معاقل الكنيسة الكلدانية، كنيسة القوش
« رد #10 في: اليوم في 20:38 »
الاخ العزيز جلال برنو المحترم
سلام من القوش الربيع .
انا معك في كل ما ذهبت اليه في مقالك واكثر . ولكن اسالك بربك ان تجاوبني هل انت او والدك ( عما سلو ) او جدك ( عما حنا ) استعملوا لفظ اللغة السريانية ام كانوا اباءنا واجدادنا ونحن الان نلفظ اسم لغتنا بالكلدانية ( وبالالقوشي كلذايا ) وانت تعرف جيدا متى بدأ لفظ السريانية للغتنا العريقة . حيث بدأ استعمال كلمة سريانية بدل الكلدانية بعد احداث عام 1991 في كردستان العراق والتي فرضت من قبل جهة متنفذة ولكنها حاقدة على كل ما هو كلداني . واسالك ثانية وبربك ثانية كم مسيحي سرياني كان يعيش في اقليم كردستان العراق عندما فرضت تسمية اللغة السريانية علينا .
مرة ثانية سلامي الحار الى ابن محلتي العزيز جلال برنو - اقتباس :
ATHEER SHAMAON
رد: اللغة العربية تغزو آخر معاقل الكنيسة الكلدانية، كنيسة القوش
« رد #11 في: اليوم في 21:44 »
الاخ كاتب الموضوع
ان لغة اهالي القوش هي كلدانية وليست سريانية . وتستطيع الاستفسار من اي القوشي فيما يخص اللغة المستعملة في القوش وشكرا. - اقتباس :
sameeer
رد: اللغة العربية تغزو آخر معاقل الكنيسة الكلدانية، كنيسة القوش
« رد #12 في: اليوم في 21:53 »
الاخ كاتب الرد
هل تستطيع ان تقول لقرائنا الاعزاء ماهو الفرق بين السريانية والكلدانية
وماهو الفرق بين كلذايا دالقوش وسريانية بخديدا وبرطلة وعنكاوا
ام هي تاثيرات المايكيل تبعكم - اقتباس :
ATHEER SHAMAON
رد: اللغة العربية تغزو آخر معاقل الكنيسة الكلدانية، كنيسة القوش
« رد #13 في: اليوم في 22:06 »
الاخ المعلق
ارجو ان تسال اي سرياني يتحدث السريانية (ان وجد) هل بامكانه ان يفهم كلمات المغني يوسف عزيز التي ذكرها السيد كاتب الموضوع ام لا , وشكرا. - اقتباس :
sameeer
رد: اللغة العربية تغزو آخر معاقل الكنيسة الكلدانية، كنيسة القوش
« رد #14 في: اليوم في 22:16 »
الاخ كاتب الرد
رجاءا كن موضوعي
اسال اي من اهالي بخديدا وبرطلة وعنكاوا وشقلاوا ديانا ودهوك وكركوك وبغداد والبصرة
سوف ترى انه معجب بكلمات يوسف عزيز السورث صبيا ( السريانية النقية )ويتكلمها وليس فقط يفهمها
الفرق في التسمية التي تقولها انت ويسميها غيرك باسم اخر
ولكننا نعرف كلنا انها سورث ( سريانية بالعربي ) في جميع قرانا ومدننا - اقتباس :
ATHEER SHAMAON
رد: اللغة العربية تغزو آخر معاقل الكنيسة الكلدانية، كنيسة القوش
« رد #15 في: اليوم في 22:55 »
الاخ المتسائل
في بلدنا العراق(بصراحة لا اعلم ان كنت عراقي ام لا) يوجد لدينا نحن الناطقين بلغتنا المشرقية ثلاث لهجات وهي الكلدانية والاثورية والسريانية.
فاما الكلدانية والاثورية فانها تكاد تكون واحدة للتقارب اللغوي الكبير بينهما فضلا عن قواعد تلك اللهجتين فهي واحدة , اما من ناحية اللهجة السريانية فهي غير مفهومة على الاطلاق بالنسبة الينا نحن الكلدان والاثوريين ايضا , فظلا عن قواعد تلك اللهجة وحركاتها وشكل الاحرف ايضا.
بالمناسبة فانه من مجموع ما يقارب الالاف من السريان الذين التقيتهم لحد الان فان واحدا منهم فقط كان يتحدث السريانية وقد كان من بغديدا,
هذه هي معلوماتي عسى ان اكون قد خدمتك. وشكرا
| |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 6/4/2013, 8:58 am | |
| - اقتباس :
Nissan.Samo
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #2 في: 20:13 04/04/2013 »
الذي نحن والبشرية المقصودة في هذه الكلمة فيه الآن على خطأ ومن حيث لا يدري الكاتب او القاريء او الناقد وكل هذه التناقضات ستنتهي شئنا ام ابينا وقد لا تكون في وقتنا الحالي ولكن في المستقبل القادم لأن في النهاية لا يصح إلا الصح ولا يمكن للجهل او التخلف او الاوهام تبقى تقود كل هذا البشر وتفصل بين هذا وذاك .. ولكن الذي يؤخر هذا الموضوع والوصول الى تلك النقطة والشراكة هناك طرف يميل للقبول بالآخر اكثر من الطرف الآخر فإذا ما حاول الطرفين المحاولة في الاقتراب ستكون القضية اسلسل واهون ولصالح الجميع .. وهذه من مهمة الكاتب الذي يجب ان يكون ذو ضمير عادل ( لا احد ينتقد اصحاب الضمير الصاف ) وناصف الطرفين وان يكون واضح ومن الجهتين حتى يُقرب ولا يُبعد بإنحيازه او بتحيزه لهذا الجانب او ذاك .. لا احد يكره السلام والمحبة والتآخي بين الجميع ولكن بطريقة عادلة .. تحية - اقتباس :
زيد ميشو
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #3 في: الأمس في 06:33 »
(وأظن من حقي القول إن ممارسات وكتابات بطريرك بابل وبابا روما هي أفضل رد على منتقدي بعض كتاباتي ومقالاتي في الصحافة العربية والتي مع الأسف الشديد لم تُنتقد إلا من ثلاثة او أربعة اشخاص ومع الأسف الشديد جدا أن كلهم من المكون الكلداني للشعب المسيحي والبالغ عدده أكثرمن 30 مليون شخص في الشرق الأوسط من الذين بإستطاعتهم قراءة العربية. وأقول هنا وبثقة شبه مطلقة ان هؤلاء الأنفار لم ينطلقوا من مسيحيتهم في إنتقادها ولم ينطلقوا من حرصهم على ألإنجيل في إنتقادها بل منطلقهم كان مذهبيا وطائفيا بحتا فيه مسحة من الشخصنة والمباشرة.)
تريد أن تفتح هذا الموضوع بنفسك مرة أخرى محاولاً أن تثبت بأنك ضحية نحرها الكتّاب الكلدان!!
أخي الكريم .... مقالاتك واضحة ولو رغبت بعد أخذ موافقة الموقع أن نضعها في منتدى خاص بعنوات قل رأيك بصراحة سوف ترى بنفسك بأن ليس (أنفار) من الكلدان ينتقدونك لأجلها .... بل حتى الذي بالخطأ أصبح مسيحياً
ما زلت تلعب نفس الدور وهو أستغفال القراء
لا أريد أن أجلب أرشيفك كله الآن .... لكن أريد رأياً واضحاً من كل من سيقرأ مقالك على الرابط أدناه وليحكم بضميره ويقول ..ما دين كاتب هذا المقال؟ وهل فيه تحريض المسلمين ضد الكلدان أم لا ... وخصوصاً لمن أنتقدوك؟
وكأنك تقول لهم ... فتشوا ماذا كتب عنّي هؤلاء الكلدان الخبثاء أولاد الأفاعي والباقي عليكم
وهذا هو الرابط وصاحب الضمير ليحكم بضميره
http://www.aleqt.com/2010/12/10/article_477519.html
- اقتباس :
soraita
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #5 في: الأمس في 12:56 »
السيد برخو
نرى هذة المره تقوم بمدح بابا الفاتيكان لكي تبرهن ان كتاباتك رصينة وليس قابض ثمنها وهي كتابات تجعل من بني بشرا ان يعيشوا بسلام ولكن لناتي الي تناقضات ليون برخو لتروا ايها اخوة الكرام كيف ان كتابات ليون برخو ببها بعض من العنصرية ولاتخدم البشر وانما تبعد البشر
اولا ليون برخو ينتقد الكاثوليكية والمسيحية ويعتبر ان الكتاب المقدس قصص خرافية واساطير .ثانيا يمدح الاسلام ويعتبر ان القران كتاب انزل من السماء .ثالثا يقول ليون برخو ان القيم المدنية الغربية هي احسن من القيم المسيحية ولكن لايتمكن من قول ان القبم الغربية هي احسن من الاسلامية وسوف ناتي الي بعض كتابات ليون برخو.
السيد برخو ان تقارب الذي يريده سيدنا البطريك وبابا روما هو التقريب الوجهات النظر بين بني البشر ليس الطعن بهذا او ذاك ونرى الكنيسة تقوم بتقارب مع اليهود وغير من الاديان ونرى في العراق كانت الكنيسة تحترم اليزيدية والمندائية وغيرها .
لناتي الي احدى مقالاتك تطرقت الي تحرش بالاطفال وانتقدت الكنيسة ولكن طلبنا منك ان تنتقد بعض الجهات الاسلامية التي تحلل ذلك ولكن رفضت فهل توضح لنا لماذ ولكن مقالة ليون برخو وكذلك اضع لكم يوتيب لاحدى النساء الخليجات انتقتدتهم وهي في البحرين
لكم مقالة ليون برخو
لم يكن في ودّي تعليق سلسلة المقالات عن الفتوى والإعلام والإسلام كي أكتب في موضوع شائك آخر شغل دنيا الإعلام في الغرب وأثار من الاهتمام ما لم تثره أية مسألة ذات علاقة بمؤسسة دينية في العصر الحديث. أعد قرائي الكرام بالعودة إلى السلسلة بعد أن أفرّغ ما في جعبتي عن هذا الموضوع.
وأذكّر القراء الأعزاء أن الكتابة عن هذا الموضوع وفي هذا العمود غايتها الأساسية خدمتهم ومحاولة متواضعة مني لتنويرهم. شخصيا لا أعتقد أن اتهامات التحرش الجنسي بالشباب والأطفال من قبل الكنيسة الكاثوليكية ستنتهي على خير. إن ما رأيناه وسمعناه حتى الآن هو بمثابة كرة ثلج صغيرة بدأت بالتدحرج للتو من قمة جبل شاهق مغطّى بطبقة كثيفة من الثلج. والكنيسة الكاثوليكية، التي مقرها الفاتيكان في روما، وهي أكبر وأغنى الكنائس في العالم قاطبة، ويبلغ عدد أتباعها نحو 1.3 مليار شخص، وهو ما يوازي تقريبا عدد المسلمين في العالم، دفعت حتى الآن أكثر من ستة مليارات دولار تعويضات لضحايا التحرش الجنسي من قبل كهنتها. يرأسها البابا، ويطلق عليه أتباعه «هولي فاثر»، أي الأب الأقدس، ويملك سلطة مطلقة في أمور العقيدة والإيمان تصل درجة العصمة، أي أن ما يحلّه في الأرض محلول في السماء وما يربطه في الأرض مربوط في السماء. وسنتحدث عن العصمة في مقال منفصل، بعون الله. ولكونه الشخصية المسيحية الدينية الأبرز في العالم يربط كثير من العرب المسلمين المسيحيين بين ظهرانيهم به وبالعقيدة الكاثوليكية التي يتربع على عرشها. وهنا لا بد من الإشارة إلى أن كثيرا من المسيحيين في الغرب ولا سيما في الشرق من غير الكاثوليك، لا يأتمنون الفاتيكان وسلطتها المطلقة لأسباب سنتطرق إليها في مقال منفصل.
اتهامات التجاوزات الجنسية على الأطفال من قبل الكنيسة الكاثوليكية ليست وليدة اليوم. فهذه التهامات أثيرت بصورة جدّية قبل تولي البابا الحالي بنديكتوس السادس عشر سدة البابوبية قبل خمس سنوات. والتحرش الجنسي بالأطفال، ولنكن منصفين، رغم كونه آفة بشرية مقيتة تشمئز منها الأبدان، تعانيها معظم المؤسسات التي تعنى بالأطفال. والأطفال في دولة كالسويد مثلا حاجة ثمينة تبزّ القدسية التي يحيط بها الكاثوليك البابا ولا تعلو عليها أي حاجة ثمينة أخرى في المجتمع دينية أو دنيوية. والسويد لا ترحم المؤسسة أو الشخص الذي يعتدي على طفل بالضرب مثلا مهما كان السبب، فكيف لو تعلق الأمر بالتحرش الجنسي؟ هل كانت هذه الأمور غائبة عن الكنيسة الكاثوليكية؟ وإن كان التحرش الجنسي بالأطفال ظاهرة تحدث في معظم المؤسسات، لماذا التركيز على الكنيسة الكاثوليكية إذا؟ هناك أجوبة كثيرة وتحاليل مختلفة وردود بعضها يعزو ذلك إلى نظرية المؤامرة. إلا أن الجواب، حسب وجهة نظري كأكاديمي، يتعلق بالتركيبة المؤسساتية للكنيسة الكاثوليكية ذاتها. وزاد الطين بلة انتخاب الكاردينال راتزينكار لسدة البابوية الذي تبنّى اسم بندكتوس السادس عشر. المسألة لا تتعلق بالتحرش الجنسي بالأطفال قدر تعلقها بالطريقة التي تعاملت فيها الكنيسة مع مرتكبي هذه الجريمة. الكنيسة مارست سياسة تخالف تعاليم نبي المسيحية عيسى بن مريم في معالجتها لهذه القضية. إنها حاولت إخفاء هذه الانتهاكات ورفضت معاقبة مرتكبيها لسنين، لا بل لعقود وربما قرون، بينما عيسى يقول لا يمكن إخفاء الشمس بالغربال وقصاص الذي يعتدي «على واحد من هؤلاء الصغار» (الأطفال)، حسب تعاليمه، هو ربط عنقه بحبل وشدّه بحجر الرحى (الذي قد يزن أطنان) ورميه هو والحجر في قعر البحر.
لماذا البابا بندكتوس السادس عشر بالذات؟ الجواب لدى عالم اللاهوت السويسري الأب هانس كونّك. لقد كتب هذا العلامة رسالة غضب شديدة اللهجة إلى الأساقفة الكاثوليك متهما البابا بقيامه «بهندسة سياسة إخفاء هذه الجريمة على مستوى العالم». وأغرب ما في هذه الرسالة أن صاحبها نشرها على الملأ ويتهم فيها البابا، الذي تفترض فيه العصمة، باقتراف مخالفات كثيرة ليس منذ تسنم منصبه الحالي فقط، بل منذ وجوده على رأس هيئة تعنى بشؤون العقيدة في الفاتيكان منذ سنة 1981.
ويقول كونّك إن البابا بندكتوس السادس عشر أضاع فرصا ثمينة لمساعدة سفينة الكنيسة الكاثوليكية على مواجهة أعاصير ومتطلبات العصر الحالي. وكم كان كونّك منصفا عندما أدرج الهجوم غير المبرر الذي شنه البابا على محمد نبي الإسلام في عام 2006 كإحدى المحطات الكالحة في سيرته.
واليوم يبدو أن الندم الذي يبديه البابا والاعتذارات العلنية التي يدلي بها لا تقع على آذان صاغية. وآخر قول له كان أنه «يشعر بالعار» وأنه «يقود كنيسة جريحة». بيد أن كل هذا لم يمنع قرّاء المقال في موقع يا هو من أن يمطروه بعشرات الآلاف من التعليقات غالبيتها سلبية للغاية وفي غضون ساعتين فقط من نشره. وإلى اللقاء،،،،وانتهى الاقتباس
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MiRdkLSdWkU
وهذا الذي ننتقده وليس لنا عداوه اوكره الي السييد برخو - اقتباس :
Nissan.Samo
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #7 في: الأمس في 15:30 »
بصراحة مهما كبرنا وتعلمنا سنبقى جهلاء ومتخلفين وما يؤكد هذا ما قرأته من كلمات في هذا المقال والردود عليه مثل اولاد الافاعي وغيرها أنه لمن المخجل ان يُسمي كاتب مرموق قوم آخر ومهما اختلفوا معه بإولاد الافاعي .. فإذا كان الكلدان او الآشور او السريان بأولاد الافاعي فماذا سيكونون الأقوام الاخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟.. ولا ادرك لماذا استعمل الكاتب لمثل هذه الكلمات المؤسفة والقاسية والتي يعتذر بنفسه في نهاية الكلمة لإستعماله مثل هذه الكلمات القاسية اي ليس له حجة في تغير الوصف والقصد .. اما موضوع التجاوزات في الكنيسة فهو لأمر مؤسف ومحزن ومخجل فعلاً ولكن مثل هذه الامور موجودة في كل الاقوام والاجناس وبشكل اكبر احياناً وقد وجد بعض الأقوام تسميات غريبة للقيام بهذه التجاوزات وبشكل رباني فهل تحدث الكاتب عن مثل هذه الاحالات ؟؟ فالتحرش بطفلة او تزويجها بالقوة وعنوة او إجبارها على الزواج المصلحي او الوقتي او غيرها من الاساليب القسرية لا تُفرق هذا الفعل عن ذاك .. هناك سلبيات في كل القوميات ولكن الكاتب يجب ان لا ينحرف عن طريق الضمير وان يكون عادلاً ومنصفاً على وللجميع وإلا فيصبح هو الافعى الحقيقية .. هذا الكلام هو للجميع ولا استثناء .. تحية - اقتباس :
زيد ميشو
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #9 في: الأمس في 16:41 »
أخي ليون
أنت ذكي جداً ... على الأقل بالنسبة لي
لو أردت أن أناقشك بردك لي .... لبيّنت للجميع كم أنت أزدواجي
لكني أريد أن أكرر سؤالي للقراء .... ماهو رأبهم بمقالك هذا ... علماً بأنه واحد من عشرات المقالات
لذا أرجوا حالياً أن لا تشغل القراء عن الهدف الذي وضعت من أجله رابط مقالك وهذه الطريقة طالما أستخدمتها
وسأعود لك بعدها
http://www.aleqt.com/2010/12/10/article_477519.html
- اقتباس :
Nissan.Samo
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #10 في: الأمس في 16:58 »
سيد ليون :
انا لا اناقش او اتدخل بينك وبين مًن ينتقدك فهذا الشيء بينكم ولكم الحق في ذلك ولكنني اُصر على ان استخدام كلمة اولاد الافاعي او تسمية مًن ينتقدك بهذه التسمية فهو تعبير قاس ولا يليق بكاتب يجب ان يكون ذو مصداقية وهذا الكلام كما انهيت فيه تعليقي الاول هو للجميع .. اي لو قال لك احدهم انك ابن الافعى سيكون انتقادي لهذه الكلمة وهذا المصطلح بنفس الطريقة التي ذكرتها الآن .. اما مسألة ان الكلمة موجودة في الانجيل وانك تستعمل كلمات ليست من عندك بل من الله لوصف آخرون بها فهذه لا استطيع ان اهضمها يا سيد برخو وهي في الحقيقة حجة دون وعي .. لأن في الكتب الهابطة مصطلحات غريبة وعجيبة وقيلت في مناسبات خاصة مثل ابن الشطان وابن الآوي واولاد الزنادقة والكفرة وغيرها من التسميات السخيفة فهل يجب ان نسمي الآخرين بها على اساس انها من الكتب الهابطة ؟؟ واخيراً تقول يجب ان لا تترك النقاش مثل المرة السابقة : سيدي عندما لا يُرَد على تعليقاتي والنقاط المهمة فيها والتي اعلم بأن الكاتب يدرك ما اقصده وما ارغب الوصول اليه ويكون الرد خاوي من المعنى الحقيقي او يبتعد الكاتب عن الرد المطلوب اترك النقاش لأن الرد المطلوب قد تم سرقته .. وهنا ايضاً ذكرت بعض الامثلة المهمة ولم ترد عليها في تعليقك وكذلك ذكرت في ردي كيف يجب ان يكون ضمير الكاتب ( وهي النقطة الاهم ) وهذه ايضاً لم تُعَلق عليها فكيف لي لن استمر بالنقاش .. ومع ها انا ارد من جديد .. تحية طيبة - اقتباس :
lucian
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #12 في: الأمس في 21:37 »
تحية للجميع
انا اريد عن اعطي راي حول عنوان الموضوع "الموقف من الاسلام"
بعيدا عن مسايرة الراي العام وعن اية اراء يمكن النقاش حولها واية اراء هي مرفوضة من البدء, فأن مشكلة الاسلام الرئيسية هي:
تقسيم البشر الى مسلمين يستحقون الحياة وكفار لا يستحقون الحياة.
طالما هذا التقسيم موجود فأن اي طفل في هذا العالم سيكون متاكد بأن هكذا مجتمع من المستحيل له ان يصبح ديمقراطي في يوم من الايام.
وعدم وجود الديمقراطية تعني المزيد من التخلف والجهل وفوضى وديكتاتورية وحروب اهلية ومجاعة ولاجئين وحركات ارهابية الخ
مسؤولية كل هذا الفشل ومسؤولية هذه المشكلة يتحملها المسلمين لوحدهم , اذ مهما حاولوا انكار ذلك ومهما حاولوا الصاق مشاكلهم وفشلهم بكلمات مثل الاستعمار والغرب والامبيريالية فعليهم ان يكونوا متاكدين بشكل يقيني بأن ليس هناك شخص على الكرة الارضية مستعد للاستماع اليهم. انا بنفسي غير مستعد على الاطلاق للاستماع الى اي تهرب من المسؤولية مهما قاموا باعلاء صوتهم وصراخهم.
المشكلة الثانية وهي ايضا مهمة للغاية هي:
هناك مسلمين سيئين ومسلمين جيدين , وبنفس الوقت هناك مسيحين جيدين ومسيحين سيئين.
ولكن هناك مسيحين يتحملون المسؤولية ويمتلكون ثقافة المسؤولية , بل ان هذه الثقافة هي من المسيحية.
بينما لا يوجد مسلمين يتحملون المسؤولية.
انا قلتها سابقا: انا لست متالم لان هناك جماعات اسلامية تهاجم المسيحين. ما يؤلمني ان ليس هناك مسلم واحد نظم مسيرة في شوارع مدن العراق لرفض الظلم عن المسيحين .
وبما انهم في نفس الوقت عراقيين فاني كنت قد قلت بأن عدم تحملهم لهذه المسؤولية ستبقى وصمة عار على جبينهم الى الابد.
- اقتباس :
soraita
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #13 في: الأمس في 23:19 »
السيد برخو
انت على كل الحق حول ماقتلة عن التجوزات على الاطفال
لكن سوالي هل تستنكر وترد على التجاوزات على الاطفال التي تحصل بالدول الاسلامية التي تبيح شرعا ان التمتع بالاطفال حلال والزواج من الرضيعة ارجو ان تكون واضحا في جوابك ؟؟؟؟ - اقتباس :
مرقس دندو
رد: بطريرك بابل وبابا روما والموقف من الإسلام وشؤون مهمة أخرى
« رد #14 في: اليوم في 05:08 »
ليون برخو . في حقيقته قد اسلم منذ زمن بعيد . حين زوج ابنته لخطيب جامع لقاء حفنة من الدولارات . اي بمعنى ( باع ابنته ) ويدعي المسيحية والمسيحية منه براء . اتهم ابنة عمي جيل دندو الصحفية البريطانية المرموقة والحائزة على عدة جوائز دولية . اتهمها بانها ( خليعة ) . ( ربما شارك باغتيالها ايضا عام 1999 ) هاجم الكنيسة الكلدانية بكل كهنتها .. امتدح الاسلام والقرأن ومشايخهم امثال . النووي وابن هريرة ومحمد عبد الوهاب وابن تيمية . فعلى ليون برخو ان لايقول انا مسيحي . لان الاناء ينضح مما فيه . وعليه ان لا يتدخل بشؤون الكنيسة والامة الكلدانية . فهذا قد نضح انائه . وكشفت عورته . ولاحاجة له بيننا .. ( انطو عانه خلي يلعب بره ) ...
| |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 8/4/2013, 4:14 pm | |
| - اقتباس :
- زيد ميشو
رد: رد على مقال " همسة في أذن الدكتور ليون برخو المحترم" للاخ عبد الاحد سليمان.
« رد #4 في: اليوم في 07:38 »
أخي ليون
ومن قال لك بأنني جعلت من نفسي قيّما؟
الست أنا من القراء؟ فما المشكلة بأن أقرأ مقالاتك وأعطي رأيي بها
الرابط الذي وضعته مهم جداً ويستحق التكرار ...والثاني هو رابط لكل مقالاتك في الإقتصادية
ومن يرغب ليقرأ أرشيفك خصوصاً الذي كتب قبل سنة وأكثر
لماذا يحق لك النقد وتريد تحرّمه على غيرك
معك ... أنا أكتفي بالنقد وكشف ما تطرحه من أفكار في موقع الإقتصادية
بينما أنت لم تكتفي بذلك
بل، تحرَض على من ينتقدك وتجعل إخوتنا المسلمين يأخذون موقف من الفاتيكان والكنيسة الكلدانية والكلدان بشكل عام
وليتأكد بنفسه من يريد
وللعلم فقط .... أفضل الإفلاس الفكري على أن أجيّره من أجل مآرب خطيرة
أتهمت إحدى المواقع التي أكتب بها بأنها سيئة الصيت ...فهل لك الجرأة أن تسميها
علماً بأنني ومنذ أكثر من سنة ونصف أنشر مقالاتي في المواقع التالية فقط:-
الحوار المتمدن - عنكاوا - كرملش لك - تللسقف - بطنايا - القوش نت - نادي بابل الكلداني - الإتحاد الديمقراطي العراقي
والآن أضفت للقائمة عنكاوا للجميع - اقتباس :
Michael Cipi
رد: رد على مقال " همسة في أذن الدكتور ليون برخو المحترم" للاخ عبد الاحد سليمان.
« رد #5 في: اليوم في 07:50 »
أخي زيـد
كـلام المواطـنة والدوبلوماسية شيء والإيمان بعـقـيـدة والترويج لها شيء ثاني ، فأنا حـضرتُ تأبـين للمرحـوم محـمد باقـرالحكـيم ، وقـرأتُ كـلمة قـلتُ فـيها :
قال الله في الإنجـيل المقـدس : مَن آمن بي وإنْ مات ، فـسيحـيى .
إن قـداسة الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك و أيّ شماس بسيط ومن أية كـنيسة لم ولـن يقـولـوا ، ما قاله المشكـوك في أمره الـذي أشرتَ إليه ، إنه عـنصر متسلل إلينا ، وأنّ خـلطه الكلام دليل عـلى انّ الأوضاع خـلطت عـليه .
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ ليس هناك دليل تاريخي مادي ان توما الرسول الذي علي يديه وتلميذيه أدي وماري إعتنقنا المسيحية وصل إلى الهند.
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ هناك أراء أكاديمية رصينة تنسب أصلنا إلى اليهود.
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ الإستعمار الكنسي الغربي الظالم
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ جريمة نكراء شنيعة إقترفتها المؤسسة الكنسية الغربية.
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ حقا أنها مفارقة غريبة وعجيبة ان يكون في صفوف شعبنا أشخاص يدافعون عن مقترفي الجرائم بحقه وبهذا الشكل الفضيع. هذه ترقى إلى خيانة.
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك ليسا داعـية إسلامية يفـتي في الإعلام والإسلام ، إقـرأ :
http://www.aleqt.com/2010/03/05/article_358890.html
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ [color=red] للإسلام وقـرآنه مكانة كـبـيرة في تكويني ونجاحي في هذه الحياة
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ الإسلام فكـر سماوي
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ القـرآن كان الملاك يتلوه عـلى النبي وإضافة إلى قدسيته
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ الله يقسم بالتين والزيتون ، وليس الموز والمنقة.
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ القرآن معجـزة ، هذا لا شك فيه.
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ المعجزة هذه أتت كي تنير الدرب للبشرية ، كي يحل النور مكان الظلام والجهل، والعدل مكان الظلم، والمساواة مكان التفاوت، والعلم والمعرفة مكان الأمية ، والعمل والمثابرة مكان الكسل والقعود.
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ لأنه في لوح محـفوظ التغـير
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ القرآن كـتاب الله
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ عـظمة الإسلام في تنوعه، عظمة الإسلام في غياب نبي أو قول منزّل بعد محمد والقرآن الذي أنزل عليه.
إنّ الـﭙاﭙا وغـبطة الـﭙاطريرك لم ولن يقـولوا أنَّ محمد خاتم الأنبـياء والقـرآن خاتم الكـتب السماوية
وإذا قالـوها ، فـسنـقـول لهم : إنكم عـناصر متسللة إلى دينـنا ... مان مهـَـيمن بـيه نيزل ... زيل شاموعـي وَ حـزاو تـرعي
| |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 10/4/2013, 8:12 am | |
| lucian
رد: رد على مقال " همسة في أذن الدكتور ليون برخو المحترم" للاخ عبد الاحد سليمان.
« رد #28 في: اليوم في 00:54 »
ليون برخو
المسألة الحساسة التي كان ينبغي ان تشرحها هي:
لماذا يتحول هذا الغرب العلماني الرائع هنا في موقع عنكاوا فجاءة الى الغرب المسيحي المتوحش في الموقع السعودي يا مفتي؟
الصحف العلمانية في الغرب العلماني تنشر صور كاريكاتير عن المسيحية ولا احد يهددها. هذه الصحف العلمانية كانت قد نشرت كاريكاتير عن محمد وبقيت عدة اشهر ولم يعرف عنها عالمك الاسلامي الا بعد ان قامت جمعيات اسلامية اعضائها يحملون جنسيات الدول الاوربية باخذها الى الشرق الاوسط حيث قاموا بالتحريض ضد كل ما هو مسيحي مثلك كما تفعل في الاقتصادية وبسببهم تم تفجير كنائس في بغداد والموصل في نفس الوقت. هل رايت من يقتل المسيحين في العراق ولماذا. جمعياتك الاسلامية بالرغم من انهم يحملون الجنسية رفضوا التحاور مع الحكومات الغربية.
وعندما قدم احدهم طلب بنقل الجرحى المسيحين الى اوربا عارض ذلك بعض الاحزاب الحاقدة على المسيحية والتي نشاءت بعد انهيار الشيوعية وقالوا لماذا فقط المسيحين. الا انهم بعد فترة طلبوا بمنح اللجوء لمجرمي غوانتناموا لان بلدانهم الاصلية رفضتهم.
عندها اتصلت بهذه الاحزاب وثم طلبوا مني نشر ما اريد تحت قسم "اراء ونقد الزوار" في موقعهم على الانترنت ووعدوني بنشر نقدي، فسالتهم لماذا على المسيحين العراقيين تحمل مسؤولية وجود حرية الراي والتعبير في دولكم الاوربية العلمانية؟ ما علاقة عائلة مسيحية في بغداد بصحيفة فرنسية او المانية او بريطانية علمانية؟ فطلبت منهم اما ان تتحمل الدول الاوربية مسؤولية الدفاع عن المسيحين في العراق او ان يغلقوا الجمعيات الاسلامية التي لا تقبل بحرية الراي والتعبير، اذ لا يجوز ان يتحمل المسيحين العراقيين مسؤولية ما يحدث في الدول العلمانية بدون ان تتحمل هذه الدول مسؤولية الدفاع عن المسيحين العراقيين.
رسالتي هذه ارسلتها اكثر من خمسين مرة ولم ينشروها هؤلاء السفلة.
هل رايت الان؟ انت تريد ان يكون لك الحق في ان تكتب ما تريد وتجعل هذا جزء من حرية الراي والتعبير بدون ان تتحمل مسؤولية ما تكتبه. مقالاتك الفاشلة هذه انا لم استعملها حتى ضد المسلمين في العراق ودول الجوار ، انا قلت باننا علينا تعليمهم ثقافة مواجهة الحقائق وثقافة الاعتراف بالاخطاء وثقافة المسؤولية ولم اقم بالتحريض ضدهم او تحقيرهم كما تفعل انت مع الكنيسة واصرارك الغريب والمستمر مشكوك فيه الان ، انا لا اعتقد انك تفعل هذا بدون مقابل. في الموقع الاقتصادية تقوم بتحقير الغرب المسيحي (كما تسميه انت هناك) واليهود وفي موقع عنكاوا تقوم بتحقير الكنيسة. وانا لا اعرف كيف يسمح موقع عنكاوا بنشر مواضيعك المتكررة على الصفحة الرئيسية
من لا يتحمل مسؤولية ما يكتبه ويحرض على الكره والتحقيير لا حق له في ان يمتلك حرية الراي والتعبير. لذلك عندما ارد عليك فهذا جزء من مسؤوليتي للتقليل من اضرار من يملك نفس ثقافتك.
| |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد : 
مزاجي : 
الجنس : 
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
 العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 10/4/2013, 8:27 am | |
| | |
|
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي : 
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 15/4/2013, 9:37 pm | |
| - اقتباس :
wesammomika
رد: البطريركية الكلدانية : (الكنيسة الكلدانية لا تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها
« رد #2 في: اليوم في 16:18 »
الى السيدان صنا وابو سنحاريب المحترمين تحية طيبة
افرحوا وتهللوا بهذا التوضيح الذي اصدرته الكنيسة الكلدانية والمتمثلة بغبطة البطريرك مار لويس ساكو جزيل الاحترام ,,,حيث كان الاجدر بالكنيسة الكلدانية اتخاذ قرارات حاسمة تجاه المواضيع القومية والمصيرية للشعب الكلداني وعدم افساح المجال لامثال صنا وداعميه واللذين على شاكلته من التشمت والاستهزاء بسياسيي شعبنا الكلداني وان فشلوا في عملهم السياسي والقومي ,,,وحيث اعطت البطريركية ببيانها هذا الفرصة لاعداء الوحدة القومية لطعن ابناء شعبنا الكلداني بعدد اكثر من خناجرهم المسمومة ,,,ولم نكن نأمل من الكنيسة الكلدانية مثل هذه المواقف والتي تضعف رجال السياسة من الكلدان وفي مجال عملهم القومي ,,,,وكلنا امل بان تقف الكنيسة الكلدانية الى جانب ابنائها للنهوض من جديد واستعادة هيبة الاخوة الكلدان لانهم ثقلنا الاكبر في هذا البلد من بين مسيحيي العراق بتسمياته الثلاثة ,,,,والرب يبارك اخوتنا الكلدان .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
- اقتباس :
lucian
رد: البطريركية الكلدانية : (الكنيسة الكلدانية لا تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها
« رد #3 في: اليوم في 16:26 »
]حيث علينا جميعا ان نهزم المشكلة والانقسام والتفرقة والتشرذم والانفصال وننتصر عليها بروح الاخوة والمحبة والتسامح والحكمة وقبول الاخر والشعب الواحد والامة الواحدة في هذه المرحلة الحرجة والحساسة والمهمة بالذات من حياة شعبنا في الوطن لا هزيمة انفسنا ووحدتنا واهدافنا وحقوقنا وتنظيماتنا لان ذلك لا يخدم غير اعداء شعبنا وهذا الاسلوب الذي سيجعلنا في النهاية بدون حقوق لا سامح الله ...]
اسمع يا مخترع المشاكل اللذي سيسمعك سيعتقد بان شخص مثلي ينتمي الى ابناء شعبنا يقوم يوميا بحمل السلاح والقاء الهاونات على قرى ومدن شعبنا ويقوم بتفيجرات لذلك انت تاتي الان لتحل المشكلة وتدعونا بان نحلى بروح الاخوة والمحبة والتسامح والحكمة وقبول الاخر .
اذا كنت حضرتك تشعر بانك منقسم ومفرق ومتشرذم ومنفصل فتحدث عن نفسك انت لوحدك او على اشخاص يشعرون مثلك.
وهناك اسئلة لي اعيدها لك:
1ـ كيف عرفت باننا نحن كلنا منفصلين ومنقسمين ومتشرذمين؟ هل لديك دليل؟ هل انت سالت ابناء شعبنا؟ هل قمت باستفتاء وحصلت على راي الاغلبية؟ اين برهانك على ما تقوله؟
ساعطيك مدة 4 ساعات فقط لان تجيب على سؤالي .
2ـ انتم تخترعون مشاكل ومن ثم تظهرون انفسكم كمناضلين قادرين على حل المشاكل التي تخترعونها بانفسكم.
وجملك التي اقتبستها انا قيمتها صفر لانك لم تشرح شيئا . ماذا افعل بكلمات مثل:
نمسك يدا بيد
نحو الشمس الزرقاء
لننتصر على المشكلة
ماذا افعل بقصائدك؟ هل انت قدمت شرح؟
انت لو قدمت شرح فستجد انها خلافات بين الاحزاب والحركات السياسية وليس بيني وبين اصدقائي وليس بين ابناء شعبنا.
الحل يا رجل هو ان لا تجعل هذه الخلافات بين الاحزاب ان تنعكس على ابناء شعبنا. لان حتى لو اتفقت كل الاحزاب على عدة افكار ومنها التسمية فسيبقى هناك احزاب متعددة وسيبقى هناك خلافات بينها وسياتي المنتمين اليها لينتقدوا بعضهم البعض هنا في المنتدى. الخلافات في السياسة لن تنتهي واشخاص مثلك سيستمرون بوصف خلافاتهم بانها حالة تشرذم انا وغيري نعاني منها وهو شئ انا لن اقبله ولا اقبله هذا اليوم .
انتم لا تفهمون اي شئ في السياسة وغير قادرين على التعايش مع فكرة وجود احزاب متعددة وتفكيركم عشائري لانكم عادة تفكرون بمبدا اخذ الثار عندما تجدون خلافات ولهذا انتم تفشلون في ان تجلسوا انتم الاحزاب معا للاتفاق على نقاط محددة حتى تحققون منجزات، لهذا انتم تاتون هنا لتتحدثون عني وعن بقية ابناء شعبنا وتصفوننا كما يحلوا لكم وبابشع الاوصاف.
لذلك انا اقترح ان تتركوا العمل السياسي وبان تجدوا عمل اخر مثل حمل المكنسة الكهربائية لتنظيف الصحراء من الغبار.
- اقتباس :
سيزار ميخا هرمز
رد: البطريركية الكلدانية : (الكنيسة الكلدان&#
« رد #4 في: اليوم في 16:39 »
بداية
على غبطة ابينا البطريرك كلي الطوبى وجميع الاخوة ان يعلموا اني اكن كل المحبة والاحترام لشخصه الكريم وللحمل والمسوؤلية الكبيرة التي يتحملها في اوضاع هائجة يعيشها عالمنا اليوم
ثانيا اشيد بخبرتك استاذ صنا على مواكبة المتغيرات ,واجادتك فن التقلبات البهلوانية ايها الكاتب من ابناء الامة الاشورية وممثل تنظيم سياسي وحدوي يسمى بالمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري وتمكنك من وانتقاء الكلمات ولكن لا تنفع معك ابدا ولابد ان ننشط ذاكرتك قليلا
عندما كان غبطته مطرانا على كركوك كان له موقفا من ما يعرف بالحكم الذاتي الذي يتبناه ما يعرف بتنظيمك السياسي المسمى بالمجلس الشعبي حيث تصريح سيادته في وسائل الاعلام على هامش مؤتمر مستقبل الاقليات المسيحية المقام في بروكسل عندما وصف بان المطالبة باقامة الحكم الذاتي هو وهم وفخ
هل تتذكر كيف هاجمت سيادته في وقتها يا اخ انطوان صنا بهذه الطريقة وهذا هو مقالك ( المطران لويس ساكو ... في تصريح خطير وغير مسؤول... وانحياز لزوعا ...لماذا ؟ للاطلاع الرابط ادناه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,283751.0.htm
لقد اتهمت فيها سيادة المطران لويس ساكو بان تصريحاته سياسية متناقضة وغير ناضجة ومتوازنة ومقبولة واستفسارات وتساءلات مبطنة ...لا بالاكثر من ذلك اتهمته بتهمة باطلة ووضعته في قفص اتهامك عندما قلت ( واعتقد انه مدفوع من جهات واطراف سياسية من تنظيمات شعبنا القومية ... للاستفادة من صفته وموقعه الديني )..لقد انهلت على المطران لويس ساكو بكلمات وتوصيفات يدنى لها الجبين لكل من قراء مقالك وساقتبس شيء بسيط منه عندما قلت ايضا (مسكين شعبنا الذي ابتلى بمثل هولاء القادة الدينيين الذين يحاولون تقمص شخصية البطريرك الماروني الكاردينال اللبناني مار (نصرالله بطرس صفير) الذي يجمع بين السياسة والدين لكن بكفاءة ونضوج ومقدرة وتوازن واقناع الجميع ...) انتهى الاقتباس من جزء يسير لتهجم استاذ صنا على سيادته في الشان السياسي .. سبحان ما غير الاحوال
اما غبطة ابينا البطريرك يعبر عن رأئيه الخاص في المسألة السياسية هذا شيء ولكن رؤيتي شيء اخر تتناقض ما تم التوضيح به بدليل تبنيه مبادرة للمصالحة او الحوار عرضها على اخوته في مجلس الطوائف المسيحية والان يتحرك غبطته مع مجلس الطوائف بلقاءات مع النخب السياسية القيادية في العراق يرافقه احيانا سياسيين من شعبنا المسيحي امثال السادة يونادم كنا وخالص ايشوع و الوزير سركون لازار وعماد يوخنا المبادرة هي لحل الازمة السياسية الخانقة في البلد ؟؟ لماذا لم يترك الامر للعلمانيين للقيام بهذا الدور ؟؟
ثم عقد اكثر من سينودس كلداني خرج بمقررات حول القضية القومية الكلدانية لماذا لم يعلن تحفظه في وقتها ؟؟
وهذا احدها باسم البطريرك دلي وباسم اعضاء المجلس الدائم الذي كان غبطة سيدنا ساكو عضوا منه فلماذا في ذاك الوقت اهتم بالشأن القومي ولم يبدي تحفظه ..
على اية حال ..
الرب يقوي غبطته وارجو ان يعلم اني دوم اصلي له واطلب منه ان يصلي لي ..
  من يقف في صف كنّا وآغجان فأنه مشارك في تهميش وإستلاب حقوق الكلدان
يونادم كنّا وآغاجان كفتا ميزان لضرب مصالح مسيحيي العراق ولاسيما الكلدان
من يتعاون مع كنّا وآغجان فكأنه يطلق النار على الكلدان
To Yonadam Kanna & Sarkis Aghajan
You can put lipstick on a pig but it is still a pig
To Kanna & Aghajan
IF YOU WANT TO REPRESENT YOUR OWN PEOPLE,
YOU HAVE TO GO BACK TO HAKKARI, TURKEY & URMIA, IRAN  ياوطني يسعد صباحك
متى الحزن يطلق سراحك | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 17/4/2013, 8:05 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 17/4/2013, 8:38 am | |
| | |
|
| | |
maria
عضو متألق
البلد :
مزاجي : 
الجنس : 
عدد المساهمات : 1300
تاريخ التسجيل : 07/05/2009
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 18/4/2013, 7:39 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 18/4/2013, 4:48 pm | |
| - اقتباس :
wesammomika
رد: ((كلدان الجبال)) ...أم آشوريون على ارض امبراطوريتهم. ....؟؟
« رد #27 في: اليوم في 11:47 »
سيد ايسارا انصحك بمراجعة طبيب نفساني لكي يعالجك ,,,اسمع النصيحة وراجع الطبيب ,,,هل فهمت ذلك ابني ,
وسام موميكا - بغديدا السريانية
- اقتباس :
soraita
رد: ((كلدان الجبال)) ...أم آشوريون على ارض امبراطوريتهم. ....؟؟
« رد #28 في: اليوم في 13:07 »
الي الاخ ابن الرافدين المحترم
انما كتبه البروفسور باربو لاهو عام 1999 كان بحثا ولم يكن محاضره واعتمد على مصادر الذي سابقوا ولكن انا اوافقك ليست جميع البحوث صحيحه ولكن ماهو الدليل البحوث الذي اتيته بهم صحيحه وماهو دليلهم وخاصة البحث الكاتب الكردي واكد لك لايوجد ذكر لكلمه الاشوريه بعد سقوط اخر موقع لهم في حران واذا كان هناك اي دليل مادي فارجو ان تنشره وانا حسب ماعتقد ان الشعب الذي كان يعيش في اشور لم يكونوا اشوري القوميه وبعد سقوط الامبراطوريه كل واحد منهم رجع الي قوميته القديمه كما حصل مع يوغسلافيا في قرن ماضي اي بعد سقوط اليوغسلافيه لم نسمع احد ادعاء بانه يوغسلافي وانما رجعوا الي صرب وكورواتيا ومفدونيا وهذا الذي حصل مع الاشورين اي بعد سقوطها لم يدعي احد باسمها لانه لم يكنو اشورين.
اما لم ندعي بالكلدان الجبال للاسباب التاليه
1)كانت تنسبالقبائل الكلدان اصولها الى البيوت التي انحدرت منها مثل ، مملكة بيث ياقين ، مملكة بيث دَكّوري ، مملكة بيث آموكاني وغيرها كذلك الاشورين لذي يُذَّكر الكلدانيين بموطنهم في الأقليم الجنوبي لا زال يستخدم نفس التقليد الذي توارثه من اسلافهم الكلدانيين في طريقة تعريف العائلة او المنطقة او القبيلة التي ينتسب اليها الشخص ، رغم انه يستخدم كلمة " بيث " للتعريف بالعائلة التي ينحدرون منها
وعن اسباب تواجد الكلدانيين في منطقة حكاري وفي عموم تركيا وايران كتبوا الباحثين والمؤرخين الكثير من الاقوال والابحاث التي تؤكد انحدارهم من منابت كلدانية خالصة ، ويذكر لنا بعض المؤرخون ، ان الحملات الأشد قهرآ وظلمآ وذلآ للمسيحيين العراقيين كانت على عهد تيمورلنك ما بين 1393 – 1401 م ، مما حذا بالكثيرين من المسيحيين وخاصة الكلدانيين الذين كانوا يسكنون بكثافة في وسط وجنوب العراق بالهجرة الى المناطق الجبلية في شمال العراق وفي تركيا وايران ، ومن تلك الأقوال والابحاث نقرأ :-
1- المؤرخ أوبري فاين يقول( إن القوانين اللاإنسانية الجائرة التي فرضها المغول أدّت الى هروب عليّة القوم وتشتّت غالبية المسيحيين ولجأ الكلدان منهم الى قرى جبال تركيا وايران ) .
2- وفي كتابه (نزهة المشتاق) يقول يوسف غنيمة( هاجر النساطرة من البصرة وبغداد ومن المناطق الاخرى باستثناء الموصل وتوابعها ملتجئين الى جبال كردستان وبلاد فارس).
3- الاستقرار وخضوع كل بلاد اشور لسيادة الكلدانيين ساعد على الانتقال السهل للكلدانيين من وسط وجنوب البلاد باتجاه الشمال
4- اما المطران اوجين منا فقد حدد بلاد الكلدان بقوله ( وبلادهم الأصلية بابل وآثور والجزيرة ) وكانوا يسمون آثوريين نسبة الى منطقة سكناهم في آثور .
5- في محاضرة للأسقف باوي سورو بتاريخ 22/آب/2004 في الولايات المتحدة قال فيها ( ان كنيستنا الآثورية والى سنة 1930 كانت تسمى الكنيسة الكلدانية ، وان توقيع البطريرك شمعون النسطوري كان ختمآ مكتوبآ فيه ( محيلا شمعون بطرك كلدايي ( المتواضع شمعون بطريرك الكلدان ) .
وهذه هي بعض الدلائل التي توكد اشوري اليوم هم كلدانا
- اقتباس :
1iraqi
رد: ((كلدان الجبال)) ...أم آشوريون على ارض امبراطوريتهم. ....؟؟
« رد #29 في: اليوم في 14:20 »
الفرق بين كلمة اثوري واشوري هو ان الاولى مشتقة من كلمة طواريا / تياريا الارامية وتعني سكان الجبل (الجبليين), والثانية ترمز الى الاشوريين اللذين اطاح الكلدان والميديين بمملكتهم وانقرضوا مع مرور الزمن
الاثوريين اللذين اطلق الانكليز عليهم لقب احفاد الاشوريين لخداعهم وزجهم بالحرب ضد العثمانيين مقابل وهبهم ارض الميعاد الوهمية, هم اخر (الكلدان النساطرة) اللذين لم يتحولوا الى الكثلكة, راجع ختم كنيسة المشرق (الاشورية منذ 1976) القديم, واللذي اختفى بعد اغتيال مار ايشاي شمعون عام 1975 على يد اعضاء الاتحاد الاشوري العالمي, الختم كتب عليه عبارة, شمعون المتواضع بطربرك الكلدان
اتفق ان احداث الثلاثينات ليس لمار ايشاي شمعون يد فيها بل عمته عميلة الانكليز سورما خانم, الانكليز نصبوا فخ قتل اخيها البطريرك بنيامين شمعون على يد الكردي سمكو, ونصبوا ايشاي شمعون البالغ 11 سنة حينها بطريركا للكنيسة وهي كوصي عليه لكي يتحكموا بقرارات الكنيسة
حادثة ذبح البطريرك بنيامين شمعون لعائلة ابن عمه نمرود بيك صحيحة, الناجين من المجزرة ادلو بشهاداتهم, السبب كان رفض نمرود بيك الانصياع للانكليز وتغير هويته الكلدانية
منقول
الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة
أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!! | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 18/4/2013, 5:29 pm | |
| | |
|
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 19/4/2013, 7:47 am | |
| | |
|
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 19/4/2013, 7:55 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 19/4/2013, 6:54 pm | |
| - اقتباس :
wesammomika
رد: بغديدا عاصمة السريان امانة في اعناقنا ,لنحافظ على خصوصيتها جميعا .
« رد #15 في: الأمس في 21:20 »
سيد كلدو اشوريا مع التحية
اخي العزيز عندما انتميت الى زوعا سنة 2000 لم تكن افكار زوعا هكذا كما هي الن عليها ,سوى مصالح شخصية واستغلال اسم زوعا لتحقيق مكاسب للشخص الفلاني وافراد قبيلته او عائلته ,,سيد كلدو اشورايا المحترم انا دخلت المجال القومي عن طريق زوعا ودخلت المجال السياسي عن طريق زوعا ولاانكر ذلك ,,ولكن لماذا تخلطوا الاوراق دائما ولا تميزوا بين زوعا وقيادة زوعا اي من هم القائمين الان في قيادة زوعا نحو الهاوية , اخي العزيز انا خدمت زوعا في بدايتها اي كنت بيشمركة (مقاتل) في بداية انتمائي اليها سنة2000 ودخلت معسكر التأهيل في منطقة فيشخابور على الحدود السورية العراقية الى ان اصبحت احد كوادر زوعا بعد السقوط ولكن للاسف قيادة زوعا الحالية اهملت مطالبنا المتكررة بدراسة سياستها الحالية وتغيير ها بحسب مناطق تواجد ابناء شعبنا كل حسب خصوصية منطقته لكن دون جدوى حيث اهملت مطالب ومطالب كثيرة جدا ولم تؤخذ بعين الاعتبار ,واهمها عدم تسليم مسؤولية فرع بغديدا لشخص سرياني من اهلها الاصليين (بغديدا) ,,واما من جانب اخر وهو القيادة تخلو من شخص يمثل السريان في قيادة زوعا لماذا ,,علما اننا من حيث العدد نأتي بالمرتبة الثانية من حيث ترتيب ابناء شعبنا بالتسميات الثلاثة الجامعة بعد التسمية الكلدانية ,,,اذن لماذا تأخذون من كلامي الذي يفيدكم وتتركون الباقي ليهمل ويرمى الى مجهول ,,لنكن موضوعيين اكثر مما نكن عدوانيين وهجوميين ونتقبل الاخر بكل رحابة صدر وبالتالي مصيرنا مشترك في بلدنا العزيز العراق ,وتقبلو تحياتي .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
- اقتباس :
alsyriania
رد: بغديدا عاصمة السريان امانة في اعناقنا ,لنحافظ على خصوصيتها جميعا .
« رد #16 في: اليوم في 13:31 »
الاخوة الاشورييون الاعزاء :
ان الاخ وسام موميكا لم ياتي بشيء جديد عندما ذكر ان بغديدا مدينة سريانية لان هذه حقيقة واضحة وساطعة كسطوع الشمس فقد مرت عشر سنوات على التغيير ولم تتغير نظرة ابناء بغديدا للحركة الديمقراطية الاشورية قيد انملة لابل حتى من كان منخرطا في صفوف الحركة تراجع عن العمل فيها خلال الفترة الاخيرة وطيلة السنوات الماضية كانت بغديدا عصية وسدا شامخا بوجه الاشوريين وافكارهم وارجو ان لاتنخدعوا او تخدعوا انفسكم للمشهد الذي يتراى لكم على الساحة السياسية في بغديدا الان حيث تمكن قائدكم يونادم كنا من اختراق بعض المؤسسات في بغديدا مثل (حركة تجمع السريان المستقل) لان هذا لن يدوم طويلا فان مايجمع يونادم كنا ومن يسمي نفسه رئيس حركة تجمع السريان انور هداية ليس الا مؤامرة تكشفت خيوطها لابناء شعبنا فللاول اطماع في كسب ود اهل بغديدا لتحقيق مشروعه الذي طالما كان الفشل يلاحقه لسنوات والثاني (انور هداية) ليس له هدف سوى تحقيق اطماع شخصية لم يكن ليحلم في تحقيقها الا من خلال يونادم كنا الا وهو الحصول على وظيفة او منصب . ومع ان يونادم كنا يدرك جيدا ان انور هداية غير مؤهل ليقود اكثر من دجاجتين الا ان اللعبة اعجبته حيث سيربح المشيتين الاولى هي نهاية حركة تجمع السريان حيث سيكون تمثيل شعبنا في مجالس المحافظات هزيلا لو فاز انور هداية بالمنصب وكل ماسيقوم به بعد فوزه هو الانصياع لسياسة الحركة الديمقراطية واجندتها لرد الميل والعرفان وعجبي كيف لشعب يضم في صفوفه الالاف المؤلفة من العلماء والخبراء يقوده من لايعلم القراءة والكتابة .
والمشية الثانية لو لم يظفر انور هداية في المنصب فان المرشح الثاني هو الذي سيفوز وتكون الحركة الديمقراطية الاشورية قد لقنت مايسمى بتجمع التنظيمات الساسية الكلدانية السريانية الاشورية درسا قاسيا ووجهت لها الضربة القاضية حيث سيتفكك مايسمى تجمع التنظيمات السياسية المزعوم وحينها سيكون للحركة الديمقراطية الاشورية الحق ان تدعي انها الممثل الوحيد لشعبنا في بغديدا وغير بغديدا .
لابد وان هذا السيناريو الذي تحدثت عنه سيكون السبب في تقديم بغديدا على طبق من فضة بين يدي الحركة الديمقراطية الاشورية . ان اي من كلا السيناريوهات لو تحقق يعتبر نصر للسيد يونادم كنا والخاسر الوحيد هو من لم يكن يسمح ليونادم او للحركة الديمقراطية ان يخترقوا بغديدا ولكن ماذا نقول بعد ان وقع الفاس بالراس . ان الحل الوحيد لانقاذ شعبنا وبغديدا خاصة هو عدم الانسياق وراء من يسعون لتحقيق مكاسب شخصية وانما التوجه الى صناديق الاقتراع واختيار الاكفأ كي لانكون مثل قطيع من الاسود يقوده حمار.
- اقتباس :
wesammomika
رد: بغديدا عاصمة السريان امانة في اعناقنا ,لنحافظ على خصوصيتها جميعا .
« رد #17 في: اليوم في 14:28 »
اخي العزيز ابن بلدتي (alsyriania ) المحترم
تحية طيبة
عندما اذكر بغديدا السريانية دائما وابدا ,,,فان مثل هذا الشيء لايحتاج الى تجديد او عند ذكره في كل مناسبة لست اذكر شيئا جديدا وانما يحتاج للتذكير به ليس اكثر.
منطقة بغديدا دائما وابدا ستبقى عصية على من تسول نفسه للتأمر عليها فهذا الشيء واثقين منه ,,,اما اذا كنت تكن عداوة لسكرتير حركة تجمع السريان السيد انور هداية ,فهذا شأن داخلي يخص حركتكم والتي كنت فيها نائب للسكرتير العام للحركة ,,,فهذه الامور الحزبية الداخلية لانعرف تفاصيلها ولايمكننا الدخول في معتركها ,,,,وانا اشاطرك الرأي في كل طروحاتك ,فكل حزب او حركة سريانية تقيم علاقة مع الذي لايعترف بأسمه (السرياني ) فهو خائن لشعبه وقضيته وسيحاسبه التاريخ على ذلك ولن يرحمه ,,
اما لموضوع التجمع (ك-س-ا) فهو مشتت منذ احتفالات اكيتو وذلك لانسحاب حركة تجمع السريان مع اقرانه من الاحزاب القومية الاخرى فماذا تفسر ذلك ,,,فأطمئن يااخي فان كل شيء يبنى على باطل سيتهدم ,,,حيث كان الافرض من حركة تجمع السريان اصدار بيان بخصوص انسحابه من احتفالات اكيتو ومسيرته في دهوك وطالبتهم ببيان يوضح سبب الانسحاب لكن دون جدوى ,واعتقد ان حركة تجمع السريان ستفقد مصداقيتها بعد الذي جرى من احداث وعدم اصدارها اي توضيح لابناء شعبنا بخصوص الموضوع ,وتقبل تحياتي .
الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة
أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!! | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 19/4/2013, 10:49 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 20/4/2013, 8:32 am | |
| | |
|
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 23/4/2013, 8:20 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 27/4/2013, 8:11 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 27/4/2013, 8:28 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 27/4/2013, 8:35 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 27/4/2013, 6:47 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 27/4/2013, 6:52 pm | |
| | |
|
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 28/4/2013, 5:24 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 30/4/2013, 7:40 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 2/5/2013, 8:15 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 4/5/2013, 6:47 pm | |
| - اقتباس :
henri bedros kifa
رد: إزاحة الستار عن النصب التذكاري لشهداء مجزرة سيفو في أرنوفيل شمال باريس
« رد #4 في: 08:20 01/05/2013 »
" أنظروا من يتاجر بدماء أجدادكم أيها السريان !"
من وقت لأخر أرى تعليقات بعض السريان الذين يدعون بالغيرة و العمل من أجل المصلحة العليا لشعبنا ( و هم يقصدون شعبا أشوريا وهميا ...) و يطلبون مني كباحث متخصص في التأريخ السرياني أن أهتم بمشاكل شعبنا الحالية ! و في نفس الوقت نرى هؤلاء السريان يمجدون ما تقوم به بعض الأحزاب الأشورية المزيفة في إقامة نصب من أجل
شهداء شعبنا !
لا يحق لأحد أن يلوم تلك الأحزاب التي تدعي أننا أشوريين لأن تلك الأحزاب قد إعتقدت أننا أشوريين و من الطبيعي أن تناضل من أجل الإسم الأشوري المزيف ! إنني مثل كل باحث متخصص في التاريخ السرياني و إعتمادا على
المصادر السريانية الشرقية ( النسطورية ) و الغربية أؤكد أن هويتنا التاريخية هي السريانية الآرامية !
الأحزاب الأشورية تناضل من أجل هوية أشورية مزيفة ! و هي بدل أن تصحح طروحاتها التاريخية - و هذا أمر سهل جدا و هو إعتماد التاريخ الأكاديمي بكل بساطة - نراها تتسرع في بناء نصب تذكارية من أجل شهدائنا , و هي تتوهم أو السلطات المحلية التي سمحت لها ببناء تلك النصب ستسمي شعبنا " أشوري " أم " أشوري كلداني "أم " أشوري كلداني سرياني ".
هذا النصب الجديد يذكر باللغة الفرنسية ما يلي :
" من أجل ذكرى أكثر من 250 ألف أشوري كلداني ضحايا حرب
الإبادة التي شنتها الإمبراطورية العثمانية سنة 1915 "!
هذه النصب قد تعتبرها الأحزاب الأشورية إنجازات و بطولات قومية و لكنها في الحقيقة هي " متاجرة وقحة " في دماء شهدائنا السريان ! و كل سرياني يدعي الغيرة و يقبل من أحزاب تعيش في القرن الواحد و العشرين و لا تتأكد من هويتنا التاريخية فهو ليس سريانيا غيوراو لكنه سرياني مدعي بالهوية الأشورية المزيفة و خائن لدماء أجدادهالذين قتلوا و هم سريان و ليس " أشوريين كلدان "!
هنري بدروس كيفا
- اقتباس :
wesammomika
رد: إزاحة الستار عن النصب التذكاري لشهداء مجزرة سيفو في أرنوفيل شمال باريس
« رد #9 في: اليوم في 11:30 »
مرة اخرى يعود محرفوا التاريخ من الاشوريين المتعصبين الى اللعب على الوتر الحساس لشعبنا ,,والحاق هذه المجزرة باسم شعبهم الاشوري ,,ويقوموا بالتامر على ابناء شعبنا السرياني مع الدول الاستعمارية ومنها فرنسا ,,وهذا النصب يعنينا نحن السريان ولايعني الاشوريين ولكن الطامة الكبرى هي قد كتب شهداء الكلدان والاشوريين ,واذن اين السريان من هذه المجزرة التي تعنيهم مع اخوتهم الارمن ,,وانتظروا قريبا مقالتي بخصوص هذا الموضوع .
وسام موميكا - بغديدا السريانية
- اقتباس :
Nissan.Samo
رد: إزاحة الستار عن النصب التذكاري لشهداء مجزرة سيفو في أرنوفيل شمال باريس
« رد #10 في: اليوم في 15:21 »
شخصياً اعتقد انه موضوع خطير وجديد كلياً ويستحق البحث عن السبب في هذا اللغط وحتى ادعوا الى هدم النصب إن كان فيه اخطاء تاريخية ؟؟ من حق السريان الذين شملتهم المذبحة ان يذكر اسمهم على الحجر الفرنسي ، فكيف السريان يُقتلوا واسم الآشور او الكلدان يذكر ؟؟ انهه موضوع فيه الحزازية التي كنا نحتاجها وحتى سوف اطرح الفكرة وارفع الموضوع الى المؤتمر الكلداني القادم في مشيغان .. ولكن اتمنى ان لا يزيد هذا النصب من حالة التوتر الموجودة والتي لم يبقى على انقطاعها غير وتر ضعيف قبل التأكد من النوايا والخطأ إذا كان مقصوداً او خطأ المصمم او الحكومة الفرنسية ، بالمناسبة القانون الفرنسي يسمح بمقايضتها في مثل هذه الاخطاء .. تحية لشهداءنا الذين ضاعت علينا دماءهم ..
ملاحظة مهمة : مالم نعترف بخطأنا ان وقعنا فيه سوف لا ننجح او نصل او نصبح مثل باق الشعوب ابداً ..
الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة
أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!! | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 5/5/2013, 1:26 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 6/5/2013, 4:56 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 6/5/2013, 5:01 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 7/5/2013, 2:42 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 7/5/2013, 5:03 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 7/5/2013, 7:58 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 8/5/2013, 10:16 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 8/5/2013, 10:30 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 8/5/2013, 10:40 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 8/5/2013, 11:14 pm | |
| - اقتباس :
- مرقس دندو
رد: واخيرا اكتشاف - الجنائن المعلقة اشورية
« رد #7 في: اليوم في 16:15 »
الاخ ابو سنحاريب المحترم
شلاما دمارن امخون
حين نتداول التاريخ ضمن سياق الاحداث نتداوله حسب تسلسلها وبنائها . الجنائن المعلقة التي بنيت في بابل من قبل الملك ( نابو خشا نشرا ) نبوخذ نصر بنيت لاجل زوجته لغرض تذكيرها بمنطقتها الجبلية . والاثار التي دلت على مكان الجنائن هي قرب بئر كبير في منطقة بابل الاثرية . ربما ان مايشبه الجنائن في نينوى قد بنيت على تل من التلال وليست بناءا ربما .. اما الجنائن المعلقة فهي بناءا اي بناء الانسان . يذكرني موضوعك عن كتاب صدر في المانيا عام 1938قبل الحرب الكونية الثانية بقليل . زالكاتب يدعى ( كمال صليبا ) يدعي هذا الكاتب . ان بابل ليست هذه بابل المعروفة في العراق . بل بابل الحقيقية هي في المملكة السعودي . ويضيف في موضع اخر بان ( بكين عاصمة الصين ) هي من احتلها الكلدانيون بعد سقوط مملكتهم في مابين النهرين . وكانت فبيلة ( بيت ياقين ) اول من وصلت الى تلك الارض . واضاف بادعائه . بعدها سميت تلك البقعة من الارض ( باكين ) نسبة الى بيت ياقين ) . ودعيت بكين بعد ذلك ....وبعدها باعوام اي بعد الحرب الثانية ... فند ذلك الكتاب عن بكرة ابيه . لانه كان هذا الكتاب مدفوع الثمن وبامرة وزير الدعاية كوبلز كما كان يونس بحري الصحفي المعروف مذيعا في القسم العربي في اذاعة المانيا وباشراف كوبلز ..( علما بان لدي مذكرات يونس بحري بجزئين والمطبوعة في لبنان ) .. القفز على التاريخ ومحاولة ايجاد منفذا لكي يصمت الاخرين . فهي حيلة قديمة . لدي معلومات عن تلك التي تسمى بالجنائن قبل الاستاذة ان تبحث عنها . ولكن ليست بالجنائن التي بنيت في بابل ايها الاخ اخيقار ... ولايمكن ان نسميها بالجنائن . لانها تستمد الماء من الطبيعة .
اخونخ
مرقس اسكندر
- اقتباس :
اسماعيل المامو
رد: واخيرا اكتشاف - الجنائن المعلقة اشورية
« رد #8 في: اليوم في 16:38 »
طاح حظج عينكاوة دوت كوم . دومج إنحيازية ذات تبعية إنتهازية معروفة .
إحذروا إسمي فما عُدتُ أقلب بصفحاتك الكريهة . طاح حظكم .
- اقتباس :
wesammomika
رد: واخيرا اكتشاف - الجنائن المعلقة اشورية
« رد #9 في: اليوم في 17:09 »
والله ياموقع عنكاوة مااعرف ماهذه السياسة المزدوجة ,,,الاترون وتقرأون ردود هذ المستهتر والذي لايعرف الاحترام والاخلاق والمدعو النكرة (برونت اثور ) ,ايشو بواص ,,والله ان لم تنقذوا الموقع ومنبره الحر فسوف ينهار من قبل هؤلاء المتعصبين ,,,فعيب على مشرف يسمح لهذا الساقط خلقيا وغير متربي ,,وننتظر منكم خطواتكم تجاه هذا الادب (سز) والمنحط ,,والله خرجا عن اداب المخاطبة والرد من وراء امثال هؤلاء اللذين يتهجمون علينا ,,واشكركم ياموقع عنكاوة الموقر للسماح لهؤلاء بالرد علينا بهذا الاسلوب والمكتوب اعلاه في هذا الموضوع ,,ومرة اخرى اشكركم .
وسام موميكا - بغديدا السريانية
الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة
أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!! | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 12/5/2013, 8:26 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 16/5/2013, 10:38 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 20/5/2013, 8:23 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 20/5/2013, 8:29 am | |
| | |
|
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 25/5/2013, 6:16 pm | |
| | |
|
| | |
maria
عضو متألق
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 1300
تاريخ التسجيل : 07/05/2009
| |
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 29/5/2013, 3:07 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 29/5/2013, 5:07 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 29/5/2013, 10:17 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 30/5/2013, 2:34 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 31/5/2013, 7:46 am | |
| - اقتباس :
- عبد قلو
رد: هل تستحق قضية المطران باوي سورو كل هذه الضجة وهذا الإهتمام؟
« رد #5 في: اليوم في 04:51 »
الاستاذ ليون برخو المحترم
اسمح لي ان اقتطف عبارة من مقالتك والتي تذكر بها(وهذا الموقف يعد طفرة هائلة ليس في الفكر المسيحي بل الإنساني اقام دعائمه وشيد ارصفته هذا البابا الجليل الذي أدخلنا في زمن جديد وصار يدهشنا تقريبا كل يوم ).
ولكن ذلك ايضا فهو طفرة ايضا في طروحاتك التي تغيرت وبصورة ملحوظة عن موقفك للكنيسة الكاثوليكية، حيث كنت تكيل لها في خطاباتك الذم والتشهير واخرها بأدعائك بفضيحة فيكيليكس والتي ضخمتها وادعيت الفاتيكان بوجود عصابات المافيا فيها ومن صفاة اخرى تقشعر البدن لمؤسسة نقية ليس غير. ولكن بحكمة البابا السابق تمت معالجتها وبكل بساطة مع الموظف المعني بتلك الفضيحة وكما اسميتها.
وان كنت تقول بأن البابا الحالي يختلف عن الاخرين ولكن وحسب اعتقادي فأن جميع البابوات الذين عاصرناهم فلم يكونوا بمختلفين عن بابا الحالي ولكن كل له أسلوبه والذين كانوا اطهارا في سلوكهم المسيحي السوي من خلال فترات وجودهم، وخذها من بابا بولس السادس والى البابا الحالي ورغم ذلك فقد كنت تشن بهجومك القاسي على هذه الكنيسة وبدافع ما.
ومع ذلك لنأتي الى قضية مار باوي سورو التي قبلته الفاتيكان وبعد فحص وتدقيق طال ما يقارب الخمس سنوات وكما ذكر في بيان البطريركية فبمعنى ذلك دققت كل الا مور المتعلقة بموضوع علاقته بكنيسته القديمة وبعد ان بُرأت ساحته، فهل تحتاج قضيته الى فحص وتمحيص لكنيستنا لسنوات اخرى وهو القادم لهذه الكنيسة لأيمانه وبأنها تمثل كنيسته الام. وهل من الصحيح ان نتركه ونلهث وراء من لم يستجيبوا كبطاركة لنداء الوحدة التي ينادي بها بطريركنا المعظم والتي من المستحيل تحقيقها في ظل وجودهما وشكرا
عبدالاحد قلو
- اقتباس :
Petros Adam
رد: هل تستحق قضية المطران باوي سورو كل هذه الضجة وهذا الإهتمام؟
« رد #6 في: اليوم في 05:09 »
الأخ الدكتور ليون برخو
بصراحة أستغربت من تمسكك الحرفي لأقوال قداسة البابا فرنسيس حول الخلاص بالأعمال فقط , لأني لا أعتقد بأن قداسته وهو العالم باللاهوت وبالكتاب المقدس يكون هكذا قصده وبكل بساطة , نعم أن الله جَلَّت قدرته أب رحوم وحنون ومُحب لخليقته , وأيماننا يعلّمنا بأن الله هو محبة , طقسنا الكلداني يزخر بهذه المعاني وكمثال يومي على ذلك ما يقرأه الشماس في كل كنيسة وفي كل يوم وهي طلبة ( الكاروزوثا ) حيث تقول (( يا من لا يرضى بموت الخاطئ , بل أن يتوب من أثمه ويحيا )).
نعم الرب يسوع المسيح نزل من حضن الآب وأخذ جسدا بشرياً وفدى كل البشرية دون أستثناء , ولذلك فكل الخليقة قد أغتسلت بدم يسوع , وهي تستحق دخول ملكوته السماوي , ولكن بشرط أن تعترف بأن يسوع هو أبن الله الذي أرسله الآب لخلاص البشرية , أما من نَكَرَهُ فلا يستحق الخلاص, هكذا يقول الكتاب المقدّس الذي لا أعتقد أن قداسة البابا فرنسيس لا يؤمن به , والكتاب المقدس يقول , الأعمال وحدها غير كافية للتبرير لأن التبرير هو الأيمان بالمسيح , والأيمان والأعمال شيئان لا يمكن فصلهما عن بعضهما في العقيدة المسيحية , فالأعمال هي نتيجة الأيمان وثمرته , والشجرة التي لا تثمر تقطع وتلقى في النار .
والكتاب المقدس زاخر بعشرات الآيات التي تناقض تفسيرك هذا منها .
1 - متي 10 : (( 33. ومن أنكرني أمام الناس، أنكره أمام أبي الذي في السموات)).
2 - آفسس 2 حزين( 8 فبالنعمة نلتم الخلاص بفضل الإيمان. فليس ذلك منكم، بل هو هبة من الله)) .
3- تسالونيكي الثانية 1: (( 7 . يوم يأتي من السماء تواكبه ملائكة قدرته 8. وينتقم من الذين لا يعرفون الله ولا يطيعون بشارة ربنا يسوع .9. فإنهم سيعاقبون بالهلاك الأبدي مبعدين عن وجه الرب وعن قو ته المجيدة )) .
4 – تيموثاوس الأولى 6: ((3. فإن علَّم أحد غير ذلك ولم يتمسك بالأقوال السليمة، أقوال ربنا يسوع المسيح، و بالتعليم الموافق للتقوى،4. فهو رجل أعمته الكبرياء ولا يعرف شيئا، بل به هوس في المجادلات والمماحكات )) .
5 - تيموثاوس الثانية 3 : (( 16 . فكل ما كتب هو من وحي الله، يفيد في التعليم والتفنيد والتقويم والتأديب في البر )).
6 - تيطس 3 : ((5 - لم ينظر إلى أعمال بر عملناها نحن، بل على قدر رحمته خلصنا بغسل الميلاد الثاني والتجديد من الروح القدس 6. الذي أفاضه علينا وافرا بيسوع المسيح مخلصنا، 7. حتى نبرر بنعمته فنصير، بحسب الرجاء، ورثة الحياة الأبدية)) .
وأعتقد لست بحاجة لأذكّرك بصحة وسلامة الكتاب المقدس وبأنه موحى من الروح القدس , وتحذير مار يوحنا في ختام رؤياه في الأصحاح 22 :
18. أشهد أنا لكل من يسمع الأقوال النبوية التي في هذا الكتاب: إذا زاد أحد عليها شيئا زاده الله من النكبات الموصوفة في هذا الكتاب.19. وإذا أسقط أحد شيئا من أقوال كتاب النبوءة هذه، أسقط الله نصيبه من شجرة الحياة ومن المدينة المقدسة اللتين وصفتا في هذا الكتاب.
أما موضوع سيادة المطران مار باوي سورو , فلنتركه حاملا صليب سيّده الذي نحن مؤمنون بأنه يرعاه ويشجعه على تحمّل ثقله , لأنه هكذا يتعامل مع محبيه . الـوحـدة المسيـحـية هي تلك التي أرادها الرب يسوع المسيح (له المجد )
وما عـداها فـهي لـقاءات لأكل القوزي والتشريب والسمك المزگوف وترس البطون من غير فائدة
أقبح الأشياء أن يصبح كل شئ في الحياة جميل!!
@@@@
ولا تحدثني عن الحب فدعني أجربه بنفسي
@@@@
ليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي..الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري..!! | |
|
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 3/6/2013, 7:28 am | |
| | |
|
| | |
كلداني
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 8517
تاريخ التسجيل : 16/06/2010
الموقع : في قلب بلدي المُحتَل
العمل/الترفيه : طالب جامعي
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 3/6/2013, 1:42 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 3/6/2013, 5:37 pm | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 5/6/2013, 7:31 am | |
| | |
|
| | |
maria
عضو متألق
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 1300
تاريخ التسجيل : 07/05/2009
| |
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 8/6/2013, 7:35 am | |
| | |
|
| | |
الامير شهريار
(داينمو الموقع)
البلد :
مزاجي :
الجنس :
عدد المساهمات : 9611
تاريخ التسجيل : 07/07/2011
الموقع : في قلب بلدي الحبيب
العمل/الترفيه : السياحة والسفر
| | موضوع: رد: مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين 9/6/2013, 5:15 pm | |
| | |
|
| | |
| | مقتطفات من الردود التي نشرت في موقع عنكاوة بين الاخوة المتحاربين | |
|
